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	<title>Kryptokatholizismus - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Invisigoth67: form</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;form&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kryptokatholizismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet einen nur [[konspirativ|insgeheim]] praktizierten [[Römisch-katholische Kirche|römisch-katholischen]] Glauben. Dies geschah häufig, um religiöser Verfolgung zu entgehen, wie z.&amp;amp;nbsp;B. in England unter [[Elisabeth I.]] Ebenfalls – meist abfällig – als Kryptokatholizismus bezeichnet werden verschiedene Strömungen innerhalb der [[Protestantismus|protestantischen Kirchen]], unter anderem die [[Synkretistischer Streit|Synkretisten]] des 17.&amp;amp;nbsp;Jahrhunderts und die verschiedenen [[Hochkirchliche Bewegung|hochkirchlichen Bewegungen]] wie der [[Anglo-Katholizismus]] und die [[liturgische Bewegung]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Synkretisten ==&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;Synkretisten&amp;#039;&amp;#039; des 16. Jahrhunderts waren eine Strömung innerhalb der [[Lutherische Orthodoxie|Lutherischen Orthodoxie]], die sich gegen die Enge der lutherischen Orthodoxie wandte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Maßgeblich war der [[Helmstedt]]er [[Theologe]] [[Georg Calixt]] (1586–1656), der das Allgemein-Christliche im Dogma der ersten fünf Jahrhunderte ([[consensus quinquesaecularis]]) und so das Christentum auf wesentliche heilsnotwendige Glaubenssätze (articuli fundamentales) zu beschränken suchte. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Idee der Schaffung einer aus Lutheranern, Reformierten und Katholiken vereinigten Universalkirche galt den ersteren als Verrat und wurde von allen Parteien mit gleicher Vehemenz abgewiesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[synkretistischer Streit|synkretistische Streit]] wurde weder beim „liebreichen [[Thorner Religionsgespräch]]“ 1645 noch später beigelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
=== Einführungen ===&lt;br /&gt;
* [[Inge Mager]]: &amp;#039;&amp;#039;Georg Calixt.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Gestalten der Kirchengeschichte.&amp;#039;&amp;#039; Bd.&amp;amp;nbsp;7, Stuttgart 1982, S.&amp;amp;nbsp;137–148.&lt;br /&gt;
* Inge Mager: &amp;#039;&amp;#039;Georg Calixt. Werke in Auswahl.&amp;#039;&amp;#039; 4&amp;amp;nbsp;Bde. Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht, Göttingen 1970–1982. (Bd.&amp;amp;nbsp;1: Einleitung in die Theologie, 1978; Bd.&amp;amp;nbsp;2: Dogmatische Schriften, 1982; Bd.&amp;amp;nbsp;3: Ethische Schriften, 1970; Bd.&amp;amp;nbsp;4: Schriften zur Eschatologie, 1972)&lt;br /&gt;
* [[Christoph Böttigheimer]]: &amp;#039;&amp;#039;Zwischen Polemik und Irenik. Die Theologie der einen Kirche bei Georg Calixt.&amp;#039;&amp;#039; Studien zur systematischen Theologie und Ethik&amp;amp;nbsp;7. Lit Verl., Münster 1996, ISBN 3-8258-2837-9&lt;br /&gt;
* Heinrich Schmid: &amp;#039;&amp;#039;Geschichte der synkretistischen Streitigkeiten in der Zeit des Georg Calixt&amp;#039;&amp;#039;. Carl Heyder, Erlangen 1846&lt;br /&gt;
* W. Gaß: &amp;#039;&amp;#039;Georg Calixt und der Synkretismus. Eine dogmenhistorische Abhandlung&amp;#039;&amp;#039;. Gosohorsky, Breslau 1846&lt;br /&gt;
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070629072631/http://www.bautz.de/bbkl/c/calixt_g.shtml |autor=[[Friedrich Wilhelm Bautz]]|artikel=CALIXT, Georg|band=1|spalten=861-863}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Einzelstudien ===&lt;br /&gt;
* [[Friedrich Wilhelm Kantzenbach]]: &amp;#039;&amp;#039;Das Ringen um die Einheit der Kirche im Jahrhundert der Reformation. Vertreter, Quellen und Motive des „ökumenischen“ Gedankens von Erasmus von Rotterdam bis Georg Calixt.&amp;#039;&amp;#039; Evang. Verlagswerk, Stuttgart 1957.&lt;br /&gt;
* [[Johannes Wallmann]]: &amp;#039;&amp;#039;Der Theologiebegriff bei Johann Gerhard und Georg Calixt&amp;#039;&amp;#039;. Beiträge zur historischen Theologie&amp;amp;nbsp;30. Mohr, Tübingen 1961&lt;br /&gt;
* Hermann Schüssler: &amp;#039;&amp;#039;Georg Calixt. Theologie und Kirchenpolitik. Eine Studie zur Ökumenizität des Luthertums&amp;#039;&amp;#039;. Veröffentlichungen des [[Institut für Europäische Geschichte (Mainz)|Instituts für Europäische Geschichte]] Mainz&amp;amp;nbsp;25. Steiner, Wiesbaden 1961&lt;br /&gt;
* Inge Mager: &amp;#039;&amp;#039;Georg Calixts theologische Ethik und ihre Nachwirkungen&amp;#039;&amp;#039;. Studien zur Kirchengeschichte Niedersachsens&amp;amp;nbsp;19. Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht, Göttingen 1969. (Diss. 1969)&lt;br /&gt;
* Peter Engel: &amp;#039;&amp;#039;Die eine Wahrheit in der gespaltenen Christenheit. Untersuchungen zur Theologie Georg Calixts&amp;#039;&amp;#039;. Göttinger theologische Arbeiten&amp;amp;nbsp;4. Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht, Göttingen 1976&lt;br /&gt;
* Inge Mager: &amp;#039;&amp;#039;Brüderlichkeit und Einheit. Georg Calixt und das Thorner Religionsgespräch 1645&amp;#039;&amp;#039;. In: Thorn. Königin der Weichsel 1231–1981, hg. v. B.&amp;amp;nbsp;Jähnig und P.&amp;amp;nbsp;Letkemann, Göttingen 1981, S.&amp;amp;nbsp;209–238 &lt;br /&gt;
* Inge Mager: &amp;#039;&amp;#039;Spiritualität und Rationalität. Johann Arndt und Georg Calixt in Norddeutschland im 17. Jahrhundert&amp;#039;&amp;#039;. In: JGNKG&amp;amp;nbsp;90, 1992, S.&amp;amp;nbsp;31–41&lt;br /&gt;
* [[Claus Bernet]]: &amp;#039;&amp;#039;Simultanbau und Kirchturm: Die Sichtbarkeit des konfessionellen Elements in der Stadtarchitektur anhand von Beispielen aus Mannheim, Mühlheim und Karlsruhe.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Rhein-Maas. Studien zur Geschichte, Sprache und Kultur&amp;#039;&amp;#039;, 1, 2010, S. 123–149.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Kryptochristentum]]&lt;br /&gt;
* [[Kryptoprotestantismus]]&lt;br /&gt;
* [[Kryptocalvinismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Protestantismus]]&lt;/div&gt;</summary>
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