imported>Sprachpfleger: /* Werk */ "...bewusstein" → "...bewusstsein". Schwache Deklination.

2026-02-15T13:23:01Z

Werk: "...bewusstein" → "...bewusstsein". Schwache Deklination.

Neue Seite

'''Malte Hossenfelder''' (* [[27. April]] [[1935]] in [[Bad Segeberg]]; † [[9. August]] [[2011]]) war ein deutscher [[Philosoph]], [[Latinist]] und [[Gräzist]] sowie [[Übersetzer]].

== Leben ==
Malte Hossenfelder studierte [[Philosophie]] und [[klassische Philologie]] in [[Universität Tübingen|Tübingen]], [[Universität Hamburg|Hamburg]] und [[Universität Gießen|Gießen]]. 1964 promovierte er in Gießen bei [[Hans Blumenberg]]. Er war zunächst in Gießen, dann in [[Ruhr-Universität Bochum|Bochum]] und ab 1970 in [[Münster]] Assistent Blumenbergs. 1973 habilitierte er sich in Philosophie an der [[Westfälische Wilhelms-Universität|Westfälischen Wilhelms-Universität]]. Von 1976 bis 1991 war er dort C3-Professor für Philosophie. Zu seinen Schülern gehörten der Generaldirektor der [[Bayerische Staatsbibliothek|Bayerischen Staatsbibliothek]], [[Klaus Ceynowa]],<ref>[https://www.bsb-muenchen.de/ueber-uns/direktionabteilungen/direktion/ Vita Dr. Klaus Ceynowa]</ref> und der Schriftsteller [[Achim Engstler]], deren Dissertationen über [[Hans Vaihinger]] und [[Salomon Maimon]] er betreute. 1991 erhielt Hossenfelder als Nachfolger von [[Ernst Topitsch]] einen Ruf an die [[Universität Graz]], wo er 12 Jahre lang lehrte und am 1. Oktober 2003 emeritiert wurde.<ref>[https://philosophie-gewi.uni-graz.at/de/institut/geschichte-des-instituts/ Karl-Franzens-Universität Graz, Geschichte des Instituts für Philosophie]</ref> Auch nach seiner Emeritierung engagierte er sich noch in der Lehre. Hossenfelder war bekennender [[Gourmet]] und illustrierte seine Seminarveranstaltungen wie auch seine philosophischen Arbeiten gerne mit gastronomischen Beispielen.

== Werk ==
Hossenfelder war einer der ersten deutschen Philosophen, der die in der Tradition der [[Analytische Philosophie|Analytischen Philosophie]] stehenden [[Immanuel Kant|Kant]]-Interpretationen [[Peter Strawson]]s und [[Jonathan Bennett (Philosoph)|Jonathan Bennett]]s produktiv aufnahm. Er stellte „Kants Lehren durchgängig als unhaltbar, seine Argumentationen als lückenhaft oder zirkulär, seine Ziele als nicht erreichbar dar“.<ref>Vgl. Peter Rohs: ''Rezension von Malte Hossenfelder, Kants Konstitutionstheorie und die Transzendentale Deduktion'', Berlin 1978. In: Zeitschrift für philosophische Forschung, Band 32, 1978, S. 628–632 zit.: 628. [https://www.jstor.org/stable/20482931?seq=1#page_scan_tab_contents jstor.org]</ref>

Seine Übersetzung des [[Sextus Empiricus]] belebte die Diskussion über die antike und moderne [[Skeptizismus|Skepsis]] neu, indem er philosophische Epochen als Zeiträume mit einem bestimmten philosophischen „Problembewusstsein“ charakterisierte. Gehe man davon aus – so Hossenfelder –, dass zu bestimmten Zeiten bestimmte Probleme bearbeitet werden, dann könne man auch davon ausgehen, dass die daran beteiligten Philosophen „gewisse Grundüberzeugungen“ teilten. Es sei daher die philosophie-historische Aufgabe, diese darzustellen.<ref>Vgl. Malte Hossenfelder: ''Die Philosophie der Antike: Stoa, Epikureismus und Skepsis''. München 1995, S. 11 ff.</ref> In seiner mehrfach wiederaufgelegten Geschichte der hellenistischen Philosophie führte er die drei hellenistischen Schulen [[Stoa]], [[Epikureismus]] und [[Skeptizismus#Antike|Skepsis]] auf die gemeinsame Überzeugung, bzw. auf das wünschenswerte systematische Grundprinzip zurück: nämlich den „inneren Zustand“ der [[Seelenruhe]] zu erreichen.<ref>Vgl. Hossenfelder 1995, S. 33.</ref>

== Schriften (in Auswahl) ==
* ''Der Wille zum Recht und das Streben nach Glück. Grundlegung einer Ethik des Wollens und Begründung der Menschenrechte.'' Beck, München 2000; ISBN 3406459234.
* ''Antike Glückslehren. Quellen in deutscher Übersetzung'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 424). Kröner, Stuttgart 1996, ISBN 3-520-42401-0.
* ''Epikur'' (= Beck’sche Reihe 520: Denker). Beck, München 1991 (19982, 20063).
* ''Stoa, Epikureismus und Skepsis'' (= ''Geschichte der Philosophie'', Bd. 3: ''Die Philosophie der Antike,'' Bd. 3). Beck, München 1985 (19952); ISBN 3-406-30841-4.
* ''Kants Konstitutionstheorie und die Transzendentale Deduktion''. de Gruyter, Berlin-New York 1978. ISBN 978-3-11005969-4.
* ''Sextus Empiricus, Grundriß der pyrrhonischen Skepsis. Einleitung und Übersetzung.'' Suhrkamp, Frankfurt/M. 1968 (19852, 19933).
* ''Ungewißheit und Seelenruhe. Die Funktion der Skepsis im Pyrrhonismus.'' Gießen 1964 (= phil. Dissertation).

== Weblinks ==
* {{DNB-Portal|115802649}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Philosophie in Graz}}

{{Normdaten|TYP=p|GND=115802649|LCCN=n/87/899900|VIAF=25339819}}

{{SORTIERUNG:Hossenfelder, Malte}}
[[Kategorie:Philosophiehistoriker]]
[[Kategorie:Philosoph (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Philosoph (21. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Universität Münster)]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Universität Graz)]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren 1935]]
[[Kategorie:Gestorben 2011]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Hossenfelder, Malte
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Philosoph und Übersetzer
|GEBURTSDATUM=27. April 1935
|GEBURTSORT=[[Bad Segeberg]]
|STERBEDATUM=9. August 2011
|STERBEORT=
}}

Malte Hossenfelder - Versionsgeschichte

imported>Sprachpfleger: /* Werk */ "...bewusstein" → "...bewusstsein". Schwache Deklination.