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Eine '''Leise''' oder '''Leis''' (von [[Griechische Sprache|griech.]] ''[[Kyrie eleison]]'' „Herr, erbarme dich“) ist ein [[mittelalter]]liches [[Deutsche Sprache|deutschsprachiges]] [[Geistliches Lied|Kirchenlied]], das auf ''Kyrieleis'', ''Kyrio-leis'', ''Kirleis'' oder ''Krles'', später auch auf ''Kyrieleison'' endet.

Leisen gehören zu den ältesten nicht-lateinischen [[Liturgie|liturgischen]] Gesängen. Sie entstanden im 11. Jahrhundert aus dem liturgischen Brauch, die Gemeinde durch Kyrie-Rufe an der [[Allerheiligenlitanei]] und an lateinischen [[Hymnus|Hymnen]] zu beteiligen. Sie sind kurze [[Strophe|einstrophige]], in der Regel vierzeilige [[Responsorium|responsorische]] Antworten in der Volkssprache auf Gesänge der Messfeier, insbesondere zu [[Sequenz (Liturgie)|Sequenzen]] an Festtagen des [[Kirchenjahr]]s. Sie wurden unter anderem bei [[Prozession]]en gesungen und sind ein früher Ausdruck der [[Volksfrömmigkeit]].

Da [[Martin Luther]] mehrere Leisen aufgegriffen und zu [[Choral|Chorälen]] erweitert hat, gelten sie auch als Wegbereiter des [[evangelisch]]en Kirchenliedes.

== Leisen im Gesangbuch ==

Das [[Gotteslob]] und das [[Evangelisches Gesangbuch|Evangelische Gesangbuch]] enthalten folgende Leisen:

*''[[Sei uns willkommen, Herre Christ]]'' (GL 757, EG 22), in jeweils überarbeiteter Fassung
*''[[Gelobet seist du, Jesu Christ]]'' (GL 252, EG 23) zur Weihnachts[[Sequenz (Liturgie)|sequenz]] ''[[Grates nunc omnes]]'', 1. Strophe 1380, von [[Martin Luther]] erweitert
*''[[Ehre sei dir, Christe]]'' (EG 75)
*''[[Christ ist erstanden]]'' (GL 318, EG 99) zur Ostersequenz ''[[Victimae paschali laudes]]''
*''Christ fuhr gen Himmel'' (GL 319, EG 120)
*''[[Nun bitten wir den Heiligen Geist]]'' (GL 348, EG 124) zur Pfingstsequenz ''[[Veni Sancte Spiritus]]'', von Luther erweitert (das Gotteslob hat hier Strophen von [[Maria Luise Thurmair]] und [[Michael Vehe]])
*''[[Gott sei gelobet und gebenedeiet]]'' (GL 215, EG 214) zur Fronleichnamssequenz ''[[Lauda Sion]]''
*''[[Maria durch ein Dornwald ging]]'' (GL 224)

Evangelische Kirchenlieder, die die Form der Leisen aufgreifen:
*''[[Jesus Christus, unser Heiland, der den Tod überwand|Jesus Christus, unser Heiland]]'' (EG 102)
*''Herr Jesu Christe, mein getreuer Hirte'' (EG 217), [[Johann Heermann (Kirchenlieddichter)|Johann Heermann]] 1630
*''[[Dies sind die heilgen zehn Gebot]]'' (EG 231), von Luther
*''In Gottes Namen fahren wir'' (EG 498), Pilgerlied
*''Mitten wir im Leben sind'' (EG 518, GL 503), von Luther
*''[[Sonne der Gerechtigkeit]]'' (GL 481; EG 262/263)

Moderne Kirchenlieder, die die Form der Leisen aufgreifen:
*''Du Kind, zu dieser heilgen Zeit'' (GL 254, EG 50), eine moderne Weihnachtsleise von [[Jochen Klepper]] (1937)
*''Holz auf Jesu Schulter'' (GL 291, EG 97), eine moderne Osterleise (niederländisch von [[Willem Barnard]] 1963, deutsch von [[Jürgen Henkys]] 1975)
*''Meine engen Grenzen'' (GL 437; EG-West/Reformierte Kirche 600; EG-Hessen 584; EG-Württemberg 589; EG-Österreich 574)

== Literatur ==
* {{MGG2|Verfasser=Volker Mertens|Lemma=Leisen und Rufe|Band=S5|SpalteVon=|SpalteBis=|ID=mgg15629}}
* Walter Lipphardt: ''Die Anfänge des deutschen Kirchenliedes.'' In: ''Musik und Altar'' 12 (1960), {{ZDB|123518-7}}, S. 73 ff.
* Walter Lipphardt: ''Die mittelalterlichen Leisen.'' In: ''Musik und Altar'' 15 (1963), S 167–173 und 16 (1964), S. 20–24, 74–79, 176–181.
* Bernhard Schmid: ''Deutscher Liturgiegesang.'' In: Hans Musch (Hrsg.): ''Musik im Gottesdienst. Band 1: Historische Grundlagen, Liturgik, Liturgiegesang.'' 5. Auflage. ConBrio, Regensburg 1993, ISBN 3-930079-21-6, S. 359–474, hier S. 365–367.

[[Kategorie:Kirchenlied]]

Leise - Versionsgeschichte

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