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2026-03-15T10:03:14Z

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[[Datei:Messkasel rosa2.JPG|mini|Rosa Mess[[Kasel (liturgische Kleidung)|kasel]], [[Art déco]], ehemals [[Speyerer Dom]], jetzt [[Stiftskirche (Neustadt an der Weinstraße)|Stiftskirche Neustadt an der Weinstraße]]]]
'''Laetare''' ({{laS|laetare}} „freue dich“) oder ''Lätare'', auch ''Freudensonntag'', ''Rosensonntag'' (lateinisch ''Dominica de rosa''<ref>[[Anton Hungari]] (Hrsg.): ''Osterglöcklein. Erbauliche Unterhaltungen für den Osterfestkreis im katholischen Kirchenjahre.'' J. D. Sauerländer, Frankfurt am Main 1862, S. 8 f. und 105–117 ''(Vierter Fastensonntag)'', hier: S. 111 f. ''(Der Name dieses Sonntags „Laetare“)'' und 113 f. ''(Lätare-Feier in Bayern, Lätare-Feier in Schlesien, Der Rosen-Sonntag zu Rom)''.</ref>), ''Brotsonntag'', ''Totensonntag'', ''Todsonntag'' oder ''Schwarzer Sonntag'' genannt, ist der nach dem [[Incipit|Anfangswort]] des [[Introitus (Gesang)|Introitus]] („Laetare Ierusalem …“: ‚Freu dich, Jerusalem …‘) in der [[Römisch-katholische Kirche|römisch-katholischen]] und der evangelisch-lutherischen [[Liturgie]] benannte vierte [[Fastensonntag|Fasten-]] oder Passionssonntag im Frühjahr (März oder Anfang April).

{{Zitat
|Text=Laetare Ierusalem: et conventum facite omnes qui diligitis eam: gaudete cum laetitia, qui in tristitia fuistis: ut exsultetis, et satiemini ab uberibus consolationis vestrae.
|Sprache=la}}
Text der [[Einheitsübersetzung|Einheitsübersetzung 2016]] des [[Katholisches Bibelwerk|Katholischen Bibelwerks]]:
{{Zitat
|Text=Freut euch mit Jerusalem! Jubelt in der Stadt, alle, die ihr sie liebt. Seid fröhlich mit ihr, alle, die ihr über sie traurig wart. Saugt euch satt an ihrer tröstenden Brust, trinkt und labt euch an ihrem mütterlichen Reichtum!
|Sprache=de
|Autor=
|Quelle={{B|Jes|66|10–11}}}}

Mit dem Sonntag Laetare ist die Mitte der [[Fastenzeit]] („Mittfasten“) überschritten; er hat deshalb einen fröhlicheren, tröstlichen Charakter, da das [[Osterfest]] näher rückt. Das wird in der katholischen Kirche traditionell auch durch die [[liturgische Farbe]] ausgedrückt: In das [[Violett]] der Fastenzeit mischt sich an diesem Tage schon ein wenig von der weißen Liturgiefarbe des nahenden Osterfestes, was dann einen [[Rosa (Farbe)|rosa]] Farbton ergibt. Das österliche Weiß strahlt gewissermaßen schon durch das Violett hindurch. Diese liturgische Farbe ist auch für den [[Adventssonntag]] ''Gaudete'' vorgesehen. Es können an den beiden Sonntagen jedoch auch violette Gewänder benutzt werden. Früher durfte in der Fastenzeit die [[Orgel]] nur an diesem Sonntag erklingen. Der Sonntag ''Laetare'' und der Sonntag ''Gaudete'' sind die einzigen Sonntage, bei denen im [[Missale Romanum|Messbuch]] der römisch-katholischen Kirche die Benennung nach dem ersten Wort der Introitusantiphon erhalten geblieben ist.<ref>{{Internetquelle |autor=[[Marco Benini]] |url=https://www.katholisch.de/artikel/51719-wie-aus-einem-paepstlichen-brauch-eine-liturgische-farbe-wurde |titel=Wie aus einem päpstlichen Brauch eine liturgische Farbe wurde |werk=[[katholisch.de]] |datum=2024-03-09 |sprache=de |abruf=2025-02-22}}</ref> ''Laetare'' wird umgangssprachlich zuweilen auch „Rosensonntag“ genannt, da an diesem Tag vom 11. bis zum 19. Jahrhundert die [[Goldene Rose]] ''(Tugendrose)'' gesegnet wurde, die der [[Papst]] einer Person oder Institution verlieh, die sich um die Kirche besonders verdient gemacht hatte. Eine andere Bezeichnung für diesen Sonntag ist „Brotsonntag“, abgeleitet vom [[Evangelium (Liturgie)|Evangelium]] der [[Wundersame Brotvermehrung|wundersamen Brotvermehrung]].

