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2025-07-06T16:07:45Z

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[[Datei:Meta (Circus).jpg|miniatur|Meta]]
Die '''Meta''' ([[latein]]isch, Plural: ''metae'') bezeichnet im Singular oder im Plural die drei [[Säule]]n, die jeweils die Wendemarken einer [[Wagenrennen|Wagenrennbahn]] kennzeichnen, insbesondere die beiden Wendemarken im römischen [[Circus (Antike)|Circus]], deren Säulen nach oben kegelförmig zulaufen. Der Meta entspricht im Altgriechischen die {{lang|grc|καμπή}} = ''kampé'' (Biegung oder Wendung am Ende der Rennbahn) oder die {{lang|grc|νύσσα}} = ''nýssa'' (Wendesäule am Ende und Anfang der Rennbahn). [[Diminutiv]]: ''metula''.<ref>Vergleiche [[Plinius der Jüngere|Plinius]], ''Epistulae'' 5,6,35 über den Garten seines Landhauses in der Toscana: ''alternis '''metulae''' surgunt, alternis inserta sunt poma'' „abwechselnd erheben sich '''kleine (Buchsbaum-)Kegel''', abwechselnd sind Obstbäume eingestreut.“</ref>

== Etymologie ==
Meta ist verwandt mit dem griechischen ''Metron'' (Maß) und dem lateinischen ''metari'' (messen) und bezeichnet ursprünglich die Grenzmarkierung einer abgemessenen Strecke und als solche auch das zur Markierung aufgestellte Zeichen. Dieses Zeichen ist im Circus ein Gegenstand mit einer breiten runden Basis, der nach oben kegelförmig zuläuft.<ref>Vergleiche [[Titus Livius|Livius]] 37,27,7: ''ipse collis est in modum '''metae''', in acutum cacumen a fundo satis lato fastigatus'' „der Hügel selbst hat die Form eines '''Kegels''', ansteigend von einer genügend breiten Basis zu einem spitzen Gipfel.“</ref>

[[Datei:Circus des Maxentius Grundriss.jpg|miniatur|Circus des Maxentius, C = meta prima, B = spina, D = meta secunda]]
== Circus ==
Die Meta bezeichnete seit dem 3. Jahrhundert v. Chr. im Circus die Wendemarke am Anfang und am Ende der Rennbahn, also die Stelle, an der die Rennteilnehmer umwenden. Sie bestand aus einer Gruppe von drei nebeneinander oder im Dreieck angeordneten kegelförmigen Säulen auf einer erhöhten Basis an den Enden der [[Circus (Antike)#Architektur|Spina]], die als Barriere die zwei Seiten der Bahn abtrennte und insgesamt siebenmal umrundet wurde (siehe B auf dem Plan). Es gab also zwei ''metae'', eine an der geraden Seite der Rennbahn (''meta prima'' = „die erste Wendemarke“, siehe C auf dem Plan), wo die Wagen starteten und nach sieben Runden ihr Ziel erreichten, und eine am kreisförmigen Ende (''meta secunda'' = „die zweite Wendemarke“, siehe D auf dem Plan). In der Basis der Meta befand sich eine kleine Öffnung zu einem Raum, in dem der Altar des Gottes [[Consus]] stand.<ref>[[Tertullian]], ''De Spectaculis'' 5: ''Et nunc ara Conso illi in circo demersa est ad primas '''metas''' sub terra'' = „und jetzt ist ein Altar für jenen Consus im Circus eingelassen an den ersten '''Wendemarken''' unter der Erde.“</ref>

Der Wagenlenker hatte die ''metae'' beim Wenden auf seiner linken Seite<ref>[[Ovid]], ''Amores'' 3,2,12: ''interiore rota'' = „am inneren Rad“.</ref> und seine Fahrtechnik bestand darin, um diese engen Kurven so dicht zu biegen, dass kein anderer den Raum zwischen dem eigenen Wagen und der meta nutzen konnte. Dabei musste er darauf achten, selbst nicht an die Basis der Säulen anzustoßen und den Wagen umzuwerfen.<ref>Ovid, ''Amores'' 3,2,11 (Ovid versetzt sich in einen Wagenlenker): ''et modo lora dabo, modo verbere terga notabo, nunc stringam '''metas''' interiore rota'' = „und ich werde bald Zügel geben, bald die Rücken mit einem Peitschenhieb markieren, bald mit dem inneren Rad '''die spitzen Säulen''' streifen.“</ref>

