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{{Infobox Staat
|NAME-DEUTSCH = Kirchenstaat
|NAME-AMTSSPRACHE = Status Ecclesiasticus / Status Pontificius (lateinisch)<br />Stato della Chiesa / Stato Pontificio (italienisch)
|ZEITRAUM = 756–1798, 1801–1809, 1814–1870
|BILD-FLAGGE = Flag of the Papal States (1808-1870).svg
|ARTIKEL-FLAGGE = Flagge der Vatikanstadt#Frühere Flaggen
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|BILD-WAPPEN = Emblem of the Papacy SE.svg
|ARTIKEL-WAPPEN = Wappen der Vatikanstadt
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|AMTSSPRACHE = [[Latein]], [[Italienische Sprache|Italienisch]]
|HAUPTSTADT = [[Rom]]
|STAATS- UND REGIERUNGSFORM = [[Monarchie#Absolute Monarchie|absolute]] [[Wahlmonarchie]]
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|STAATSOBERHAUPT = [[Papst]]<br />zuletzt [[Pius IX.]]
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|EINWOHNER = 3.124.668 (1853)<ref>[https://web.archive.org/web/20180302103834/https://ebiblio.istat.it/digibib/censimentipreunitari/LO10431158CensPopStatoPont1853.pdf Statistica della popolazione dello Stato pontificio dell'anno 1853]</ref>
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|WÄHRUNG = bis 1866: [[Scudo (Münze)|Vatikanischer Scudo]]<br />1866–1870: [[Vatikanische Lira]]
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|AUFLÖSUNG = 1870
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|NACHFOLGER = [[Königreich Italien (1861–1946)|Königreich Italien]]<br />[[Kirchenstaat (1870-1929)|Kirchenstaat]]
|NATIONALHYMNE = ab 1857: [[Gran Marcia Trionfale]]
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|BILD1-BESCHREIBUNG = Kirchenstaat 1870
}}

Der '''Kirchenstaat''' ([[Latein|lateinisch]]: '''Dicio Pontificia''', '''Status Pontificius''' oder '''Status Ecclesiasticus''', [[Italienische Sprache|italienisch]]: '''Stato Pontificio''' oder '''Stato della Chiesa''' {{IPA|[ˈstaːto della ˈkjeːza]}}) war das weltlich-politische Herrschaftsgebiet des [[Papst|Oberhaupts der römisch-katholischen Kirche]]. Er bestand von 756 bis 1870.

Der ''Kirchenstaat'' soll durch die kontroverse ''[[Pippinsche Schenkung]]'' 756 aus den Ländereien des [[Papst|Bischofs von Rom]] ''(Patrimonium Petri)'' entstanden sein.

Nach dem Einmarsch italienischer Truppen wurde der ''Kirchenstaat'' nach einer Volksabstimmung am 6. Oktober 1870 Teil des [[Königreich Italien (1861–1946)|Königreichs Italien]]. Damit wurde die [[Risorgimento#Vollendung der Einheit Italiens bis 1870|Einigung Italiens]] vollendet.

In den [[Lateranverträge]]n von 1929 wurde die staatliche Souveränität der [[Vatikanstadt]] in Rom durch die italienische Regierung anerkannt.

== Geographie ==
Der Kirchenstaat war ein Staatenverbund auf der [[Apenninhalbinsel]], der im Laufe des [[Mittelalter]]s von Rom und [[Latium]] ausgehend immer größere Teile [[Mittelitalien]]s bis hin zur [[Adriatisches Meer|Adria]] umfasste. Darüber hinaus gehörten zwei süditalienische, von neapolitanischem Gebiet umschlossene [[Exklave]]n – [[Herzogtum Benevent|Benevent]] und [[Pontecorvo]] – zum Kirchenstaat; seit dem zeitweiligen, von [[Königreich Frankreich (987–1792)|Frankreich]] erzwungenen [[Avignonesisches Papsttum|Papsttum in Avignon]] im 14. Jahrhundert gehörten bis zur [[Französische Revolution|Französischen Revolution]] auch die [[Grafschaft Avignon]] und das [[Comtat Venaissin]] dazu.

