imported>Dateientlinkerbot: Bot: Entferne Commons:File:Shri Madhvacharya.jpg (de) da die Datei gelöscht wurde. (Copyright violation: Work was claimed by uploader to be public domain due to author age, however no dating of author is given. Using Wayback Machine, the source site states the webpage from where this image is taken is copyrighted (See [web.archive.org/web/20050305060608/www.sanskrit.org:80/Madhva/madhva.html]).)

2024-05-08T20:32:19Z

Bot: Entferne Commons:File:Shri Madhvacharya.jpg (de) da die Datei gelöscht wurde. (Copyright violation: Work was claimed by uploader to be public domain due to author age, however no dating of author is given. Using Wayback Machine, the source site states the webpage from where this image is taken is copyrighted (See [web.archive.org/web/20050305060608/www.sanskrit.org:80/Madhva/madhva.html]).)

Neue Seite

'''Madhva''' ([[Sanskrit]]: {{lang|sa|मध्व}} {{IAST|Madhva}} [{{IPA|ˈmʌd̪ʱʋʌ}}]) oder '''Madhvacharya''' ({{lang|sa|मध्वाचार्य|}} {{IAST|Madhvācārya}} [{{IPA|mʌd̪ʱʋɑːˈtʃɑːrjʌ}}]; * um 1238; † um 1317) war ein [[Indische Philosophie|indischer Philosoph]] und Begründer der Dvaita-Schule des [[Vedanta]].

== Leben ==
Madhva wurde nahe [[Udupi]] im heutigen [[Karnataka]], als Sohn eines [[Brahmanen]], geboren.<ref name="glasenapp-3">Helmuth von Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Geistesströmungen des Ostens Bd. 2, Bonn 1923, Einleitung S. *3.</ref> Einzelheiten zu seinem Leben finden sich in der [[Hagiographie]] ''Madhvavijaya'' des Narayana Panditacarya, einem seiner Anhänger. In Mathas oder Klöstern, die dem Dvaita folgen, sind auch noch andere, z. T. [[Epigraphik|epigraphische]], Quellen zu seinem Leben vorhanden.

Der Tradition nach soll Madhva eine Inkarnation von [[Vayu]] gewesen sein.<ref name="glasenapp-1-2">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Einleitung S. *1-2.</ref> Er sei sowohl von scharfsinnigem philosophischem Geist, als auch von großer und kräftiger Statur gewesen.<ref>Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Einleitung S. *11-12.</ref> In frühem Alter war er, gegen den anfänglichen Willen seines Vaters, ein [[Sannyasin]] geworden.<ref name="glasenapp-3"></ref> Er studierte Advaita, war aber mit diesem sehr unzufrieden.<ref name="glasenapp-3"></ref> Er beschloss, eine eigene religiöse Tradition zu bilden, die auf seiner [[Monotheismus|monotheistischen]] Sicht beruhte und eine neue [[Theologie]] beinhaltete.

In Debatten in Südindien, die er auf Reisen abhielt, entwickelte er [[Polemik]]en gegen Advaita, und begann daraufhin eine literarische Karriere zu machen. Sein Hauptwerk ist das ''Anuvyakhyana'', das sich auf die [[Brahmasutra]]s bezieht. Unter seinen zahlreichen Schriften sind auch Kommentare zum [[Mahabharata]], zu den [[Upanishaden]] und zur [[Bhagavadgita]].

Madhva unternahm auch Reisen durch Nordindien, um Debatten zu führen, und erreichte dabei viele Konvertiten. In seinem Leben soll er zahlreiche Wunder vollbracht haben. So habe er [[Tamarinde]]nkörner in Münzen verwandelt,<ref name="glasenapp-3"></ref> Kämpfe mit Räubern und wilden Tieren erfolgreich bestritten, den [[Ganges]] überquert, ohne, dass seine Kleidung nass wurde und seinen Schülern, als diesen nachts beim Auslegen eines Textes die Lampe erlosch, den Unterricht durch Licht, welches den Nägeln seiner großen Zehen entströmte, fortgesetzt.<ref>Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Einleitung S. *6-7.</ref> Die Linie der Madhva-Gurus, deren Erster er war, besteht seit 700 Jahren bis heute fort. Bis heute haben sich auch die Asta-Mathas erhalten, die in Udupi von Madhvas Anhängern begründet wurden.

