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[[Datei:Medinet Madi 05.JPG|mini|hochkant=1.4|Die Ruinen von Medinet Madi]]

'''Medinet Madi''' ist ein ägyptischer Fundort im südwestlichen [[Fayyum-Becken|Fayyum]]. Während der Regierungszeiten [[Amenemhet III.|Amenemhets III.]] und [[Amenemhet IV.|Amenemhets IV.]] – zwischen 1853 und 1797 v. Chr. – wurde dort ein [[Tempel]] der schlangenartigen Göttin [[Renenutet]] errichtet. Das Heiligtum wurde in [[Antike|griechisch-römischer]] Zeit ausgebaut und bereichert. In jener Zeit war der Ort als '''Narmuthis''' bekannt.

== Tempelanlage ==
Der innere Teil der Tempelanlage aus dunklem [[Sandstein]] bestand aus einer schmalen, mit [[Papyrussäule]]n gegliederten Halle, die zum eigentlichen Heiligtum führte. Dieses umfasste drei [[Kapelle (Kirchenbau)|Kapellen]], die [[Statue]]n unterschiedlicher Gottheiten bargen. In der mittleren Kapelle stand eine überlebensgroße Statue der Renenutet, begleitet von Statuen Amenemhets III. und seines Nachfolgers Amenemhet IV. zu ihren Seiten. Die Umbauten [[Ptolemäer|ptolemäischer]] Zeit umfassten einen gepflasterten Prozessionsweg, der durch einen achtsäuligen [[Kiosk (Altes Ägypten)|Kiosk]] zu einer Säulenhalle mit vorgelagertem Säulenhof führte.

Der in den 1930er Jahren von Archäologen der Universität [[Mailand]] ausgegrabene Tempel ist – wohl wegen seiner sehr abgeschiedenen Lage – außergewöhnlich gut erhalten.

== Ostraka aus dem Tempelbezirk: Einblicke in den Alltag der Priester ==
In einem Haus auf dem Tempelbezirk wurden bei archäologischen Grabungen 1938 hunderte beschriftete Tonscherben gefunden, sogenannte [[Ostrakon|Ostraka]]. Die Notizen auf diesen Ostraka datieren mehrheitlich aus dem späten zweiten und frühen dritten Jahrhundert. Sie sind in [[Demotische Schrift|demotischer]], griechischer und demotisch-griechischer Schrift verfasst. Schriftgeschichtlich sind die Ostraka somit ein Zeugnis dafür, wie sich aus der ägyptischen und griechischen Schriftsprache das [[Koptische Schrift|Koptische]] herausbildete.<ref>{{Literatur |Autor=Ian C. Rutherford |Hrsg=Titus V. Evans, Dirk D. Obbink |Titel=Bilingualism in Roman Egypt? Exploring the Archive of Phatres of Narmuthis |Sammelwerk=The Language of the Papyri |Verlag=Oxford Univ. Press |Ort=Oxford, New York |Datum=2010 |ISBN=978-0-19-923708-1 |Seiten=198–207}}</ref>

Inhaltlich sind die Texte dem Milieu der Priester zuzuordnen und geben Einblicke in verschiedene Facetten ihres Alltags im Tempelbezirk: Erhalten sind u. a. Notizen zur Berechnung persönlicher [[Horoskop]]e, Schultexte und ein Leitfaden für [[Archivar]]e.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.trismegistos.org/arch/detail.php?arch_id=534 |titel=Temple of Narmouthis: house of the ostraca |werk=Trismegistos Archives |hrsg=Trismegistos Project |datum=2021-02-23 |sprache=en |abruf=2021-02-27}}</ref> Besonders persönliche Einblicke in das Leben hinter den Tempelmauern gewährt ein [[Dossier]] von mehr als einhundert Ostraka, auf denen der Priester Phatres stichpunkthafte Notizen für eine [[Petition]] an die Behörden zusammentrug. Er berichtet in diesen Texten von [[Korruption]], kultbezogenem Fehlverhalten und Streitigkeiten im örtlichen Tempelkollegium.<ref>{{Literatur |Autor=B. Sippel |Titel=Gottesdiener und Kamelzüchter: Das Alltags- und Sozialleben der Sobek-Priester im kaiserzeitlichen Fayum |Ort=Wiesbaden |Datum=2020 |Seiten=243-246}}</ref>

Ende des zweiten Jahrhunderts formulierten die Priester von Narmuthis auf einem Ostrakon eine Eingabe an die Behörden, in der sie darum baten, bei der Ausübung der Kultdienste Unterstützung durch die Priester aus [[Soknopaiu Nesos]] (im Norden des Fayyum) zu erhalten. Der Text ist somit ein wichtiges Zeugnis um zu verstehen, wie Tempel bei Personalmangel miteinander kooperierten.<ref>{{Literatur |Autor=B. Sippel |Titel=Gottesdiener und Kamelzüchter: Das Alltags- und Sozialleben der Sobek-Priester im kaiserzeitlichen Fayum |Ort=Wiesbaden |Datum=2020 |Seiten=56-58; 67}}</ref>