== Geschichte ==
{{Überarbeiten}}
=== Patrimonium Petri ===
Seit dem 4. Jahrhundert wuchs der Grundbesitz der [[Römisch-katholische Kirche|römischen Kirche]] in Italien durch Schenkungen zahlreicher Güter in Süd- und Mittelitalien und auf [[Sizilien]] an. Die ''Patrimonium Petri'' („Vermögen des [[Simon Petrus|Petrus]]“) genannten Besitzungen machten den [[Papst|Bischof von Rom]] im 6. Jahrhundert zu einem der größten Grundbesitzer in Italien. Durch die Reform von Papst [[Gregor I. (Papst)|Gregor I.]] und den Wechsel zu einer straffen Zentralverwaltung bekam das Patrimonium Petri zunehmend den Charakter eines Herrschaftsgebildes.

Unter Berufung auf eine angebliche Urkunde Konstantins, die [[Konstantinische Schenkung]], erhoben die Päpste Anspruch auf eine unabhängige geistliche und weltliche Landesherrschaft. Obwohl die Konstantinische Schenkung schon 1440 durch [[Lorenzo Valla]] als Fälschung entlarvt wurde, blieb sie jahrhundertelang Grundlage für den päpstlichen Herrschaftsanspruch in Italien.

Zu Anfang des 8. Jahrhunderts kam es zu Auseinandersetzungen zwischen der weströmischen Kirche, den [[Langobarden]]königen und dem [[Byzantinisches Reich|oströmischen Kaiserreich]], in deren Folge viele Besitzungen wieder verlorengingen. Es verblieb lediglich das [[Dukat (Verwaltungsbezirk)|Dukat]] (byzantinischer Verwaltungsbezirk) [[Rom]] als Herrschaftsgebiet.

=== Schenkung von Sutri ===
Als frühestmögliche Staatsgründung bzw. als Schlüsselereignis auf dem Weg zur Bildung des Kirchenstaates wird in Italien die Schenkung von [[Sutri]] im Jahr 728 angesehen.<ref>Maria Schlick (Übersetzerin): ''Atlas der Weltgeschichte.'' Klagenfurt 2007, S. 56 (beruht auf Istituto Geografico de Agostini: ''Atlante Storico.'' Novara 2004)</ref> Um die Rückendeckung oder zumindest Neutralität des Papstes gegen langobardische Rivalen zu gewinnen, soll der langobardische König [[Liutprand (Langobarde)|Liutprand]] Papst [[Gregor II. (Papst)|Gregor II.]] die den Byzantinern abgenommene Latium-Stadt Sutri überantwortet haben. Nach der Beilegung einer erneuten Konfrontation 739 gab Liutprand 741 bzw. 742 noch die Orte Amelia, Orta, Bomarzo und Bieda hinzu.<ref>{{Meyers Online|9|771|kapiteltext=Kirchenstaat (Geschichte: bis zum 10. Jahrhundert)|retrobID=109360}}</ref>

Als sein Nachfolger Aistulf jedoch zur Eroberung Ravennas und Roms ansetzte, rief das Papsttum den Herrscher der Franken zu Hilfe, der schon 742 vermittelt hatte.
Als [[Pippin III.]] 751 zum König der [[Fränkisches Reich|Franken]] gewählt wurde, ließ er sich von Papst [[Zacharias (Papst)|Zacharias]] die Wahl bestätigen. Dadurch wurden die [[Karolinger]] als Königsgeschlecht bestätigt. Die Expansionsbestrebungen des [[Langobarden]]königs [[Aistulf]] in Italien bewogen Papst [[Stephan II. (Papst)|Stephan II.]] 754 dazu, sich von [[Byzantinisches Reich|Byzanz]] abzuwenden und die Franken als Gegenleistung für deren Legitimierung um Schutz zu bitten.

=== Pippinsche Schenkung ===
[[Datei:karte kirchenstaat.jpg|mini|Die Bildung des Kirchenstaates, um 800]]
[[Datei:La donacion de Pipino el Breve al Papa Esteban II.jpg|mini|Papst [[Stephan II. (Papst)|Stephan II.]] nimmt von Abt [[Fulrad]] von [[Saint-Denis (Seine-Saint-Denis)|Saint-Denis]] die Schenkungsurkunde [[Pippin III.|Pippins]] entgegen.]]

