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[[Datei:Mars-Latobius-Heiligtum bei St Paul im Lavattal1.JPG|mini|Heiligtum des Mars-Latobius bei Sankt Margarethen (Marktgemeinde St. Paul im Lavanttal)]]
[[Datei:Mars-Latobius-Heiligtum bei St Paul im Lavattal2.JPG|mini|Treppe zum heiligen Brunnen]]

'''Latobius''', auch '''Latovius''' ist der Name einer [[Keltische Gottheiten|keltischen Gottheit]], die auf einigen Inschriften aus der römischen Provinz [[Noricum]] genannt wird. In der [[Interpretatio Romana]] wird er meist mit [[Mars (Mythologie)|Mars]] gleichgesetzt und als Mars ''Latobius'' angerufen. Er ist ein Heil-, Hirten- und Totengott.

== Etymologie ==
Der Name Latobius/Latovius ist etymologisch nicht sicher geklärt. Bei [[Helmut Birkhan]] werden Übersetzungsversuche einiger Fachautoren angeführt: „der weithin Schlagende“, „Schläger der Wut“, „der weithin Gewaltige“, „der in der Ebene Mächtige“. Letzteres stimmt nicht ganz überein mit den Fundorten, die sich auf Bergspitzen und Passübergängen befinden.
→[[Latobiker]]

== Darstellung ==
In St. Margarethen bei [[Sankt Paul im Lavanttal]] hielt das Kultbild des Gottes anstatt eines Speeres das keltische ''[[Krummstab|pedum]]'', den Hirtenstab. Diese Bronzestatue aus St. Margarethen war typenbildend für die Darstellung des ''Mars Latobius'' in römischer Zeit, wie ihre zahlreichen Repliken auf Grabsteinen beweisen.

== Überlieferung ==
Auf einem Hügel bei Sankt Margarethen (Marktgemeinde St.Paul im Lavanttal) ist ein Heiligtum des Latobius ausgegraben worden. Es handelt sich dabei um einen typisch keltischen [[Gallo-römischer Umgangstempel|Umgangstempel]]. Ein Umgang (16 × 17,10 m Seitenlänge) windet sich um die fast quadratische ''[[cella]]'' (drei Seiten messen 9,80 m, eine 9,60 m), wobei der Umgang an der Ostseite genauso wie bei anderen entsprechenden Funden im Ostalpenraum etwas breiter ist. Ein mit einer Mauer umfasster Hof umgab den Tempel, jedoch ist dieser nicht vollständig ausgegraben. Der heilige Brunnen war über eine steile Stiege erreichbar.<ref>Hildegard Temporini: ''Politische Geschichte: (Provinzen und Randvölker: Lateinischer Donau-Balkanraum)'', 1977, S. 343–344; [http://wwwg.uni-klu.ac.at/kultdoku/kataloge/01/html/139.htm Modell des Tempelbezirks].</ref>

Latobius wird in vier Weiheinschriften aus Noricum erwähnt, und zwar zwei davon aus [[Seggauberg]] (römisch ''[[Flavia Solva]]'', [[Steiermark]])<ref>{{CIL|3|5320|R=}} ''Marti / Latobio / Marmogio / Toutati / Sinati Mog/[e]tio C(aius) Val(erius) / [V]alerinus / ex voto''. Siehe dazu Manfred Hainzmann: '' Anmerkungen zur Mars-Latobius-Widmung (CIL III 5320 und 11721) aus Flavia Solva''. In: ''Scripta classica Radu Ardevan sexagenario dedicata''. Cluj-Napoca 2011, S. 289–297 ([https://www.academia.edu/5641574/Hainzmann-FS-Ardevan Digitalisat]).</ref><ref>{{CIL|03|5321|R=}} ''[Marti] / [La]tobi[o] / [Q(uintus?)] Morsius / Q(uinti) f(ilius) / Titianus / v(otum) s(olvit)''</ref>
sowie zwei weitere in [[Sankt Paul im Lavanttal]] ([[Kärnten]])<ref>{{CIL|3|5097|R=}} ''Latobio / Aug(usto) sac(rum) / L(ucius) Caeserni/us Avitus / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) ''</ref><ref>{{CIL|3|5098|R=}} ''Latobio / Aug(usto) sac(rum) / pro salute / Nam(moniae?) Sabinae / et Iuliae Bassillae / Vindonia Vera mat(er) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)''</ref>.
In den Inschriften aus Seggauberg wird der Gott Mars Latobius genannt, eine Kolossalstatue befindet sich im [[Stift St. Paul im Lavanttal|Stiftsmuseum von Sankt Paul]].<ref>Bernhard Maier: ''Lexikon der keltischen Religion und Kultur''. S. 203.</ref>

