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'''Kunti''' ({{saS|कुंती|kuntī}} f.<ref>{{Monier-Williams1899|kuntī|291|1|291|2}}</ref>) ist eine Figur der [[Indische Mythologie|indischen Mythologie]] im [[Mahabharata]] und die Mutter der älteren drei sowie die Ziehmutter der beiden jüngeren [[Pandava]]s. Folglich ist Kunti eine zentrale Figur des Epos. Im [[Bhagavatapurana]] sind 26 Gebete enthalten, die Kunti an den Beschützer ihrer Familie [[Krishna]] richtet, weshalb sie besonders im [[Vishnuismus|vishnuistischen]] [[Hinduismus]] als Vorbild für die Praktizierung des [[Bhakti-Yoga]] gilt.

== Mythos ==
[[Datei:Raja Pandu and Matakunti LACMA M.69.13.6.jpg|mini|Kunti und ihr Gatte [[Pandu (Mythologie)|Pandu]] auf einem Gemälde aus Nordindien, um 1690]]
Pritha ist die schöne Tochter des [[Surasena]], eines Königs der [[Yadu]]-Dynastie. Surasena lässt sie bei seinem kinderlosen Vetter [[Kuntibhoja]] aufwachsen, wo sie den Namen Kunti erhält und für das Wohlergehen seiner Gäste zuständig ist. Als einmal der weise [[Durvasas]] zu Gast ist, ist er von Kuntis selbstloser Dienstbereitschaft so erfreut, dass er ihr ein Geschenk macht: da er voraussieht, dass sie einen Mann haben wird, der wegen eines Fluchs keine Kinder wird zeugen können, lehrt er sie ein [[Mantra]], mit dem sie einen beliebigen Gott anrufen und sich von diesem schwängern lassen kann. Wenig später ruft sie den Sonnengott [[Surya]] an und empfängt von ihm den Sohn [[Karna (Mythologie)|Karna]]. Da sie jedoch unverheiratet ist, legt sie das Neugeborene in einen Korb und lässt diesen den [[Ganges]] hinabtreiben, in der Hoffnung, er würde gefunden und von einer anderen Familie großgezogen werden.

Sie heiratet König [[Pandu (Mythologie)|Pandu]] von [[Hastinapur]], den jüngeren Bruder von [[Dhritarashtra]], der wegen seiner Blindheit von der Thronfolge ausgeschlossen war und nur bei Abwesenheit Pandus regieren durfte. Als Pandu bei der Jagd versehentlich einen Einsiedler tötet, zieht er sich zur Buße mit seinen Frauen Kunti und [[Madri]] in die Wälder zurück und überlässt die Krone seinem älteren Bruder, bis ein zukünftiger Nachkomme die Herrschaft erhalten würde. Auf Geheiß ihres Mannes ruft Kunti dort die Verkörperung der religiösen Prinzipien [[Dharma]] an, von dem sie den tugendhaften [[Yudhishthira]] empfängt. Als Nächstes bittet er sie um einen Sohn mit außergewöhnlicher körperlicher Kraft, woraufhin sie den Windgott [[Vayu]] anruft und den zweiten Sohn [[Bhima (Mythologie)|Bhima]] auf die Welt bringt. Nach einem Jahr der Entsagung bittet er sie [[Indra]] anzurufen, von dem sie ihren dritten Sohn [[Arjuna (Mythologie)|Arjuna]] empfängt. Madri zeugte unterdessen mit Hilfe des Mantras von Kunti die Zwillinge [[Nakula]] und [[Sahadeva]] mit den [[Ashvins]], den Göttern des Sonnenauf- und -untergangs.

Wegen des Fluches verstirbt Pandu. Madri folgt ihrem Mann in den Tod, sodass die fünf Pandavas nun unter der alleinigen Obhut Kuntis stehen. Eine Gruppe Weiser bringt Kunti und die Pandavas nach Hastinapur, wo die Pandavas von Dhritarashtra und dessen Halbbruder [[Vidura]] eine höfische Erziehung erhalten und der älteste Sohn Yudhishthira bei Erreichen der Volljährigkeit die Herrschaft übernehmen soll. Dhritarashtra hatte aber mit seiner Frau [[Gandhari (Mythologie)|Gandhari]] hundert Söhne, die [[Kaurava]]s, von denen [[Duryodhana]] der älteste und auch ehrgeizigste ist, der den Thron selbst besteigen will. Unter der Anleitung Duryodhanas und mit Billigung Dhritarashtras verüben die Kauravas mehrere Attentate auf die thronberechtigten Pandavas. Als sie einmal Kunti mit den Pandavas in einen Schellackpalast locken und diesen in Brand stecken, können diese nur über einen Tunnel entkommen, dessen Lage ihnen zuvor von Vidura verraten wurde. Um weiteren Attentaten zu entgehen, verstecken sie sich ein Jahr lang im Wald.

