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	<title>Minakshi - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-09T00:39:46Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Minakshi&amp;diff=1570604&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Silewe: BKH ergänzt</title>
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		<updated>2025-12-10T16:10:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;BKH ergänzt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Dieser Artikel|behandelt die hinduistische Göttin. Zur indischen Historikerin siehe [[C. Minakshi]], zur indischen Badmintonspielerin siehe [[B. R. Meenakshi]].}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Minakshi.jpg|mini|alt=Frauengestalt jüngeren Alters, barfuß, sie trägt ein gelbes Kleid mit einem Muster aus roten Blumen und ein rotes Oberteil, sie blickt nach links auf den grünen Vogel, der auf ihrer rechten Hand sitzt. Auf dem Kopf trägt sie eine hohe goldene Haube|Die Göttin Minakshi auf einer [[Gouache]] von etwa 1820]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Minakshi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{SaS|मीनाक्षी|Mīnākṣī}} [{{IPA|miːˈnɑːkʂiː}}] „die Fischäugige“) ist eine in Südindien sowie in Teilen der indischen [[Diaspora]]&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt; verehrte, tamilische, [[Hinduismus|hinduistische]] Göttin. Sie ist den [[Gramadevata|Gramadevatas]] zuzurechnen.&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt; Minakshi ist Mutter-, Kriegs- sowie Schutzgöttin der Fischer.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Bellinger&amp;quot;&amp;gt;[[Gerhard Bellinger|Gerhard J. Bellinger]]: &amp;#039;&amp;#039;Knaurs Lexikon der Mythologie,&amp;#039;&amp;#039; München 1999, ISBN 3-8289-4154-0, S. 330: &amp;#039;&amp;#039;Minatciyamman&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/ref&amp;gt; Sie wird als lokale Erscheinungsform von [[Parvati]] identifiziert und war eine große Verehrerin des Gottes Shiva.&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt; Minakshi ist die Schwester [[Vishnu]]s und Gefährtin [[Shiva]]s. Als ihre Heimstätte gilt der [[Minakshi-Tempel]] von [[Madurai]], wo dem Mythos zufolge die Hochzeit zwischen ihr und Shiva stattfand. Minakshi wird [[Anthropomorphismus|anthropomorph]] mit grüner Haut dargestellt, ihr Attribut ist ein Papagei und ein Blumenstrauß.&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt; Gelegentlich trägt sie auch ein Schwert.&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt; In der Regel wird sie neben zwei Fischen abgebildet. Ihr [[Vahana]] ist ebenfalls ein Fisch.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Bellinger&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Name &amp;#039;&amp;#039;Minakshi&amp;#039;&amp;#039; bedeutet „die Fischäugige“. Die Deutung des Namens ist unklar. Meist wird angenommen, das [[Epitheton]] „fischäugig“ beziehe sich auf die Schönheit der Augen der Göttin, welche die lange und anmutige Form eines Fisches hätten (in ähnlicher Weise werden in der indischen Dichtung die Augen schöner Frauen oft mit [[Lotosblumen|Lotusblättern]] verglichen). Teils wird der Name auch damit erklärt, dass die Götter indischen Vorstellungen zufolge ebenso wenig wie Fische mit den Augen blinzeln. In Ritualen spielt der Blick ([[Darshana]]) der Göttin eine zentrale Rolle. Die Göttin ist ganz Blick.&amp;lt;ref&amp;gt;Axel Michaels, Der Hinduismus, C.H.Beck Verlag, München 1998, S. 162&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Minakshi ist im Wesentlichen eine lokale Gottheit, die sich nur an ihrem Haustempel in Madurai in [[Tamil Nadu]] im zentralen Schrein manifestiert. Dort wird sie zusammen mit ihrem Gemahl Shiva, der dort &amp;#039;&amp;#039;[[Sundareshvara]]&amp;#039;&amp;#039; heißt, als Hauptgottheit verehrt. Sie steht hierbei jedoch im Mittelpunkt.&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt; In Südindien gibt es darüber hinaus einige wenige Tempel, in denen ein Nebenschrein Minakshi gewidmet ist. Zudem errichteten ausgewanderte [[Tamilen]] in [[Port Louis]], der Hauptstadt von [[Mauritius]], und in der [[Texas|texanischen]] Stadt [[Pearland (Texas)|Pearland]] Minakshi-Tempel. Die Verehrung von Minakshi ist auch in der Ferne auf ihren Ursprungsort Madurai bezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ursprungsmythos ==&lt;br /&gt;