== Ruinen von Terenouthis ==
In den Ruinen von [[Terenouthis]], in der Nähe von Medinat Madi, wurden Ende der 1920er Jahre bei einer illegalen Grabung sieben [[Kopten|koptisch]]-[[Manichäismus|manichäische]] [[Kodex|Kodizes]] gefunden, die heute als manichäische [[Bibliothek von Medinet Madi]] bekannt sind.<ref>James Robinson: ''The Manichaean Codices of Medinat Madi (Terenouthis).'' In: ''XVIIIth International Congress of Byzantine Studies.'' Moskau 1991, S. 950 f.</ref> Es handelt sich dabei um Fragmente einer Geschichte der manichäischen Kirche, Briefe des Religionsstifters Mani, den sogenannten Synaxis-Kodex, der Lesungen zu speziellen Versammlungen enthielt, Predigten, zwei Büchern mit Kephalaia, die Lehrgespräche enthalten und einem Buch mit manichäischen Psalmen.<ref>[[Siegfried G. Richter]]: ''The Coptic Manichaean Library from Madinet Madi in the Fayoum.'' In: G. Gabra (Hrsg.): ''Christianity and Monasticism in the Fayoum Oasis. Essays from the 2004 International Symposium of the Saint Mark Foundation and the Saint Shenouda the Archimandrite Coptic Society in Honor of Martin Krause.'' Cairo, New York 2005, ISBN 977-424-892-9, S. 71–78.</ref> Unter den von Händlern geteilten Papyrushaufen befand sich mit dem Psalmenbuch der mit ursprünglich 672 Seiten wohl umfangreichste Kodex, der aus der Antike erhalten geblieben ist.<ref>[[Siegfried G. Richter]]: ''Das koptische Ägypten. Schätze im Schatten der Pharaonen'' (mit Fotos von Jo Bischof). Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2019, ISBN 978-3-8053-5211-6, S. 114–115.</ref> Die Restaurierung erwies sich als äußerst schwierig – bei einem versehentlichen Niesen des Restaurators löste sich nach dessen Bericht ein Blatt zu Staub auf.<ref>Rolf Ibscher: ''Über den Stand der Umkonservierung der Manipapyri.'' In: ''Koptologische Studien in der DDR. Zusammengestellt und herausgegeben vom Institut für Byzantinistik der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg.'' (Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg) Halle-Wittenberg 1965, S. 50–64.</ref>

== Literatur ==
* [[Hans Bonnet (Ägyptologe)|Hans Bonnet]]: ''Medinet Madi.'' In: ''Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.'' 3. unveränderte Auflage, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 445.
* Angiolo Menchetti, Rosario Pintaudi: ''Ostraka greci e bilingui da Narmuthis (I).'' In: ''Chronique d'Egypte.'' Band 82, 2007, S. 227–280.
* [[Rudolf Naumann]]: ''Der Tempel des Mittleren Reiches in Medinet Madi.'' In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abteilung Kairo.'' Band 8, 1939, S. 185–189.
* Micah Ross: ''An Introduction to the Horoscopic Ostraca of Medînet Mâdi.'' In: ''Egitto e Vicinte Oriente.'' Band 29, 2006, S. 147–180.
* Ian C. Rutherford: ''Bilingualism in Roman Egypt? Exploring the Archive of Phatres of Narmuthis.'' In: Titus V. Evans, Dirk D. Obbink (Hrsg.): ''The Language of the Papyri.'' Oxford University Press, Oxford / New York 2010, ISBN 978-0-19-923708-1, S. 198–207.
* Benjamin Sippel: ''Gottesdiener und Kamelzüchter: Das Alltags- und Sozialleben der Sobek-Priester im kaiserzeitlichen Fayum'' (= ''Philippika.'' Band 144). Harrassowitz, Wiesbaden 2020, ISBN 978-3-447-11485-1.
* A. Vogliano: ''Primo (-Secondo) rapporto degli scavi condotti dalla Missione archeologica d'Egitto della R. Università di Milano nella zona di Madinet Madi, campagna inverno e primavera 1935-XIII[-1936-XIV] A cura di Achille Vogliano'' (= ''Pubblicazioni della Regia Università di Milano.''). Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale, Mailand 1936/1937.
* {{EAAE|Terry G. Wilfong|Fayum, Graeco-Roman sites|311–313|}}
* [[Karl-Theodor Zauzich]]: ''Koinobitische Regeln in Narmuthis?'' In: ''Enchoria.'' Band 34, 2014, S. 137–142.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Medinet Madi}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Coordinate| NS = 29.19312| EW = 30.64213| type = landmark| pop = 0| region= EG}}

[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Ägypten]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Afrika]]
[[Kategorie:12. Dynastie (Ägypten)]]
[[Kategorie:19. Jahrhundert v. Chr.]]
[[Kategorie:Gouvernement al-Fayyum]]

Medinet Madi - Versionsgeschichte

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