imported>DerMaxdorfer: DerMaxdorfer verschob die Seite Cestus (Kleidungsstück) nach Kestos und überschrieb dabei eine Weiterleitung: klammerfreies Lemma, ursprüngliche und häufigere Schreibweise (selbst die Mehrzahl der lateinischen Belege lautet Cestos, nicht Cestus)

2026-04-28T18:17:30Z

DerMaxdorfer verschob die Seite Cestus (Kleidungsstück) nach Kestos und überschrieb dabei eine Weiterleitung: klammerfreies Lemma, ursprüngliche und häufigere Schreibweise (selbst die Mehrzahl der lateinischen Belege lautet Cestos, nicht Cestus)

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Das [[Altgriechische Sprache|altgriechische]] '''Kestos''' ([[Latinisierung|latinisiert]] '''Cestos''' und ab der [[Spätantike]] auch regulär [[latein]]isch '''Cestus''')<ref>Robert Coleman: ''Cestum in Varro R. R. 1,8,6.'' In: ''[[Hermes (Zeitschrift)|Hermes]].'' Band 86, 1958, S. 383–384.</ref> war bei den [[Antikes Griechenland|Griechen]] und [[Römisches Reich|Römern]] der [[Antike]] eine Bezeichnung für eine Art oder verschiedene Arten von [[Gürtel]].

Sowohl im Griechischen als auch im Lateinischen gab es verschiedene Bezeichnungen für Gürtel, bei denen nicht immer klar ist, ob sie sich auf unterschiedliche Formen und Varianten des Kleidungsstücks bezogen oder dieselbe Sache bezeichneten.<ref>Claudia Schopphoff: ''Der Gürtel. Funktion und Symbolik eines Kleidungsstücks in Antike und Mittelalter.'' Böhlau, Köln/Weimar 2009, ISBN 978-3-412-20226-2, S. 1–4.</ref> Das altgriechische Wort κεστός (kestos) bedeutete ursprünglich lediglich „[[Sticken|gestickt]]“ oder „bestickt“. In [[Homer]]s ''[[Ilias]]'' als der ältesten [[Quelle (Geschichtswissenschaft)|Quelle]] findet sich das Wort zunächst in der zusammengesetzten Bezeichnung κεστός ἱμὰς ποικίλος („bestickter, bunter Riemen“) und bezeichnet dort den [[Gürtel der Venus|Gürtel der Aphrodite]] ({{laS|cestus Veneris}}), einen magischen Gegenstand, der den Liebeszauber der Göttin bewirkt.<ref>Homer, ''Ilias'' 14,214–215; {{RE|S IV|902||Κεστός|[[August Hug]]|RE:Κεστός}} Siehe auch Claudia Schopphoff: ''Der Gürtel. Funktion und Symbolik eines Kleidungsstücks in Antike und Mittelalter.'' Böhlau, Köln/Weimar 2009, ISBN 978-3-412-20226-2, S. 143–144.</ref> Davon ausgehend wurde ''Kestos'' oder lateinisch ''Cestus'' in späteren Jahrhunderten der Antike auch in selbstständiger Form eine Bezeichnung für Gürtel, ohne vermutlich eine bestimmte konkrete Form des Kleidungsstücks zu meinen.<ref>[[Edmond Saglio]]: ''Cingulum.'' In: ''[[Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines]].'' Band 1,2, Hachette, Paris 1887, S. 1174–1182, hier S. 1176 ([https://dagr.univ-tlse2.fr/feuilleter/tome_1/partie_2/page_423 online]).</ref> Allerdings wird aufgrund der Angaben zum homerischen Gürtel der Aphrodite angenommen, dass auch der spätere Begriff ''Kestos''/''Cestus'' in seiner allgemeineren Bedeutung eher einen um die oder direkt unterhalb der weiblichen Brust angelegten Gürtel bezeichnete – ähnlich dem [[Fascia pectoralis|Strophion]] und im Gegensatz zu anderen Gürtelformen wie dem [[Zingulum]], die niedriger am Körper getragen wurden und das Gewand um die [[Taille]] gürteten.<ref>[[Wolfgang Speyer]]: ''Gürtel.'' In: ''[[Reallexikon für Antike und Christentum]].'' Band 12, Anton Hiersemann, Stuttgart 1981, ISBN 3-7772-8145-X, Spalte 1232–1266, hier Spalte 1237–1238.</ref> Tendenziell scheint es sich bei den Gürteln, die als ''Kestos''/''Cestus'' bezeichnet wurden, um reich verzierte Gegenstände gehandelt zu haben, die mit Verführung und anmutiger Ausstrahlung bis hin zu magischen Kräften assoziiert waren.<ref>Robert Coleman: ''Cestum in Varro R. R. 1,8,6.'' In: ''Hermes.'' Band 86, 1958, S. 383–384, hier S. 383.</ref>

Der Philologe [[Christopher A. Faraone]] vermutete, dass das Anlegen eines Gürtels ähnlich dem homerischen ''Kestos'' zu einem traditionellen (vorhomerischen) [[Hochzeitsbrauch|Hochzeitsritual]] gehörte.<ref>Christopher A. Faraone: ''Aphrodite's κεστὸς and Apples for Atalanta: Aphrodisiacs in Early Greek Myth and Ritual.'' In: ''[[Phoenix (Zeitschrift)|Phoenix]].'' Band 44, Nummer 3, 1990, S. 219–243, hier S. 229 und 242.</ref>

Vom ''Cestus'' zu unterscheiden ist davon der ''[[Cestus (Waffe)|Caestus]]'', teilweise ebenfalls ''Cestus'' geschrieben, der [[Handschuh]] der antiken [[Antiker Faustkampf|Faustkämpfer]].

== Literatur ==
* Robert Coleman: ''Cestum in Varro R. R. 1,8,6.'' In: ''[[Hermes (Zeitschrift)|Hermes]].'' Band 86, 1958, S. 383–384.
* {{RE|S IV|902||Κεστός|[[August Hug]]|RE:Κεστός}}
* {{DNP|5|8|9|Gürtel II|[[Rolf Hurschmann]]|}}
* [[Edmond Saglio]]: ''Cingulum.'' In: ''[[Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines]].'' Band 1,2, Hachette, Paris 1887, S. 1174–1182, hier S. 1176 ([https://dagr.univ-tlse2.fr/feuilleter/tome_1/partie_2/page_423 online]).
* Claudia Schopphoff: ''Der Gürtel. Funktion und Symbolik eines Kleidungsstücks in Antike und Mittelalter'' (= ''Pictura et poesis.'' Band 27). Böhlau, Köln/Weimar 2009, ISBN 978-3-412-20226-2.
* [[Wolfgang Speyer]]: ''Gürtel.'' In: ''[[Reallexikon für Antike und Christentum]].'' Band 12, Anton Hiersemann, Stuttgart 1981, ISBN 3-7772-8145-X, Spalte 1232–1266, hier Spalte 1237–1238, 1241–1242 und 1254.

== Einzelnachweise ==
<references />
[[Kategorie:Kostümkunde der römischen Antike]]
[[Kategorie:Kostümkunde der griechischen Antike]]
[[Kategorie:Frauenkleidung]]
[[Kategorie:Frauengeschichte (Antike)]]

Kestos - Versionsgeschichte

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