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<p><b>Neue Seite</b></p><div>Das '''Leinenbuch''' (lat. ''liber linteus'') ist eine nur wenig bezeugte [[Bücher in der Antike|Buchform]] der [[Antike]].<br />
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Die Existenz von römischen Leinenbüchern wird von mehreren antiken Autoren überliefert. Der römische Historiker [[Titus Livius|Livius]] (59 v. Chr. – 17 n. Chr.) erwähnt, dass ein [[Samniten|samnitischer]] Priester im Jahre 293 v. Chr. ein Opferritual einem alten Leinenbuch entnahm. Livius berichtet auch, dass man Leinenbücher gefunden hat, die auf dem Capitol in [[Rom]] im Tempel der Iuno Moneta aufbewahrt wurden und Verzeichnisse mit den Namen römischer Beamter aus der Frühzeit enthielten. Nach dem römischen Gelehrten [[Marcus Terentius Varro|Varro]] waren auch die [[Sibyllinische Bücher|sibyllinischen Bücher]] aus Leinen. Leinen ist offenbar ein Beschreibstoff, der als typisch für altehrwürdige Staats- und Kultdokumente galt. [[Plinius der Ältere]] (23–79 n. Chr.) berichtet jedoch, dass in alter Zeit auch private Dokumente auf Leinen aufgezeichnet wurden. Sehr viel später noch werden Tagebücher Kaiser [[Aurelian]]s (270–275 n. Chr.) in der [[Historia Augusta]] (einer römischen Kaisergeschichte) als ''libri lintei'' bezeichnet. Ob sie allerdings im selben Sinne als Leinenbücher vorzustellen sind, ist fraglich. Man hat vermutet, dass auch der Leineneinband eines [[Kodex]] gemeint sein könnte.<br />
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Leinenbücher wurden auch von den [[Etrusker]]n benutzt. Auf einem Steinsarkophag (4. Jh. v. Chr.) und einer Aschenurne könnten Leinenbücher bildlich dargestellt sein. Die Deutung der dargestellten Gegenstände bleibt aber unsicher. Erhalten ist ein originales Leinenbuch in etruskischer Sprache. Es handelt sich um den längsten etruskischen Text, der heute bekannt ist. Der 3,40 Meter lange Leinenstreifen wurde konserviert, weil er als Mumienbandage wiederverwendet wurde (heute in [[Zagreb]]: ‚[[Agramer Mumienbinde]]’). Der Leinenstreifen ist in 12 Kolumnen von 24 Zentimetern Breite beschriftet und war vermutlich leporelloartig so gefaltet, dass jede Kolumne eine Seite bildete. Der um 100 v. Chr. geschriebene Text ist nur teilweise verständlich und beschreibt ein religiöses Ritual.<br />
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== Literatur ==<br />
* [[Horst Blanck]]: ''Das Buch in der Antike''. Beck, München 1992. ISBN 3-406-36686-4<br />
* [[Severin Corsten]], [[Stephan Füssel]], [[Friedrich-Adolf Schmidt-Künsemüller|Friedrich Adolf Schmidt-Künsemüller]] (Hrsg.): ''[[Lexikon des gesamten Buchwesens]].'' Bd. 4. 2. Auflage. Hiersemann, Stuttgart 1995. ISBN 3-7772-9501-9.<br />
* [[Hubert Cancik]], [[Helmuth Schneider (Althistoriker)|Helmuth Schneider]] (Hrsg.): ''[[Der Neue Pauly|Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike]].'' Bd. 10. Metzler, Stuttgart/Weimar 1997, ISBN 3-476-01480-0<br />
* Hubert Cancik, Helmuth Schneider (Hrsg.): ''Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike.'' Bd. 7. Metzler, Stuttgart/Weimar 1999. ISBN 3-476-01477-0<br />
* [[Otto Mazal]]: ''Griechisch-römische Antike. Geschichte der Buchkultur.'' Bd. 1. Akademische Druck- und Verlagsanstalt, Graz 1999. ISBN 3-201-01716-7<br />
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