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	<title>Mauia - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Tolanor am 21. Juli 2024 um 17:43 Uhr</title>
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		<updated>2024-07-21T17:43:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mauia&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (oder &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mavia&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;; arabisch &amp;#039;&amp;#039;Mu′āwiyah&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;Māwiya&amp;#039;&amp;#039;) war eine [[spätantike]] arabische ([[Sarazenen|sarazenische]]) Herrscherin im späten 4. Jahrhundert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die antiken Kirchenhistoriker [[Rufinus von Aquileia]], [[Sokrates Scholastikos]], [[Sozomenos]], [[Theodoret]] und [[Theodoros Anagnostes]] berichten von ihr im Rahmen eines Konfliktes zwischen arabischen Stämmen und dem [[Römisches Reich|Römischen Reich]] unter dessen östlichem Kaiser [[Valens]]. Demnach hätte Mauia nach dem Tod ihres Mannes die Herrschaft über die Sarazenen übernommen. Ihre Truppen hätten dann römische Städte und Ortschaften am [[Limes Arabicus]] und in [[Phönizien]] und [[Palaestina]] verheert. Auch der hinzugerufene &amp;#039;&amp;#039;[[magister militum]] per Orientem&amp;#039;&amp;#039; [[Iulius (Heermeister)|Iulius]] habe Mauias Truppen nicht schwächen können, sondern sei sogar zurückgedrängt und nur knapp durch den &amp;#039;&amp;#039;[[dux (Titel)|dux]]&amp;#039;&amp;#039; der Provinzen Phönizien und Palaestina gerettet worden, der ihn zuerst zu Hilfe gerufen hatte.&amp;lt;ref&amp;gt;Sozomenos, &amp;#039;&amp;#039;Kirchengeschichte&amp;#039;&amp;#039; 6,38. David Woods: &amp;#039;&amp;#039;Maurus, Mavia, and Ammianus.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Mnemosyne (Zeitschrift)|Mnemosyne]].&amp;#039;&amp;#039; Band 51, Nr. 3, Juni 1998, S. 325–336, hier S. 329 mit der Identifikation als Iulius.&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Römer mussten sich auf Verhandlungen und Zugeständnisse einlassen, da sie gleichzeitig durch den [[Gotenkrieg (376–382)|Gotenkrieg]] auf dem Balkan bedroht wurden. Mauias Tochter wurde an [[Victor (Heermeister)|Victor]] verheiratet, den &amp;#039;&amp;#039;magister militum praesentalis&amp;#039;&amp;#039;, einem der wichtigsten Generale des Reiches.&amp;lt;ref&amp;gt;Sokrates Scholastikos, &amp;#039;&amp;#039;Kirchengeschichte&amp;#039;&amp;#039; 4,36. Vgl. David Woods: &amp;#039;&amp;#039;Maurus, Mavia, and Ammianus.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Mnemosyne.&amp;#039;&amp;#039; Band 51, Nr. 3, Juni 1998, S. 325–336, hier S. 329 f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine weitere Bedingung für einen Friedensschluss mit Rom unter dem [[Arianismus|arianisch]] gesinnten Kaiser Valens sei gewesen, dass ein gewisser [[Moses (arabischer Bischof)|Moses]], Eremit im Einflussgebiet Mauias, zum Bischof geweiht werde. Dieser habe sich als standhafter Vertreter der Orthodoxie jedoch geweigert, die Weihe durch [[Lucius von Alexandria|Lukios (Lucius)]], den arianischen Bischof [[Alexandria]]s, vornehmen zu lassen, und schließlich die Weihung durch einen orthodoxen Bischof erreicht.&amp;lt;ref&amp;gt;Version zuerst bei dem Zeitgenossen Rufinus, &amp;#039;&amp;#039;Kirchengeschichte&amp;#039;&amp;#039; 11,6 (1010,12−1012,4); die ausführlichste Variante bietet Sozomenos 6,38,1−9.&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese als Unterredung Moses mit Lukios wiedergegebene Unterhaltung verrät das theologische Interesse der Kirchenhistoriker und weckt grundsätzliche Zweifel an ihrer Darstellung des Geschehens. Diese Zweifel werden zusätzlich dadurch genährt, dass zeitgenössische Profanhistoriker wie [[Ammianus Marcellinus]] nicht von den Geschehnissen berichten.&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. besonders Philip Mayerson: &amp;#039;&amp;#039;Mauia, Queen of the Saracens. A Cautionary Note.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Israel Exploration Journal]].&amp;#039;&amp;#039; Band 30, 1980, S. 123–131.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Historizität Mauias bleibt davon unberührt.