Die Form der Meta ist hauptsächlich aus antiken Darstellungen bekannt.<ref>Siehe [[Willy Zschietzschmann]]: ''Hellas und Rom. Die Kultur der Antike in Bildern''. Tübingen 1959, T. 71,1; 72/73; 75.</ref> Ursprünglich aus Holz, wurden die ''metae'' von Kaiser [[Claudius]] vergoldet.<ref>[[Sueton]], ''Divus Claudius'' 21,3: ''circo uero maximo marmoreis carceribus auratisque '''metis''', quae utraque et tofina ac lignea antea fuerant, exculto'' = „der Circus Maximus aber wurde mit marmornen Schranken [= Ausgangspunkt des Wettrennens] ausgestattet und mit goldenen '''Wendemarken''', die vorher beide aus Tuffstein und Holz gewesen waren.“</ref>

[[Datei:Roman mill (Ostia).jpg|miniatur|Mühle in Ostia, der untere Stein = ''meta'']]
[[Datei:Meta foeni.jpg|miniatur|''meta foeni'' = Heuschober]]

== Übertragungen auf andere Gegenstände ==
Aus der Form der ''metae'' ergibt sich die Übertragung des Begriffs auf andere Bereiche und bezeichnet so auch:
* den unteren Stein der Kornmühle, der die Form eines Kegels hatte, auf dem sich der obere Stein ''([[catillus]])'' drehte (''[[meta molendaria]] oder molendinaria'' = „der mahlende Steinkegel“)<ref>''[[Digesten]]'' 33,7,18,5: ''est autem '''meta''' inferior pars molae, catillus superior'' = „die meta ist aber der untere Teil der Mühle, catillus der obere.“</ref>
* einen Heuschober in Gestalt eines Kegels, der oben sehr spitz zuläuft (''[[meta foeni]]'' oder ''faeni'', ''feni'')<ref>[[Lucius Iunius Moderatus Columella|Columella]], ''De re rustica'' 2,18,2: ''foenum ... in '''metas''' exstrui conveniet'' = „es wird richtig sein, dass das Heu richtigerweise in '''Kegel''' aufgeschichtet wird.“</ref>
* einen Springbrunnen in Form eines Kegels ''([[Meta Sudans]])''
* eine bis zum 16. Jahrhundert vorhandene Grabpyramide in Rom ''([[Meta Romuli]])''
* ein konusförmiges Glas zum Destillieren ''([[meta destillatoria]])''
* einen kegelförmigen Käse: ''meta lactans'', ''meta lactis''<ref>[[Martial]] 3,58,35: '''''meta''' lactis'' = „Kegel aus Milch“ (Käse); 1,43,7: ''rustica lactantis nec misit Sassina '''metas''''' = „und nicht hat das ländliche Sassina die milchigen '''Kegel''' (= die kegelförmigen Käse) geschickt“.</ref>

== Metaphorik ==
Da das Wettrennen an der meta prima begann und endete, stand die ''meta'' in der Antike allgemein zur Bezeichnung der Grenze, des Schlusses oder des Umschlags einer Sache. Ein weiterer metaphorischer Gebrauch ergibt sich aus der kritischen und gefährlichen Wendesituation am Fuß der meta. Beispiele:
* [[Ovid]], ''Amores'' 3,2,11: ''stringam '''metas''' interiore rota'' = „ich werde die spitzen Säulen mit dem inneren Rad streifen“ (d. h. wagemutig sein in der Liebe wie im Wagenrennen)
* Ovid, ''Tristia'' 1,9,1: '''''metam''' tangere vitae'' = „das '''Ziel''' des Lebens erreichen“ (d. h. sterben)
* [[Vergil]], ''Aeneis'' 3,714: ''longarum haec '''meta''' viarum'' = „diese '''Wende''' der langen Wege“ (d. h. die Wende auf Aeneas’ Irrfahrt, da er in Karthago gelandet ist); 10,472: ''ad '''metas''' aevi pervenire'' = „zum '''Wendepunkt''' des Lebens gelangen“ (d. h. bald sterben); 12,546: ''hic tibi mortis erant '''metae''''' = „hier war dir (= Aeolus) das '''Ziel''' des Todes“.

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:Stadion|*]]
[[Kategorie:Wagenrennen]]
[[Kategorie:Sport (Römisches Reich)]]
[[Kategorie:Römische Architektur]]

Meta (Circus) - Versionsgeschichte

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