Gemäß einem zwei Jahre zuvor gemachten Versprechen habe Pippin im Jahr 756 die von den Langobarden zurückeroberten Gebiete (das Dukat Rom, das [[Exarchat Ravenna]], die [[Pentapolis (Italien)|Pentapolis]], [[Tuszien]], [[Venetien]], [[Istrien]] sowie das [[Herzogtum Spoleto]] und das [[Herzogtum Benevent]]) dem Papst als kirchliche Territorien geschenkt. Dies wurde als ''Pippinsche Schenkung'' bekannt – in Anlehnung an die um 800 datierte, gefälschte [[Konstantinische Schenkung]] – und ist die unsichere Grundlage des ''Kirchenstaats''. Da die Schenkungsurkunde von [[Königspfalz Quierzy|Quierzy]] die Zeiten nicht überdauert hat, ist ihr genauer Inhalt jedoch unbekannt, so dass die ''Pippinsche Schenkung'' von Historikern kontrovers diskutiert und eine nachträgliche Fälschung durch die katholische Kirche als wahrscheinlich betrachtet wird.

Durch die Kaiserkrönung von Pippins Sohn [[Karl der Große|Karl dem Großen]] durch Papst [[Leo III. (Papst)|Leo III.]] am Weihnachtstag 800 beanspruchten die [[Franken (Volk)|fränkischen]] Herrscher die Übernahme der [[Römisches Reich|römischen]] Kaiserwürde. Damit verknüpft wurde auch die sakrale Komponente übernommen, wodurch sich die fränkischen Kaiser als Beschützer des Christentums und des Kirchenstaats nach außen darstellen konnten.

Bis 787 kamen [[Sabina (Italien)|Sabina]], Südtuszien und einige kleinere Territorien dazu. Das Gebiet des Kirchenstaats reichte nun von Küste zu Küste und wurde 962 durch Kaiser [[Otto I. (HRR)|Otto I.]] im [[Privilegium Ottonianum]] bestätigt.

=== Spätmittelalter ===
1201 wurde das Herzogtum Spoleto erworben. 1213 erkannte Kaiser [[Friedrich II. (HRR)|Friedrich II.]] in der [[Goldbulle von Eger]] den Kirchenstaat offiziell an.

=== Renaissance ===
Im 15. Jahrhundert kamen weitere Gebiete um [[Parma]], [[Modena]], [[Bologna]], [[Ferrara]], [[Romagna]] und [[Perugia]] hinzu. Der Kirchenstaat reichte nun bis an die Grenzen des pippinschen Schenkungsversprechens und hatte unter Papst [[Julius II.]] seine größte Ausdehnung erreicht.

Die Bedeutung des Kirchenstaats als territoriales Herrschaftsgebilde sank ab dem 16. Jahrhundert wieder. Er konnte sich im Ringen um die Herrschaft in Italien nicht über andere Territorialherren in Italien erheben und war immer von anderen Großmächten abhängig. Zeitweilig gingen Teile des Kirchenstaates – etwa [[Ferrara]] oder [[Urbino]] – als erbliche Herzogtümer mächtiger Fürstendynastien gänzlich verloren, doch gelang es den Päpsten um 1600, diese Gebiete zurückzugewinnen.

=== Napoleonische Epoche ===
[[Datei:Norditalien und Mittelitalien 1806.jpg|mini|Der Kirchenstaat ({{enS|Papal States}}) und seine Nachbarn 1806]]

Im Verlauf der [[Französische Revolution|Französischen Revolution]] und während der [[Napoléon Bonaparte|napoleonischen]] Herrschaft über Europa verkleinerte sich das Territorium des Kirchenstaats zusehends. Die Städte [[Bologna]] und [[Ferrara]] wurden schon im [[Erster Koalitionskrieg|Ersten Koalitionskrieg]] 1796 ausgegliedert und bildeten zusammen mit dem [[Herzogtum Modena]] zuerst die neu gegründete [[Cispadanische Republik]], 1797 einen Teil der [[Cisalpinische Republik|Cisalpinischen Republik]] (ab 1802 Italienische Republik und ab 1805 [[Königreich Italien (1805–1814)|Königreich Italien]]). 1798 wurde in Rom die [[Römische Republik (1798–1799)|Römische Republik]] ausgerufen, die aber schon im Herbst 1799 unterging. Papst [[Pius VI.]] (1774–1799) starb als Gefangener Frankreichs in Südfrankreich, sein Nachfolger [[Pius VII.]] (1800–1823) konnte nicht wie üblich in Rom, sondern musste unter österreichischem Schutz in Venedig gewählt werden.

