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	<title>Lingbao Pai - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-09T06:23:29Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Lingbao_Pai&amp;diff=2020679&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Zweioeltanks: Änderung 248497645 von Natsuhata rückgängig gemacht; Unterkategorie reicht</title>
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		<updated>2024-09-11T11:37:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Änderung &lt;a href=&quot;/index.php/Spezial:Diff/248497645&quot; title=&quot;Spezial:Diff/248497645&quot;&gt;248497645&lt;/a&gt; von &lt;a href=&quot;/index.php/Spezial:Beitr%C3%A4ge/Natsuhata&quot; title=&quot;Spezial:Beiträge/Natsuhata&quot;&gt;Natsuhata&lt;/a&gt; rückgängig gemacht; Unterkategorie reicht&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Lingbao Talisman.gif|mini|Lingbao-[[Talisman]]]]&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lingbao-Schule&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{zh|t=靈寶派|v=灵宝派|p=Lingbao Pai|b=Schule des heiligen Juwels oder Schule des göttlichen Schatzes}}) ist eine Schule des [[Daoismus]], die ab dem 4. Jahrhundert entstand. Die Schule bezieht sich auf das Lingbao Jing, eine Gruppe von ca. 40 Texten. Die Texte des Lingbao wurden als Offenbarungen des Himmels angesehen, die nur Heiligen zugänglich waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Lu Xiujing]] (406–477), ursprünglich der [[Himmelsmeister-Schule]] angehörig, systematisierte die Lingbao-Schriften und gab ihnen eine neue Form als [[Textkorpus|Korpus]]. Er verbreitete die Ansicht, die Lingbao-Schriften seien die ehrwürdigsten Schriften des Daoismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Lingbao-Schule wurden die [[Rituale]] der Himmelsmeister in komplexen Formen erneuert und die Rezitation von Texten als [[Liturgie]] bekam eine bedeutende Stellung, während der [[Meditation|meditierende]] Adept nahezu verschwand. Die Lingbao-Schule war im mittelalterlichen Daoismus besonders bedeutend und ihre [[Daoistisches Ritual|daoistischen Rituale]] und Liturgien wurden bis in die heutige Zeit überliefert und prägen annähernd alle daoistischen Riten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Lehren der Lingbao-Schule gehen bis auf die [[Fangshi]] zurück und sind stark vom [[Mahayana-Buddhismus]] geprägt. Von diesem wurde ein universelles Heilsziel übernommen sowie Lehren von [[Karma]], [[Reinkarnation]] und [[Kalpa (Mythologie)|Kalpas]]. Trotzdem findet man im Lingbao nur eine oberflächliche Kenntnis des Buddhismus. Gleichfalls beziehen die Lehren der Lingbao-Schule sich auf Ge Xuan und dessen Enkel, den berühmten Alchemisten [[Ge Hong]]. Andere Einflüsse sind die des [[Shangqing-Daoismus]] und des [[Himmelsmeister-Daoismus]]. Zudem wurden im Lingbao auch die [[Konfuzianismus|konfuzianischen]] Tugenden geachtet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lehren ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die ältesten Lehren der Lingbao-Schule beziehen sich auf die [[Fünf Wandlungsphasen]] und die fünf Herrscher der fünf Himmelsrichtungen. Spätere Lehren sind buddhistisch beeinflusst, wie z.&amp;amp;nbsp;B. die Lehre von den Kalpas, die im Lingbao als besonders bedeutend angesehen werden. In den Lingbao-Texten werden vergangene Kalpas ausführlich beschrieben, und es wird [[Eschatologie|eschatologisch]] vom gewaltsamen Ende eines Weltzeitalters berichtet, nach dem die Lingbao-Schriften enthüllt werden und alle anderen religiösen Lehren verschwinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Lingbao-Schule sah ihre Texte als [[Talisman]]e an. Die Texte galten als heilige göttliche Offenbarungen, was ihren talismanischen Charakter erklärt. Die Lingbao-Schriften handeln u.&amp;amp;nbsp;a. von einer komplexen [[Kosmologie]], die auf frühere daoistische und buddhistische Schriften zurückgeht. Gleich bestimmter buddhistischer Schriften die vom Berg [[Meru (Mythologie)|Meru]] und den ihn umgebenden Sphären handeln, sprechen die Lingbao-Schriften von 32 Himmeln, die den Jadehauptstadt-Berg (Yujingshan) umgeben. Die 32 Himmel sind in drei Bereiche des Verlangens, der Form und der Formlosigkeit eingeteilt und in Gruppen von jeweils 8 Himmeln, die den Himmelsrichtungen entsprechen. Diese Himmel werden von himmlischen Herrschern regiert und in ihnen leben die aus früheren Zeitaltern stammenden Himmlischen Vollkommenen (Zhutian Zhenren).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das [[Pantheon des Daoismus|Pantheon der Lingbao-Schule]] stellt, wie in anderen daoistischen Schulen auch, eine himmlische [[Bürokratie]] dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine der wichtigsten Gottheiten ist der [[Drei Reine|Himmelsehrwürdige des Uranfangs]] (Yuanshi Tianzun).&lt;br /&gt;
Er symbolisiert den ursprünglichen Anfang des Kosmos, d.&amp;amp;nbsp;h., er selbst entstammt der kosmischen Leere und gilt als Schöpfer. Er ist der Ursprung aller heiligen Lingbao-Schriften, die mit diesem Gott zusammenhängen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine andere bedeutende Gottheit der Lingbao-Schule ist der Taishang Daojun, der Gott des [[Dao]]. Er gilt als Schüler, Sprecher und Botschafter des Himmelsehrwürdigen des Uranfangs. Er wird gleichfalls mit der Offenbarung heiliger Texte verbunden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gottheiten, die im Körper existieren, entsprechen Göttern der Himmelsmeister und der Shangqing-Schule.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Praktiken der Lingbao-Schule bestanden neben den Ritualen aus Gebeten, Bannungen, Befehlen und Rezitation der Texte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Daoshi]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Livia Kohn]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Daoism Handbook&amp;#039;&amp;#039;. Brill, Leiden 2000, ISBN 90-04-11208-1 (&amp;#039;&amp;#039;[[Handbuch der Orientalistik]]&amp;#039;&amp;#039;. 4, 14).&lt;br /&gt;
* Fabrizio Pregadio (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;The Routledge Encyclopedia of Taoism.&amp;#039;&amp;#039; 2 Bände. Routledge, London u.&amp;amp;nbsp;a. 2008, ISBN 978-0-7007-1200-7.&lt;br /&gt;
* [[Isabelle Robinet]]: &amp;#039;&amp;#039;Geschichte des Taoismus&amp;#039;&amp;#039;. Diederichs, München 1995, ISBN 3-424-01298-X.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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