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<p><b>Neue Seite</b></p><div>[[File:Siddur Machsor.jpg|thumb|Machsor für [[Rosch Haschana]] und [[Jom Kippur]], Wilna 1886]]<br />
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Ein '''Machsor''' ({{heS|מַחְזוֹר&lrm;|Machsōr|de=Wiederholung, Zyklus}}, pl: ''Machsorim''; in Sprachen ohne den Laut [[Stimmloser uvularer Frikativ|''ch'' (IPA χ)]]: auch ''Mahzor'') ist ursprünglich die Bezeichnung für den [[Sonnenzyklus|Sonnen-]] oder [[Mondzyklus]], seit dem [[13. Jahrhundert]], zunächst nur im [[Aschkenasim|aschkenasischen]] [[Judentum]], auch für den Zyklus der besonderen [[Liste jüdischer Feste|jüdischen Feiertage]].<br />
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Im Speziellen handelt es sich um ein '''Gebetbuch''' mit ausgesuchten Gebeten und Stellen aus dem [[Tanach]], die zu Feiertagen vorzulesen sind (im Unterschied zu den alltäglichen Gebeten im [[Siddur]]). Der Machsor war zumeist ein besonders großformatiges Buch in zwei Bänden, das zwar von einem einzelnen Mitglied der Gemeinde in Auftrag gegeben und auch in dessen Haus aufbewahrt wurde, vom Gebrauch her jedoch der Gemeinde als Gruppe gehörte. Es wurde am Vorabend der Feiertage aus dem Haus des Besitzers vom Synagogendiener in die Synagoge getragen und blieb dort, wohl auf einem Lesepult, bis zum Ende des mitunter mehrere Tage dauernden Festes. Im Machsor ist der Anfang der Festtagsliturgie, die mit an Festtagen üblichen Gesängen ([[Pijjut]]im) beginnen und das Kerngebet [[Schma Israel]] (''Höre Israel'') ausschmücken, in vielen Fällen mit einem Initialwort oder einer größeren ganz- oder halbseitigen Miniatur versehen. Wie im [[Leipziger Machsor]] dargestellt begab sich der Vorbeter zum Lesepult, bedeckte seinen Körper, einschließlich des Kopfes, mit einem großen [[Tallit]], einem Gebetsschal, und begann die Gebete und Pijjutim vorzutragen. Berühmte Machsorim sind:<br />
* [[Machsor Vitry]], [[12. Jahrhundert]]<br />
* [[Wormser Machsor]], 1271/1272 (Jerusalem, The Jewish National and University Library, Ms. Heb. 4° 781,1-2)<br />
* [http://www.slub-dresden.de/sammlungen/handschriften/machsor-mecholl-haschana/ Machsor mecholl haschana], um 1290 im südwestdeutschen Raum<br />
** Teil I: Dresden, [[SLUB]], [https://digital.slub-dresden.de/id280759886 Mscr.Dresd.A.46.a]<br />
** Teil II: [[Breslau]]/Wrocław, Biblioteka Uniwersytecka, [http://www.bibliotekacyfrowa.pl/dlibra/docmetadata?id=22565&from=&dirids=1 Ms. or. I 1]<br />
* [[Machsor Lipsiae]] (Leipziger Machsor), frühes [[14. Jahrhundert]]<br />
* [[Machsor Tripartitum]]<br />
* Köln-Amsterdamer Machsor; Mitte 11. Jahrhundert: [[Amsterdam Machsor]]<br />
* Machsor Saloniki, 1970er Jahre<br />
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== Siehe auch ==<br />
* [[Gebet (Judentum)]]<br />
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== Literatur ==<br />
* [[Katrin Kogman-Appel]]: ''Jüdische Bildkultur im mittelalterlichen Deutschland.'' In: [[Dorothea Weltecke]] (Hrsg.): ''Zu Gast bei Juden. Leben in der mittelalterlichen Stadt.'' Begleitband zur Ausstellung. Stadler, Konstanz 2017, ISBN 978-3-7977-0734-5, S. 48–59.<br />
* [[Sarit Shalev-Eyni]]: ''Hebrew Illuminated Manuscripts from Lake Constance before 1348.'' In: Dorothea Weltecke (Hrsg.): ''Zu Gast bei Juden. Leben in der mittelalterlichen Stadt.'' Begleitband zur Ausstellung. Stadler, Konstanz 2017, ISBN 978-3-7977-0734-5, S. 32–47.<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
{{Commonscat|Mahzorim}}<br />
* ''[https://www.rdklabor.de/wiki/Gebetbuch,_j%C3%BCdisch#1._Machsor Gebetbuch, jüdisch (Machsor)]'', in RDK Labor (Online-Plattform zur kunsthistorischen Objektforschung)<br />
* http://www.beyars.com/kunstlexikon/lexikon_5620.html<br />
* https://www.hagalil.com/jidish/cf-jid1a.htm#alt<br />
*{{GW|MAHZOR}}<br />
* [https://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0003/bsb00034975/images/index.html?seite=7 Machsor für Neujahr, Versöhnungstag und Laubhüttenfest (Cod.hebr. 86)]<br />
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[[Kategorie:Kalendarium]]<br />
[[Kategorie:Jüdischer Kalender]]<br />
[[Kategorie:Jüdischer Gottesdienst]]</div>imported>Hardenacke