Eine Felsinschrift für Mars Latobius wurde in der [[Kienbachklamm]] bei [[Bad Ischl]] im [[Salzkammergut]] gefunden.<ref>Klemens M. Mayr: ''Ein bedeutendes Ereignis der Felsbilderforschung in Oberösterreich. Weiheinschriften an Mars Latobius.'' In: ''Oberösterreichische Heimatblätter''. 20, 3/4, 1966, S. 65–67, {{OoeGeschichte|pdf=hbl1966_3_4_65-67.pdf}}; Helmut Birkhan: ''Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur.'' S. 639 Anm. 7, S. 684.</ref>

Weitere Fundorte sind in [[Liste der denkmalgeschützten Objekte in Lendorf (Drautal)#Denkmäler|Lendorf]] ([[Bezirk Spittal an der Drau]]) in einem Marsheiligtum, der so genannten Römerklause aus dem 2. Jahrhundert n. Chr., bei der Pfarrkirche zum Heiligen Peter angeführt, sowie in [[Spielberg (Steiermark)#Geschichte|Spielberg bei Knittelfeld]]. Der traditionelle [[Vierbergelauf#Zur Kelten-Theorie|Vierbergelauf]] über vier Kärntner Berge startet bei einer Kirche, welche über einem Latobius-Heiligtum in der [[Stadt auf dem Magdalensberg]] errichtet wurde.

== Literatur ==
* [[Helmut Birkhan]]: ''Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur.'' Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3, S. ?.
* [[Bernhard Maier (Religionswissenschaftler)|Bernhard Maier]]: ''Lexikon der keltischen Religion und Kultur'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 466). Kröner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-46601-5, S. ?.

== Weblinks ==
* {{Literatur |Hrsg=Hildegard Temporini, Wolfgang Haas |Titel=Politische Geschichte: Provinzen und Randvoelker: Lateinischer Donau-Balkanraum, Kleinasien |Sammelwerk=Aufstieg und Niedergang der Roemischen Welt |Band=6 |Verlag=Walter de Gruyter GmbH & Company KG |Ort=Berlin; New York |Datum=1977 |ISBN=3-11-006735-8 |Seiten=344 ff. |Sprache=en |Online={{Google Buch | BuchID=um_yWo4ZZR4C | Seite=344}}}}
* [http://books.google.at/books?id=qc9SciD13jsC&pg=PA776&dq=Latobius&hl=de&sa=X&ei=GkHDT7LELq-Z0QWYm7zXCg&ved=0CFkQ6AEwBzgK#v=onepage&q=Latobius&f=false Karl Prümm: ''Religionsgeschichtliches Handbuch für den Raum der altchristlichen Umwelt: Hellenistisch-römische Geistesströmungen und Kulte mit Beachtung des Eigenlebens der Provinzen.'' Gregorian&Biblical BookShop, 1954, S. 776.]
* [http://books.google.at/books?id=GLFDAQAAIAAJ&pg=PA127&dq=Latobius&hl=de&sa=X&ei=2ELDT4-nCsKg0QWCx6GZCg&ved=0CDkQ6AEwAjgo#v=onepage&q=Latobius&f=false ''Zeitschrift für die Alterthumswissenschaft, 9. Jhg., Nr. 17, 2. Heft.'' T. Fischer, 1851, S. 130 f.]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Norische Gottheit]]

Latobius - Versionsgeschichte

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