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Laetare Sunday.JPG|Vortrag des Evangeliums am Sonntag Laetare
BE Stephanus 2012 03 18 a.JPG|Kredenz mit rosa [[Kelchvelum]]
</gallery>

== Liturgische Texte ==
=== Römisch-katholische Leseordnung ===
{{Siehe auch|Leseordnung}}
{| class="wikitable" style="text-align:left"
|-
! !! Erste Lesung !! Zweite Lesung !! Evangelium
|-
| [[Leseordnung|Lesejahr A]] || {{B|1 Sam|16|1b.6–7.10–13b}} || {{B|Eph|5|8–14}} || {{B|Joh|9|1–41}} (Heilung des Blindgeborenen)
|-
| Lesejahr B || {{B|2 Chr|36|14–16.19–23}} || {{B|Eph|2|4–10}} || {{B|Joh|3|14–21}} (Gespräch mit Nikodemus)
|-
| Lesejahr C || {{B|Jos|5|9a.10–12}} || {{B|2 Kor|5|17–21}} || {{B|Lk|15|1–3.11–32}} (Gleichnisse vom barmherzigen Vater)
|}

=== Evangelische Perikopenordnung ===
{{Siehe auch|Perikopenordnung}}
{| class="wikitable" style="text-align:left"
|-
! Reihe !! Perikope !! Anmerkung !! Inhalt
|-
| I || {{B|Joh|6|47–51|LUT}} || || Jesus spricht: „Ich bin das Brot des Lebens.“
|-
| II || {{B|Jes|66|10–14|LUT}} || || „Freuet euch mit Jerusalem und seid fröhlich über die Stadt, alle, die ihr sie lieb habt!“
|-
| III || {{B|Joh|12|20–26|LUT}} || [[Evangelium (Liturgie)|Evangelium]] || „Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt …“
|-
| IV || {{B|2 Kor|1|3–7|LUT}} || [[Epistel#Epistel in der Liturgie|Epistel]] || Gott tröstet uns in aller unserer Trübsal, damit wir auch trösten können.
|-
| V || {{B|Jes|54|7–10|LUT}} || [[Schriftlesung|Alttestamentliche Lesung]] || „Es sollen wohl Berge weichen und Hügel hinfallen, aber meine Gnade soll nicht von dir weichen“.
|-
| VI || {{B|Lk|22|54–62|LUT}} || || Verleugnung des Petrus
|-
| Psalm || {{B|Ps|84|2–13|LUT}} || || „Wie lieblich sind deine Wohnungen, Herr Zebaoth!“
|-
| Wochenspruch|| {{B|Joh|12|24|LUT}} || ||„Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt …“
|}

== Regionales Brauchtum ==
Regional wird Laetare auch „Todsonntag“ genannt, was auf den Brauch des allegorischen [[Todaustragen]]s von Winter und Sommer zurückgeht, bei dem der Sommer gewinnt.<ref>[http://www.kreis-landskron.de/orte/dreihoef/ ''Dreihöf: Bräuche''.] Website „[[Landkreis Landskron|Kreis Landskron]]“ von Markus Klenk, abgerufen am 5. März 2017. {{Meyers-1905 |Lemma=Todaustragen |Band=19 |Seite=586|zenoID=}}</ref>

Im Südwesten Deutschlands wird in vielen Orten am Sonntag Laetare der Brauch der [[Winterverbrennung]] gefeiert. In der Kurpfalz geht dem meist der [[Sommertagszug]] voraus. Im [[Worms-Horchheim|Wormser Stadtteil Horchheim]] gibt es an diesem Tag den [[Dreizackweck]].

