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2023-12-05T23:54:24Z

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Der '''Mensuralismus''' interpretiert gregorianische Melodien so, dass jeder einzelne Ton im Zeitmaß (siehe auch [[Mensur (Musik)|Mensur]]) einer [[Natürliche Zahl|natürlichen Zahl]] entspricht. Eine besondere Form des Mensuralismus ist der '''Äqualismus''', bei dem alle Einzeltöne dasselbe Zeitmaß haben.

== Entstehung ==
Der [[Gregorianischer Choral|Gregorianische Choral]] wurde in den ersten nachchristlichen Jahrhunderten nur mündlich tradiert, und seine ausschließlich einstimmigen Melodien konnten ab dem 9. Jahrhundert mittels [[Neume]]n festgehalten werden. Die Interpretation dieser Gesänge orientierte sich sehr an den Texten, die gesungen wurden, und sie zeigten eine deutliche und vielfältige rhythmische Differenzierung.

Einerseits durch die Etablierung der [[Quadratnotation]], aber auch durch die Entstehung der mehrstimmigen Musik vom 9. bis zum 14. Jahrhundert ging das Bewusstsein über die ursprüngliche Interpretation des gregorianischen Gesangs zunehmend verloren.

Ausgehend vom [[Homophonie (Musik)|homophonen]] [[Organum]] mit parallelen Intervallen über die Musik in der [[Modalnotation]] im 12. Jahrhundert bis zur Musik in der [[Mensuralnotation]] im 13. Jahrhundert wurden die Rhythmen der mehrstimmigen Melodien immer komplexer. Die zunehmende [[Polyphonie]] machte es aus praktischen Erwägungen erforderlich, dass sich alle Einzelstimmen am selben Zeitmaß orientieren. Die Verwendung von [[Metrum (Musik)|Metren]] und [[Takt (Musik)|Takten]] setzte sich mehr und mehr durch.

In der Folge gab es für den Gregorianischen Choral immer mehr [[Choralbuch|Choralbücher]], wie die von [[Felice Anerio]] und [[Francesco Soriano]] während der [[Renaissance]] bearbeitete [[Editio Medicaea]], die mensuralistisch oder sogar äqualistisch ediert waren und die ursprünglichen komplexen Rhythmen der Melodien nicht mehr wiedergaben.

== Restitution ==
Erst im 19. Jahrhundert begann die Wiederherstellung der ursprünglichen gregorianischen Melodien. In der [[Editio Vaticana]] von 1908 waren zunächst viele der originalen [[Gruppenneume]]n wieder vorhanden, jedoch ohne dass allerdings rhythmische Differenzierungen vollständig wiedergegeben wurden.

Da die Details in der Quadratnotation nicht gut darstellbar waren, wurde im Jahre 1969 das [[Graduel neumé]] herausgegeben, in dem der Editio Vaticana handschriftliche Neumen hinzugefügt wurden. Nach der Herausgabe des [[Graduale Romanum]] mit reiner Quadratnotation erfolgte einige Jahre später dann auch die Veröffentlichung des [[Graduale Triplex]], bei dem bei fast allen Gesängen oberhalb und unterhalb der Notenlinien jeweils eine Neumenhandschrift hinzugefügt wurde.

== Beispiele ==
Anhand von schriftlichen Zeugnissen aus verschiedenen Jahrhunderten, soll anhand des [[Introitus (Gesang)|Introitus]] ''Nos autem'' verdeutlicht werden, mit welchen deutlichen Unterschieden der Rhythmus des [[Gregorianischer Choral|Gregorianischen Chorals]] festgehalten wurde. Dieser Introitus wurde ursprünglich bei der Feier der [[Kreuzauffindung]] und wird heute zu Beginn der [[Gründonnerstag]]sliturgie gesungen.

=== Text ===
Der Text lautet in Anlehnung an den [[Brief des Paulus an die Galater]] {{Bibel|Gal|6|14|VUL}}:

{| class="wikitable toptextcells"
|-
! style="width:50%"| Lateinisch
! style="width:50%"| Deutsch
|-
|
: Nos autem gloriari oportet in cruce Domini nostri Iesu Christi:
: in quo est salus, vita et resurrectio nostra
: per quem salvati et liberati sumus.
|
: Für uns aber gebührt es sich, dass wir uns des Kreuzes unseres Herrn Jesu Christi rühmen;
: bei dem unser Heil ist, unser Leben und unsere Auferstehung,
: durch den wir erlöst und befreit worden sind.
|}

=== Mittelalterliche Handschrift ===
Am Beispiel der Handschrift aus dem Codex Sangallensis 338<ref>[http://www.e-codices.unifr.ch/de/csg/0338/171/medium e-codices St. Gallen, Stiftsbibliothek, Codex Sangallensis 338, Auszug von Seite 171]</ref> mit Neumen aus der Mitte des 11. Jahrhunderts stellt sich dieser Choral so dar:

[[Datei:Nos.autem.Handschrift.Codex.Sangallensis.338.jpg|600px|mini|links|Hochmittelalterliche, adiastematische Handschrift aus dem Codex Sangallensis 338 aus der Mitte des 11. Jahrhunderts]]

<div style="clear:both;"></div>

Die Neumen sind zwar ohne Tonhöhen (adiastematisch), aber rhythmisch sehr differenziert dargestellt und somit auch differenziert interpretierbar. Neben allen [[Gruppenneume]]n und [[Episem]]en können insbesondere auch die beiden [[Dreifachtonneume|Tristrophae]] mit ihrer [[Reperkussion|reperkussiven]] Singweise erkannt werden. Die [[Pausa (Neume)|Pausae]] sind in älteren Handschriften meist nicht explizit angegeben.

Das folgende Hörbeispiel ist entsprechend dieser Handschrift rhythmisiert:

[[Datei:Nos.autem.G338.ogg]]

=== Späte Handschrift ===
Eine Pergament-Handschrift in Quadratnotation, die ungefähr um 1500 hergestellt wurde, zeigt den Introitus durch eine nachträgliche Bearbeitung deutlich verstümmelt. Die zunächst mensuralistische Notation wurde später (offensichtlich nach der durch das [[Konzil von Trient]] angestoßenen Überarbeitung des Gregorianischen Chorals und die Herausgabe der [[Editio Medicaea]] zu Beginn des 17. Jahrhunderts) durch Herauskratzen entfernt, was in der Handschrift durch die Unterbrechungen der entsprechenden Notenlinien erkannt werden kann, so dass eine äqualistische Darstellung entstand:

[[Datei:Nos.autem.Handschrift.Quadratnotation.jpg|400px|mini|links|Spätmittelalterliche Handschrift in Quadratnotation um 1500]]

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Das folgende Hörbeispiel ist eine Interpretation dieser nachträglich äqualistisch gemachten Handschrift:

[[Datei:Nos.autem.aequalistisch.ogg]]

=== Editio Medicaea ===
Auch die 1890 vom Verlag Pustet in Regensburg herausgegebene Editio Medicaea zeigt diese äqualistische Variante dieses Introitus:

[[Datei:IN.Nos.autem.gloriari.Editio.Medicaea.1890.Pustet.png|500px|mini|links|Editio Medicaea in Quadratnotation von 1890]]

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=== Choralbuch Anfang 20. Jahrhundert ===
Die [[Editio Vaticana]] von 1908 stellt diesen Introitus bereits mensuralistisch dar:

[[Datei:Nos.autem.1908.png|500px|mini|links|Editio Vaticana in Quadratnotation von 1908]]

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Alle Tonwiederholungen sind wieder vorhanden. Nach den ersten Restitutionen wurden in einer inoffiziellen Ausgabe darüber hinaus einige [[Mora (Dehnungszeichen)|Morae]] und [[Episem]]e hinzugefügt, die den Rhythmus zwar besser differenziert darstellen, aber immer noch keine Detailunterscheidung der vielen verschiedenen [[Neume]]n ermöglichen:

[[Datei:Nos.autem.Graduale.Editio.Vaticana.1908.png|500px|mini|links|Inoffizielle Ausgabe nach der Editio Vaticana mit hinzugefügten Dehnungszeichen]]

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== Einzelnachweise ==
<references />

== Literatur ==
* Jean-Pierre Schmit: ''Die Dekadenz des Gregorianischen Gesanges.'' In: ''Geschichte des Gregorianischen Choralgesanges.'' Paulinus-Verlag, Trier 1952.
* ''Der Rhythmus – Die Rhythmusfrage.'' In: Dominikus Johner, Maurus Pfaff: ''Choralschule.'' 8. Auflage, umgearbeitet. Friedrich Pustet, Regensburg 1956.
* Bruno Stäblein: ''Der Rhythmus des Gregorianischen Chorals. Äqualismus und Mensuralismus.'' In: Bruno Stäblein: ''Musik und Geschichte im Mittelalter.'' Gesammelte Aufsätze. Herausgegeben von Horst Brunner und Karlheinz Schlager. Kümmerle, Göppingen 1984, ISBN 3-87452-552-X, S. 63–101 (''Göppinger Arbeiten zur Germanistik'' 344).
* Franz Caiter: ''Die Rhythmisierung des Gregorianischen Chorals. Eine Studie zum Lebenswerk André Mocquereaus OSB.'' R. G. Fischer, Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-89501-267-X.

[[Kategorie:Gregorianik]]
[[Kategorie:Musizierpraxis]]
[[Kategorie:Musikgeschichte]]
[[Kategorie:Musikästhetik]]
[[Kategorie:Musik des Mittelalters]]

Mensuralismus - Versionsgeschichte

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