Eines Tages tötete [[Indra]] einen „Dämonen“, obwohl dieser niemandem geschadet hatte. Dieser Akt brachte einen Fluch über Indra, der ihn zwang, immer weiter zu wandern, bis er ging, um einen Weg zu suchen, bei dem niemand ihm sagen würde, wo er weiter hingehen soll, um ihn von seiner Sünde zu erlösen. Nach vielem Wandern wurde Indra von seinem Leiden durch die Kraft eines befreiten Shivalingams in einem Wald erlöst, und so baute er einen kleinen Tempel an dieser Stelle. So geschah es, dass es zu dieser Zeit in [[Indien|Südindien]] einen &amp;#039;&amp;#039;[[Pandyan]]&amp;#039;&amp;#039;-König namens &amp;#039;&amp;#039;Malayadhwaja Pandiyan&amp;#039;&amp;#039; gab, der eine kleine Stadt mit dem Namen &amp;#039;&amp;#039;Manavur&amp;#039;&amp;#039; regierte, die ganz in der Nähe dieses Shivalingam lag. Er war der Sohn von Kulashekara Pandiyan. Er kam, um das Shivalingam kennenzulernen und beschloss, einen riesigen Tempel für Shiva im Wald &amp;#039;&amp;#039;Kandambavanam&amp;#039;&amp;#039; ([[tamil]] &amp;#039;&amp;#039;vanam&amp;#039;&amp;#039; bedeutet Wald) zu bauen. Er entwickelte auch die Region zu einem feinen fürstlichen Staat namens Madurai. Der König war kinderlos und suchte einen Erben für das Reich. Shiva gewährte ihm seine Gnade durch ein &amp;#039;&amp;#039;[[Ayonija]]-Kind&amp;#039;&amp;#039; (ein Kind, das nicht aus dem Mutterleib geboren wurde). Dieses aus dem Opferfeuer des Königs geborene Kind war drei Jahre alt und eigentlich die Inkarnation der Muttergöttin Parvati, der Frau von Shiva. Sie wurde wie ein Junge erzogen.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Richman&amp;quot;&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie wurde mit drei Brüsten und fischförmigen Augen geboren. Es wurde gesagt, dass ihre zusätzliche Brust verschwinden würde, sobald sie ihren zukünftigen Mann kennenlernen würde. Sie wurde &amp;#039;&amp;#039;Minakshi&amp;#039;&amp;#039; aus den Worten &amp;#039;&amp;#039;mina&amp;#039;&amp;#039; (d.&amp;amp;nbsp;h. Fisch) und &amp;#039;&amp;#039;aksi&amp;#039;&amp;#039; (d.&amp;amp;nbsp;h. Auge) genannt.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Richman&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie würde zu einer Shiva-[[Shakti]]-Personifikation werden. Nach dem Tod des Königs, ihres Vaters, regierte sie das Reich mit großer Weisheit und geschickter Verwaltung. Aus ihr wurde eine große Kriegerin, die die ganze Welt erobern wollte. In einer ihrer Expeditionen und Feldzügen ging sie zum [[Himalaya|Himalaya-Gebirge]] und wollte dort das Heer des Shiva herausfordern. Doch beim Anblick des Gottes verschwand ihre zusätzliche dritte Brust. Shiva gelang es, Minakshi zu zähmen. Überwältigt von Bescheidenheit, Unschuld und Schüchternheit, begann sie mit ihrer Zehe verlegen den Boden zu kratzen. Ihr Charakter wandelte sich also völlig. Viele der Göttinnen und Götter kamen, um ihre Ehe zu bezeugen.&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf den Hochzeitsfeierlichkeiten in Madurai weigerten sich die anwesenden Götter, das servierte Essen zu verspeisen, bis Shiva nicht seinen majestätischen Tanz, den [[Tandava]], für jedermann vor Ort vorführen würde. An diesem Ort fand der Tanz des Chidambaran vor den Augen seiner Frau Minakshi statt. Er verkörperte und fusionierte alle Kräfte des Lebens und Schönheit zu einer Einheit. Am Ende verschmolz Minakshi mit dem [[Shivalingam]] und wurde die Darstellung des Lebens und der Schönheit. So gelang es Shiva aus der großen Kriegerin und Königin der Schlacht ein schüchternes Mädchen und am Ende eine gehorsame und unterwürfige Ehefrau zu machen. Gemeinsam herrschen sie über die Stadt, Shiva unter dem Namen &amp;#039;&amp;#039;Sundara Pandhya&amp;#039;&amp;#039;. Zusammen zeugten sie den Gott [[Kartikeya]] (tamilisch &amp;#039;&amp;#039;Murugan&amp;#039;&amp;#039;), der ihnen als Thronnachfolger unter dem Namen &amp;#039;&amp;#039;Ugra Pandya&amp;#039;&amp;#039; als Herrscher über Madurai folgte. Mit der Zeit verschwanden Minakshi und Shiva aus der Stadt und zogen sich in ihren Tempel zurück. Der Gott, so heißt es, kehre jedoch regelmäßig dorthin zurück, um nach den Einwohnern zu sehen und zahlreiche Wunder zu wirken. Er bleibt der wahre Herrscher der Stadt.&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* W. Norman Brown: &amp;#039;&amp;#039;The Name of the Goddess Mīnākṣī ‘Fish-Eye’&amp;#039;&amp;#039;. In: &amp;#039;&amp;#039;Journal of the American Oriental Society&amp;#039;&amp;#039; 67 (1947). S. 209–214.&lt;br /&gt;
* C. J. Fuller: &amp;#039;&amp;#039;The divine couple&amp;#039;s relationship in a south Indian temple: Mīnākṣī and Sundareśvara at Madurai.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;History of Religions&amp;#039;&amp;#039; 19 (1980). S. 321–348.&lt;br /&gt;
* Paula Richman (ed.), &amp;#039;&amp;#039;Extraordinary Child: Poems from a South Asian devotional genre.&amp;#039;&amp;#039; Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 1997, ISBN 978-0-8248-1063-4.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=118901508|VIAF=15568274}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gottheit des Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indische Gottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kriegsgottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shivaismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Tamilen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Silewe</name></author>
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