&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. jedoch Philip Mayerson: &amp;#039;&amp;#039;Mauia, Queen of the Saracens. A Cautionary Note.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Israel Exploration Journal.&amp;#039;&amp;#039; Band 30, 1980, S. 123–131, der die Historizität Mauias in Zweifel zieht. Diese Ansicht konnte sich jedoch nicht durchsetzen, vgl. Oliver Schmitt: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, die Königin der Sarazenen.&amp;#039;&amp;#039; In: Thomas Herzog, Wolfgang Holzwarth (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Nomaden und Sesshafte – Fragen, Methoden, Ergebnisse 1&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Orientwissenschaftliche Hefte.&amp;#039;&amp;#039; Band 9). Halle 2003, S. 163–179 ([https://www.nomadsed.de/fileadmin/user_upload/redakteure/Dateien_Publikationen/Mitteilungen_des_SFB/owh41schmitt.pdf online] (PDF; 189&amp;amp;nbsp;kB)), hier S. 163 f., 172&amp;lt;/ref&amp;gt; Ihr Aufstand soll sich nach modernen Rekonstruktionen zwischen März und Juli 378 abgespielt haben, nachdem Kaiser Valens von [[Antiochia am Orontes]] nach [[Konstantinopel]] aufgebrochen war, wo im August 378 bereits wieder sarazenische Truppen bei der Verteidigung Konstantinopels gegen die Goten bezeugt sind.&amp;lt;ref&amp;gt;Zur Datierung Oliver Schmitt: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, die Königin der Sarazenen.&amp;#039;&amp;#039; In: Thomas Herzog, Wolfgang Holzwarth (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Nomaden und Sesshafte – Fragen, Methoden, Ergebnisse 1&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Orientwissenschaftliche Hefte.&amp;#039;&amp;#039; Band 9). Halle 2003, S. 163–179 ([https://www.nomadsed.de/fileadmin/user_upload/redakteure/Dateien_Publikationen/Mitteilungen_des_SFB/owh41schmitt.pdf online] (PDF; 189&amp;amp;nbsp;kB)), hier S. 170 f.&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach dieser Episode taucht sie in den Quellen nicht mehr auf. Der Kirchenhistoriker Theodoros Anagnostes gibt an, Mauia sei nicht Königin aller Sarazenen, sondern eines bestimmten Stammes (&amp;#039;&amp;#039;[[phyle]]&amp;#039;&amp;#039;) gewesen. Dies hält die moderne Forschung für zutreffend, da damals keine einheitliche politische Organisation der arabischen Stämme existierte, und hält Mauia für die Führerin eines bestimmten [[Clan]]s oder einer Clanföderation.&amp;lt;ref&amp;gt;Oliver Schmitt: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, die Königin der Sarazenen.&amp;#039;&amp;#039; In: Thomas Herzog, Wolfgang Holzwarth (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Nomaden und Sesshafte – Fragen, Methoden, Ergebnisse 1&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Orientwissenschaftliche Hefte.&amp;#039;&amp;#039; Band 9). Halle 2003, S. 163–179 ([https://www.nomadsed.de/fileadmin/user_upload/redakteure/Dateien_Publikationen/Mitteilungen_des_SFB/owh41schmitt.pdf online] (PDF; 189&amp;amp;nbsp;kB)), hier S. 172 f.&amp;lt;/ref&amp;gt; Der Konflikt mit den Römern könnte darauf zurückgehen, dass die &amp;#039;&amp;#039;[[Foedus|foedera]]&amp;#039;&amp;#039; (Verträge), die Mauias Mann mit Rom geschlossen hatte, mit dessen Tod formal erloschen. Mauia könnte versucht haben, durch militärischen Druck bessere Bedingungen für ein neues &amp;#039;&amp;#039;foedus&amp;#039;&amp;#039; zu erreichen.&amp;lt;ref&amp;gt;Oliver Schmitt: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, die Königin der Sarazenen.&amp;#039;&amp;#039; In: Thomas Herzog, Wolfgang Holzwarth (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Nomaden und Sesshafte – Fragen, Methoden, Ergebnisse 1&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Orientwissenschaftliche Hefte.&amp;#039;&amp;#039; Band 9). Halle 2003, S. 163–179 ([https://www.nomadsed.de/fileadmin/user_upload/redakteure/Dateien_Publikationen/Mitteilungen_des_SFB/owh41schmitt.pdf online] (PDF; 189&amp;amp;nbsp;kB)), hier S. 176.&amp;lt;/ref&amp;gt; Dabei scheint es sich allerdings nicht um einen so großen Konflikt gehandelt zu haben, wie die Kirchenhistoriker vermuten lassen.&amp;lt;ref&amp;gt;Oliver Schmitt: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, die Königin der Sarazenen.&amp;#039;&amp;#039; In: Thomas Herzog, Wolfgang Holzwarth (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Nomaden und Sesshafte – Fragen, Methoden, Ergebnisse 1&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Orientwissenschaftliche Hefte.