Allerdings erreichte Pius VII. bald einen politischen Ausgleich mit Napoleon, der auch zur Wiederherstellung des Kirchenstaates 1801 führte. Dieser Kirchenstaat sicherte seinen Fortbestand vor allem durch das [[Konkordat von 1801|Konkordat mit Napoleon Bonaparte]] vom 15. Juli 1801. Höhepunkt dieser Ausgleichsphase war die [[Kaiserkrönung Napoleons I.|Kaiserkrönung Napoleons]] in Anwesenheit des Papstes am 2. Dezember 1804.

Die Weigerung des Papstes, einem Bündnis gegen [[Vereinigtes Königreich Großbritannien und Irland|Großbritannien]] beizutreten, führte jedoch wenige Jahre später zum Konflikt mit dem französischen Kaiser. Im November 1807 rückten wiederum französische Truppen in den Kirchenstaat ein, die im Februar 1808 Rom besetzten. Mit Dekret vom 2. April 1808 wurden die Provinzen Urbino, Ancona, Macerata und Camerino zu Teilen des Königreichs Italien erklärt und in die drei Departements Metauro, Musone und Tronto geteilt. Am 7. Mai 1809 erklärte Napoleon Bonaparte in Wien, dass Papst Pius VII. als weltlicher Herrscher aufgehört habe zu regieren, was faktisch die [[Annexion]] des Gebietes durch Frankreich bedeutete. Förmlich regelte sein Dekret vom 17. Mai die Eingliederung.<ref>{{Brockhaus-1895 |Lemma=Napoleon I. |Band=12 |Seite=173 |retrobID=131753}}</ref> Am 10. Juni 1809 fand die Vereinigung des säkularisierten Kirchenstaats mit dem [[Erstes Kaiserreich|französischen Kaiserreich]] (Departements [[Département Rome|Tiber]] und [[Département Trasimène|Trasimenus]]) statt. Nur die geistliche Macht wurde dem Papst belassen.

Da Pius VII. gegen diese Beschlüsse protestierte und am 10. Juni über jeden, der zu ihrer Ausführung mitwirken würde, den [[Anathema|Bann]] aussprach, drang in der Nacht zum 6. Juli der französische General [[Étienne Radet]] gewaltsam in den [[Quirinalspalast]] ein, verhaftete das Kirchenoberhaupt und brachte ihn mit seinem Staatssekretär, Kardinal [[Bartolomeo Pacca]], erst nach [[Grenoble]], dann nach [[Savona]].<ref name="buch-dGU7hy5a_MAC-423">Georg May: ''Das Recht des Gottesdienstes in der Diözese Mainz zur Zeit von Bischof Joseph Ludwig Colmar (1802–1818).'' John Benjamins Publishing, 1987, ISBN 978-90-6032-289-5, S. 423. {{Google Buch |BuchID=dGU7hy5a_MAC |Seite=423}}</ref> Der Papst wurde gefangen gesetzt und im Jahr 1812 in [[Fontainebleau]] in Frankreich interniert. Stattdessen erhielt Napoleons Sohn [[Napoleon Franz Bonaparte]] 1811 gleich bei seiner Geburt den Ehrentitel ''[[König von Rom (Titel)|König von Rom]]''.