Im Elztal im Schwarzwald und angrenzenden Seitentälern findet das [[Scheibenschlagen]] traditionell an diesem Tag statt. In der Ostschweizer Gemeinde [[Ermatingen]] findet alle drei Jahre am Laetaresonntag ein kombinierter Fischer-, Frühlings- und [[Schwäbisch-alemannische Fastnacht|alemannischer Fasnachtsumzug]] als Höhepunkt der [[Groppenfasnacht]] statt. Aus dem evangelischen [[Flözlingen]] wird von folgenden Fastnachtbräuchen berichtet: Faulenzen, Aufzüge und Masken selten, jedoch seltener als in den umliegenden katholischen Orten. Donnerstag darauf „rußiger Dunnstig“ ([[Schmutziger Donnerstag|rußiger Donnerstag]]) für die jungen Leute, wo ledige Buben und Mädchen sich Maske und Gesicht mit Ruß schwärzen; Lätare: Jungfernfastnacht – Jedes Mädchen bekommt eine Bratwurst vom Vater beziehungsweise, wenn sie im Kreise bei Fremden ist, von ihrer Herrschaft.<ref>{{Literatur |Autor=Stänger |Titel=Fragebogen volkskundliche Überlieferung |Verlag=Landesamt für württembergische Volkskunde |Ort=Flözlingen |Datum=1900}}</ref> Bis zu diesem Tag muss der oder die „Angeklagte“ dem [[Stockacher Narrengericht]] die verurteilte Strafe liefern.

In Schlesien wurde am Sonntag ''Laetare'' der ''Summersunntag'' (Sommersonntag) gefeiert. Kinder, die [[Gerte]]n mit Papierrosen und bunten Bändern (sogenannte „Sommer“) trugen, zogen beim ''Summersinga'' von Haus zu Haus<ref>{{Internetquelle |url=http://www.ak-landeshut.de/?page_id=2962 |titel=Reußendorf |werk=ak-landeshut.de |hrsg=Arbeitskreis [[Kamienna Góra|Landeshut]] |abruf=2019-11-04}}</ref> und sangen, wie es auch aus [[Raszów (Kamienna Góra)|Reußendorf]] überliefert wird, als [[Heischebrauch|Heischelied]]:
{{Zitat
|Text=Summer, Summer, Summer! 
Ich bin a kleener Pummer, 
Ich bin a kleener Keenich, 
Gat mer nie zu wenich, 
Lot mich nie zu lange stien, 
Ich muß a Heisla weiter gien.}}

== Termine ==
Die Lage der Fastenzeit ist abhängig vom Termin des [[Ostern|Osterfestes]]. Laetare liegt 21 Tage vor dem Ostersonntag und fällt somit frühestens auf den 1. März und spätestens auf den 4. April.

; Termine bis {{#expr: {{JD/Jahr|{{GetJD}}}} + 15}}
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== Literatur ==
* Franz-Rudolf Weinert: ''Den Osterfestkreis verstehen und feiern''. Friedrich Pustet, Regensburg 2001, ISBN 3-7917-1689-1, S. 41–47.

== Weblinks ==
* {{TIBAV |15267 |Linktext=Die Strohgestalt am Sonntag Lätare in Vögisheim – Der „Hisgier“ |Herausgeber=IWF |Jahr=1965 |DOI=10.3203/IWF/E-976}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Fastensonntag]]

Laetare - Versionsgeschichte

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