&amp;#039;&amp;#039; Band 9). Halle 2003, S. 163–179 ([https://www.nomadsed.de/fileadmin/user_upload/redakteure/Dateien_Publikationen/Mitteilungen_des_SFB/owh41schmitt.pdf online] (PDF; 189&amp;amp;nbsp;kB)), hier S. 173–179.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alle Berichte über Mauia beruhen offenbar auf einer gemeinsamen Quelle, die mit der verlorenen Kirchengeschichte des [[Gelasius von Caesarea]] identifiziert wurde.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Glen Warren Bowersock]]: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, Queen of the Saracens.&amp;#039;&amp;#039; In: [[Werner Eck]], [[Hartmut Galsterer]], [[Hartmut Wolff]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Studien zur antiken Sozialgeschichte. Festschrift [[Friedrich Vittinghoff]].&amp;#039;&amp;#039; Böhlau, Köln 1980, S. 479−482; Oliver Schmitt: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, die Königin der Sarazenen.&amp;#039;&amp;#039; In: Thomas Herzog, Wolfgang Holzwarth (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Nomaden und Sesshafte – Fragen, Methoden, Ergebnisse 1&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Orientwissenschaftliche Hefte.&amp;#039;&amp;#039; Band 9). Halle 2003, S. 163–179 ([https://www.nomadsed.de/fileadmin/user_upload/redakteure/Dateien_Publikationen/Mitteilungen_des_SFB/owh41schmitt.pdf online] (PDF; 189&amp;amp;nbsp;kB)), hier S. 165.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Glen Warren Bowersock]]: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, Queen of the Saracens.&amp;#039;&amp;#039; In: [[Werner Eck]], [[Hartmut Galsterer]], [[Hartmut Wolff]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Studien zur antiken Sozialgeschichte. Festschrift [[Friedrich Vittinghoff]].&amp;#039;&amp;#039; Böhlau, Köln 1980, ISBN 3-412-01180-0.&lt;br /&gt;
* Oliver Schmitt: &amp;#039;&amp;#039;Mavia, die Königin der Sarazenen.&amp;#039;&amp;#039; In: Thomas Herzog, Wolfgang Holzwarth (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Nomaden und Sesshafte – Fragen, Methoden, Ergebnisse 1&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Orientwissenschaftliche Hefte.&amp;#039;&amp;#039; Band 9). Halle 2003, S. 163–179 ([https://www.nomadsed.de/fileadmin/user_upload/redakteure/Dateien_Publikationen/Mitteilungen_des_SFB/owh41schmitt.pdf online] (PDF; 189&amp;amp;nbsp;kB)).&lt;br /&gt;
* Irfan Shahîd: &amp;#039;&amp;#039;Byzantium and the Arabs in the Fourth Century.&amp;#039;&amp;#039; Washington 1984, S. 138–202.&lt;br /&gt;
* Juan Pedro Monferrer-Sala: &amp;#039;&amp;#039;‘New skin for old stories’. Queens Zenobia and Māwiya, and Christian Arab groups in the Eastern frontier during the 3rd–4th centuries CE.&amp;#039;&amp;#039; In: [[Charles Stuart Freeman Burnett|Charles Burnett]], Pedro Mantas-España (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Mapping Knowledge: Cross-Pollination in Late Antiquity and the Middle Ages.&amp;#039;&amp;#039; Oriens Academic, Cordoba/London 2014, ISBN 978-84-616-9744-1 ([https://www.academia.edu/7374576 Digitalisat]), S. 71–98.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Anmerkungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=1147236755|VIAF=319151246511744130184}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Herrscher (Asien)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Arabischer Feldherr]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Person der Spätantike]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren im 4. Jahrhundert]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben im 4. oder 5. Jahrhundert]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Frau]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Mauia&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=Mavia; Māwiya&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=arabische Herrscherin&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=4. Jahrhundert&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=4. Jahrhundert oder 5. Jahrhundert&lt;br /&gt;
|STERBEORT=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Tolanor</name></author>
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