=== Kirchenstaat nach 1815 ===
[[Datei:Pioixblesstroup.jpg|mini|Papst Pius IX. segnet letztmals 1870 seine etwa 20.000 Mann umfassenden Truppen auf dem Petersplatz, Fotografie vom 25. April 1870, Privatbesitz der Familie Burzagli]]
[[Datei:Stato Pontificio 1818.jpg|mini|Anleihe des Kirchenstaates vom 9. Dezember 1818.<ref>Alex Witula: ''Titoli di stato'', ISBN 978-88-95848-12-9, S. 245.</ref> ]]

Erst nach dem Sturz Napoleons 1814 konnte der Papst nach Rom zurückkehren. 1815 wurde Europa auf dem [[Wiener Kongress]] im Sinne der [[Restauration (Geschichte)|Restauration]] neu geordnet und dabei der Kirchenstaat in seinen Grenzen von 1797 – also unter Verzicht auf die früheren südfranzösischen Exklaven – wiederhergestellt. In dieser Zeit besaß der Kirchenstaat eine verhältnismäßig kleine Armee, nach [[Joseph Christoph Bisinger|Bisingers]] „Vergleichende Darstellung der Grundmacht oder der Staatskräfte aller europäischen Monarchien und Republiken“ (1823) umfasste sie etwa 9100 Mann, die in [[Civitavecchia]] stationierte Flotte besaß zwei Fregatten.<ref>{{archive.org |vergleichendedar00bisiuoft/vergleichendedar00bisiuoft_djvu.txt |Vergleichende Darstellung der Grundmacht oder der Staatskräfte aller europäischen Monarchien und Republiken}}, S. 384 u. 392</ref><ref name="buch-ZtxU0-S55NsC-138">C. S. Mittler: ''Zeitschrift für Kunst, Wissenschaft, und Geschichte des Krieges.'' 1841, S. 138. {{Google Buch |BuchID=ZtxU0-S55NsC |Seite=138}} ''Die bewaffnete Macht und die Festungen im Kirchenstaat'' (S. 1–13).</ref>

[[Datei:Italy 1843 de.svg|mini|Der Kirchenstaat und seine Nachbarn in Italien im Jahr 1843]]
In der Folgezeit besaß der Kirchenstaat in der gebildeten europäischen Öffentlichkeit – namentlich nach dem Tode Pius’ VII. 1823 – einen denkbar schlechten Ruf als Hort von Misswirtschaft, Reaktion und Unterdrückung, wie sie für [[Polizeistaat]]en typisch ist. Beispielhaft mag hierfür die Oper [[Tosca]] stehen. [[Pius VII.]] folgten [[Leo XII.]] (1823–1829), [[Pius VIII.]] (1829–1830) und [[Gregor XVI.]] (1831–1846).

1846 wurde [[Pius IX.]] Papst (und blieb es bis 1878). Er agierte anfänglich liberal (1846–1848) und wurde so zu einem Idol der [[Neoguelfen]] (des katholischen Flügels der italienischen Liberalen und Nationalisten des [[Risorgimento]]). Schon bald jedoch erfüllte er deren hochgespannte Erwartungen nicht mehr. Daraufhin kam es im Zuge der [[Europäische Revolutionen 1848/1849|Revolutionen von 1848/49]] in weiten Teilen Mitteleuropas auch in Rom zur Revolution. Der Papst musste fliehen.
Am 9. Februar 1849 wurde im Kirchenstaat die Republik ausgerufen (vgl. [[Römische Republik (1849)|Römische Republik 1849]]).

Ab April intervenierten Frankreich und Spanien militärisch; im Juli war der Kirchenstaat wiederhergestellt. Seither verfolgte [[Pius IX.]] einen reaktionären, an die Politik [[Kaisertum Österreich|Österreichs]] angelehnten Kurs. Diese [[Schutzmacht]] ging 1859 durch die [[Sardinischer Krieg|Kriegsniederlage]] Österreichs gegen Frankreich und Sardinien-Piemont verloren; und da Frankreich lediglich die Region [[Latium]] um Rom militärisch abzusichern bereit war, schloss sich der Rest des bisherigen Kirchenstaates 1860 dem neuen [[Königreich Italien (1861–1946)|Königreich Italien]] an.