[[Datei:Draupadi and Kunti with the Pandavas.jpg|mini|links|Kunti, die fünf [[Pandava]]s und ihre Gattin [[Draupadi]]. Miniatur in einer Handschrift des Mahabharata, um 1800]]
Nach der Rückkehr nach Hastinapur verlieren die Pandavas bei einem manipulierten Würfelspiel ihr Königreich und ihre gemeinsame Frau [[Draupadi]] an Duryodhana. Draupadi ist die Tochter König [[Drupada]]s und wurde von diesem an Arjuna gegeben. Als die fünf Pandavas mit ihr von Drupadas Hof nach Hause zu Kunti zurückkehrten, sagte diese ohne aufzublicken, dass ihre Söhne alles miteinander teilen sollten was sie mitgebracht haben, womit Draupadi die Frau aller Pandavas wurde. Die Pandavas erhalten Draupadi zwar von den Kauravas zurück, werden aber für dreizehn Jahre aus Hastinapur verbannt.

[[Datei:Kunti Gandhari Dhrtarashtra.jpg|mini|Kunti, [[Gandhari (Mythologie)|Gandhari]] und [[Dhritarashtra]] verlassen [[Hastinapur]] und ziehen sich in die Wälder zurück. Miniatur in einer Handschrift des ''[[Razmnama]]'', der Persischen Übersetzung der Mahabharata, 1598]]
Am Ende der dreizehn Jahre fordern die Pandavas ihr Königreich zurück, Duryodhana weigert sich aber seine Macht abzugeben und auch Vermittlungsversuche [[Krishna]]s fruchten nicht. Die beiden Familien beginnen ihre Verbündeten um sich zu scharen und sich für den Kampf zu rüsten. Kuntis ältester Sohn Karna, den diese als Säugling ausgesetzt hatte, wurde von Dhritarashtras Wagenlenker [[Adhiratha]] und dessen Frau [[Radha (Frau des Adhiratha)|Radha]] gefunden und aufgezogen. Später wurde er König von [[Anga (Indien)|Anga]] und ist als dieser ein Verbündeter der Kauravas. Als der Kampf unausweichlich scheint, bittet Kunti ihn darum, auf Seiten seiner leiblichen Geschwister zu kämpfen, was dieser unter Hinweis auf seine Freundschaft zu Duryodhana ablehnt. Er verspricht ihr jedoch, seine Brüder – bis auf Arjuna – zu verschonen. Nach [[Bhishma]] und Drona, die in der Schlacht getötet wurden, wird Karna am 15. und 16 Tag der Schlacht Heerführer der Kauravas. Jetzt treffen sie im Kampf aufeinander und Arjuna tötet Karna.

Nach der Schlacht treffen sich die Pandavas erstmals nach vierzehn Jahren wieder mit ihrer Mutter Kunti. Als ihre Söhne die Macht übernommen haben, zieht sich Kunti mit ihren Schwagern Dhritarashtra und Vidura sowie mit Dhritarashtras Frau Gandhari in die Wälder zurück, wo sie bei einem Waldbrand ums Leben kommt.

== Literatur ==
* [[A. C. Bhaktivedanta Prabhupada]]: ''Die Lehren Königin Kuntis''. The Bhaktivedanta Book Trust, 1991, ISBN 91-7149-040-X
* Brajasundari Devi Dasi: ''Kunti: An Epic Character of Mahabharat''. Touchstone Media, 2003, ISBN 81-87897-10-4
* Arti Dhand: ''The Subversive Nature of Virtue in the Mahābhārata: A Tale about Women, Smelly Ascetics, and God''. In: ''Journal of the American Academy of Religion'' 72,1. Oxford University Press 2004, [http://jaar.oxfordjournals.org/content/72/1/33.full.pdf+html S. 33–58].
* [[Wendy Doniger]]: ''Splitting the Difference: Gender and Myth in ancient Greece and India''. University of Chicago Press, 1999, ISBN 0-226-15641-9
* Pradip Bhattacharya: ''Pancha Kanya. The Five Virgins of Indian Epics. A Quest in Search of Meaning''. Writer’s Workshop, Kolkata 2005.
* Uma Narain: ''Resurrecting the Mother in Mata Hidimba''. In: ''[[Economic and Political Weekly]]'' 38, 17. Mumbai 2003, [http://www.jstor.org/stable/4413492 S. 1680–1683].
* M. A. Mehendale: ''Kunti’s Relation with Durvasas''. In: ''Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute'' 39. Poona 2008, S. 129–132.
* {{Dowson1879|171||Kunti 1)}}

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* [http://www.sacred-texts.com/hin/maha/index.htm Mahabharata] im ''Internet Sacred Text Archive'' (englisch, sanskrit)
* [http://www.indianetzone.com/3/kunti.htm Kunti] in der ''Indianetzone''
* [http://mahabharata-resources.org/GENEALOGIES.01.pdf Stammbaum] (PDF; 69 kB)

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=119130416|LCCN=n2020242356|VIAF=67269072}}

[[Kategorie:Person der indischen Mythologie]]
[[Kategorie:Mahabharata]]

Kunti - Versionsgeschichte

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