== Lehre ==
Laut Madhvas Lehre gebe es einen ewigen und allmächtigen Gott, welchen er mit [[Vishnu]] identifiziert.<ref name="glasenapp-1-2"></ref> Madhva zufolge werde der Gottesbegriff in den [[Veden]] nur auf Vishnu angewandt und Schriften, welche dem widersprechen, seien unautoritativ.<ref name="glasenapp-28-29">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 28–29.</ref> Mit solchen menschlichen Begriffen könne Gottes Wesen allerdings nie gänzlich beschrieben werden.<ref name="glasenapp-31-32">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 31–32.</ref> Er sei ewig, unentstanden, unvergänglich, allwissend und barmherzig<ref name="glasenapp-31-32"></ref> und habe den Menschen in Gestalt mehrerer [[Avatara|Avatare]] den Weg zur [[Moksha|Erlösung]] gewiesen.<ref name="glasenapp-1-2"></ref>

Die [[Deva (Gott)|Deva]]s seien die Seelen Verstorbener, welche infolge guter Werke in den Himmelswelten wiedergeboren und ausführende Organe des Willens Gottes seien,<ref name="glasenapp-67-68">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 67–68.</ref> was auch für Vayu und [[Lakshmi]] gelte.<ref>Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 75.</ref> Sie seien auch sterblich und einige von ihnen könnten, nach ihrem Tod, wieder in tiefere Existenzstufen herabsinken.<ref name="glasenapp-67-68"></ref> Ihre Verehrung sei nur dann berechtigt, wenn Gott durch sie angebetet werde, da sie keine allein für sich anzubetenden Wesen seien,<ref name="glasenapp-71">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 71.</ref> was auch bei der [[Bilderverehrung]] beachtet werden müsse.<ref name="glasenapp-85">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 85.</ref> Die Anbetung der Devas um ihrer selbst Willen, der [[Polytheismus]], sei daher ein im [[Treta-Yuga]] eingetretener Abfall vom wahren Glauben gewesen, den es im [[Satya-Yuga]] noch nicht gegeben habe.<ref name="glasenapp-71"></ref>

Die Lehre des Advaita, von der Einheit der [[Jiva|Seelen]] und Gott, sei ebenfalls falsch.<ref name="glasenapp-1-2"></ref> Die Seelen seien Gott gegenüber verschieden und untergeordnet.<ref name="glasenapp-14">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 14.</ref> Aus ihnen und [[Prakriti|Urmaterie]] habe Gott die Welt erbaut.<ref name="glasenapp-41-42">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, S. 41–42.</ref> Es gebe drei Arten von Seelen: Jene, welche zur [[Moksha|Erlösung]] fähig seien, jene, welche im [[Samsara]] verbleiben und jene, welche in die [[Hölle#Hinduismus|ewige Verdammnis]] eingingen.<ref name="glasenapp-einleitung-30">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Einleitung S. *30.</ref>

== Christliche und islamische Einflüsse? ==
Aufgrund von Ähnlichkeiten von Madhvas Lehre mit der des [[Christentum]]s und des [[Islam]]s existieren Annahmen, nach welchen er von Angehörigen beider Religionen beeinflusst gewesen sei.<ref name="glasenapp-einleitung-28-29">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Einleitung S. *28-29.</ref> Der Wissensstand über die christlichen Gemeinden zu Madhvas Lebzeit ist allerdings gering<ref name="glasenapp-einleitung-28-29"></ref> und Kontakte Madhvas zu Christen sind nicht bekannt.

Der ''Madhvavijaya'' erzählt jedoch von einem Zusammentreffen Madhvas mit Moslems.<ref name="glasenapp-einleitung-28-29"></ref> Demnach soll er dem [[Sultanat von Delhi|Sultan von Delhi]] in fließendem Persisch gesagt haben, dass beide denselben einen Gott des Universums anbeten und er den Glauben an diesen verbreite.<ref name="armstrong">Jeffrey Armstrong (Kavindra Rishi): "Difference Is Real!". The Life and Teachings of Sri Madhva, One of India's Greatest Spiritual Masters, in: Hinduism Today (Juli/August/September 2008), S. 48. Online: himalayanacademy.com/media/books/difference-is-real_ei/difference-is-real_ei.pdf</ref> Der Sultan sei davon so beeindruckt gewesen, dass er Madhva die Hälfte des Reiches schenken wollte, was dieser jedoch ablehnte.<ref name="glasenapp-einleitung-5-6">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Einleitung S. *5-6.</ref>

Der Indologe und Religionswissenschaftler [[Helmuth von Glasenapp]] geht davon aus, dass sich der Monotheismus auch aus der indischen Gedankenwelt herleiten ließe,<ref name="glasenapp-einleitung-28-29"></ref> und es letztlich auch keinen Grund zur Unterstützung der These gebe, dass christliche oder moslemische Impulse Madhvas Jenseitsvorstellungen beeinflusst hätten.<ref name="glasenapp-einleitung-34">Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Einleitung S. *34.</ref>

== Literatur ==
* Denise Cush, Catherine Robinson, Michael York (Hrsg.): ''Encyclopedia of Hinduism.'' Routledge, London 2008, ISBN 978-0-7007-1267-0.

== Weblinks ==
* {{DNB-Portal|118781219}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=118781219|LCCN=n50044991|VIAF=15803826}}

[[Kategorie:Heilige Person des Hinduismus]]
[[Kategorie:Indische Philosophie]]
[[Kategorie:Vishnuismus]]
[[Kategorie:Inder]]
[[Kategorie:Geboren im 13. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben im 14. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Madhva
|ALTERNATIVNAMEN=Madhvacharya
|KURZBESCHREIBUNG=indischer Philosoph
|GEBURTSDATUM=um 1238
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=um 1317
|STERBEORT=
}}

Madhva - Versionsgeschichte