Die zwischen Frankreich und Italien 1864 geschlossene [[Septemberkonvention]] verhinderte nicht, dass italienische Nationalisten um [[Giuseppe Garibaldi]] 1867 versuchten, Latium und Rom im Handstreich zu erobern. Deren Versuch scheiterte allerdings am Widerstand päpstlicher Truppen, darunter schweizerische [[Schweizer Truppen in vatikanischen Diensten|Fremdenregimenter]] oder die aus niederländischen, belgischen und vor allem französischen Freiwilligen gebildeten Einheiten, die als [[Legion von Antibes]] und als [[Zuaven]] bekannt wurden.<ref>Documentatie- en Onderzoekscentrum voor Religie, Cultuur en Samenleving: [https://kadoc.kuleuven.be/actueel/enbr/ ''Zoeaven, soldaten voor de paus''] (niederländisch), abgerufen am 12. Januar 2018.</ref> Am 3. November 1867 besiegten von General [[Hermann Kanzler]] geführte Truppen des Kirchenstaates und in Frankreich rekrutierte Hilfstruppen in der [[Schlacht von Mentana]] die Truppen Garibaldis.

Als Frankreich seine Truppen, die es nach dem als Bruch der Septemberkonvention empfundenen Invasion Garibaldis und seiner Freischärler zum Schutz des Kirchenstaates wieder in Rom stationiert hatte, im Sommer 1870 in der Sitzungspause des [[Erstes Vatikanisches Konzil|Ersten Vatikanischen Konzils]] aufgrund der [[Deutsch-Französischer Krieg|Kriegserklärung gegen Preußen]] aus Rom abzog, marschierten italienische Truppen unter König [[Viktor Emanuel II.]] fast kampflos in den Kirchenstaat ein, entmachteten den Papst politisch und proklamierten wenig später Rom zur Hauptstadt Italiens. Pius IX., der sich daraufhin in die Vatikanstadt zurückzog, war somit der letzte Herrscher des Kirchenstaates.

Der Status der Vatikanstadt war zunächst ungeklärt (sogenannte „[[Römische Frage]]“), jedoch blieb in ihr de facto auch nach 1870 die Herrschaft der katholischen Kirche bestehen, so dass die kirchlichen Verwaltungsorgane aus dem restlichen Kirchenstaat in die Vatikanstadt verlegt wurden. Dieser Umstand (und damit auch die Stellung des Papstes und sein Verhältnis zu Italien) wurde erst 1929 in den [[Lateranverträge]]n mit [[Benito Mussolini|Mussolini]] geklärt. Danach beschränkt sich das weltliche [[Territorium der Vatikanstadt|Territorium]] der römischen Kirche auf die [[Vatikanstadt]]. Dem Vatikan als Nachfolger des Kirchenstaates wurde volle [[Souveränität]] und wieder der internationale Status eines eigenständigen Staates zuerkannt.

== Politik ==
[[Datei:Quirinale palazzo e obelisco con dioscuri Roma.jpg|mini|Der Regierungssitz des Kirchenstaats war der [[Quirinalspalast]] in Rom.]]
Der Kirchenstaat als politische Einheit sollte vor allem die Unabhängigkeit des mit [[Absolutismus|absolutistischer]] Macht regierenden Papstes sichern. Da dieser vom [[Kardinal]]skollegium gewählt wurde, handelte es sich formal um eine [[Wahlmonarchie]]. Die Päpste stützten sich in ihrer Herrschaftsausübung auch auf den [[Päpstlicher Adel|päpstlichen Adel]], aus dem sie oft selbst hervorgingen.

In den verschiedenen Städten und Provinzen des Kirchenstaates wurde der Papst durch den jeweiligen Bischof als Gouverneur vertreten. Generell war es bis zur Verabschiedung der Verfassung von 1847 nur Geistlichen möglich, eine Position innerhalb der Regierung und Verwaltung des Kirchenstaates zu erlangen.

== Wirtschaft ==
Die [[Banco di Santo Spirito]] (''Bank des Heiligen Geistes'') wurde durch Papst [[Paul V.]] im Jahr [[1605]] als älteste [[Zentralbank]] in Europa gegründet und bestand in dieser Form bis 1923, als daraus eine [[Aktiengesellschaft]] gebildet wurde, deren Aktienmehrheit 1935 vom faschistischen [[Istituto per la Ricostruzione Industriale]] übernommen wurde. Ende des 20. Jahrhunderts erfolgten mehrere [[Fusion (Wirtschaft)|Fusionen]], unter anderem mit der [[Banca di Roma]],<ref>''Who’s Who in Italy:'' [https://web.archive.org/web/20070927020327/http://www.whoswho-sutter.com/cgi-bin/wrapper/whoswho-search2?WSWWWWFNWW ''Banca di Roma'']</ref> die 2002 zur Gründung des Bankkonzerns [[Capitalia]] führten.<ref>Leonardo Giani: [https://www.virtusinterpress.org/IMG/pdf/10-22495cocv6i1p9.pdf ''Ownersip and Control of Italian Banks: A Short Inquiry''] ''Corporate Ownership & Control'', Band 6. Nr. 1, Herbst 2008 (PDF)</ref>

Die Professorin für Moderne Geschichte an der [[Universität La Sapienza]], [[Marina Caffiero]], wies 2022 in einer Untersuchung nach, dass im Kirchenstaat bis weit ins 19. Jahrhundert [[Sklaverei|Sklaven]] arbeiteten.<ref>{{Literatur |Autor=Marina Caffiero |Titel=Gli schiavi del papa |Verlag=Morcelliana |Ort=Rom |Datum=2022 |Sprache=it |ISBN=978-88-372-3675-5}}</ref> Im Vatikan lebten bis zum Ende des Kirchenstaats Sklaven und damit bis zu einem Zeitpunkt, wo alle anderen europäischen Staaten die Sklaverei abgeschafft hatten. Grundlage der Untersuchung war vor allem das sogenannte ''Libro dei Turchi'', eine Aufzeichnung eines römischen [[Klerus|Geistlichen]] aus der Zeit des 18. und 19. Jahrhunderts. Dieses Buch gibt Auskunft über alle damals in Rom lebenden Sklaven, ihre Namen, ihr Alter und den Ort ihrer Arbeit.<ref name="sklavenhaltung">{{Internetquelle |autor=Thomas Migge |url=https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/sklavenhaltung-im-vatikan-die-vergessenen-sklaven-des-papstes |titel=Sklavenhaltung im Vatikan - Die vergessenen Sklaven des Papstes |hrsg=[[Schweizer Radio und Fernsehen]] (SRF) |datum=2022-09-22 |abruf=2025-08-18}}</ref>

== Literatur ==
* Philippe Levillain (Hrsg.): ''Dictionnaire historique de la papauté.'' Fayard, Paris 2003, ISBN 2-213-61857-7.
* Thomas F. X. Noble: ''The Republic of St. Peter. The Birth of the Papal State, 680–825.'' University of Pennsylvania Press, Philadelphia PA 1984, ISBN 0-8122-7917-4.
* {{LexMA|5|1180|1183|Kirchenstaat|Thomas F. X. Noble}}
* [[Bernd Rill]]: ''Die Geschichte des Kirchenstaates. Cäsaren mit der Tiara.'' Universitas Verlag, München 2012, ISBN 978-3-8004-1506-9.
* Sebastian Scholz: ''Die „Pippinische Schenkung“. Neue Lösungsansätze für ein altes Problem.'' In: ''Historische Zeitschrift'', Band 307, 2018, S. 635–654.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Papal States|Kirchenstaat}}
{{Wiktionary}}
* [http://www.thelatinlibrary.com/donation.html Text des Constitutum Constantini] (lateinisch)
* [https://www.kath.net/news/28116 Die Päpstlichen Zuaven und das Ende des Kirchenstaates]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=g|GND=4114201-9|LCCN=n79066158|VIAF=235521738}}

[[Kategorie:Geschichte des Papsttums]]
[[Kategorie:Historischer Staat in Europa]]
[[Kategorie:Historisches Territorium (Italien)]]
[[Kategorie:Geschichte der Territorien im Europa der Frühen Neuzeit]]
[[Kategorie:Historischer Staat (Mittelalter)]]
[[Kategorie:Historischer Staat (Neuzeit)]]
[[Kategorie:Christentumsgeschichte (Mittelalter)]]
[[Kategorie:Kirchenstaat| ]]
[[Kategorie:Staatsgründung in den 750er Jahren]]
[[Kategorie:Aufgelöst 1870]]

Kirchenstaat - Versionsgeschichte

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