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2024-08-01T11:45:18Z

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'''Karl Friedrich Vollgraff,''' auch ''Carl Friedrich Vollgraff'' (* [[4. November]] [[1794]] in [[Schmalkalden]]; † [[5. März]] [[1863]] in [[Marburg]]) war ein deutscher Jurist und früher Gesellschaftswissenschaftler.

== Leben ==
Sein Vater war Lyceumslehrer, sein Schwiegervater der Mathematiker [[Karl Reinhard Müller]].

Vollgraff studierte von 1816 bis 1819 in [[Philipps-Universität Marburg|Marburg]] und [[Georg-August-Universität Göttingen|Göttingen]]. Zuvor war er im westfälischen Staatsdienst, dann [[Advokat]] und [[Prokurator]] in Marburg, und wurde Jurist und [[Staatsrecht (Deutschland)|Staatsrechtler]]. 1820 wurde Vollgraff in Marburg Dozent und 1824 Professor für Staatswissenschaften, 1832 für Staatsrecht und [[Volkswirtschaftslehre|Nationalökonomie]].

Zunächst widmete er sich dem Studium des deutschen [[Uradel]]s und dessen Niedergang in den [[Mediatisierung]]en und machte sich Gedanken über die Ursachen hierfür – beim römischen [[Patriziat]] fand er dasselbe Phänomen. Dennoch war er für eine ständische anstelle der repräsentativen [[Verfassung]]. Darin kommt seine sehr rückwärtsgewandte Lebenseinstellung zum Tragen. Vollgraff erregte bald Aufsehen und meist Ablehnung – das Buch über die ''Täuschungen'' wurde bald nach Erscheinen 1832 auf dem Marburger Marktplatz öffentlich verbrannt! – durch Werke, in denen er den modernen europäischen Völkern eine Abneigung und Unfähigkeit zum Leben in Großstaaten bescheinigt. Die Revolutionen von [[Julirevolution von 1830|1830]] und besonders [[Deutsche Revolution 1848/49|1848]] bereiteten ihm Sorgen.- All dies hängt zusammen mit seiner Sicht der menschlichen [[Kultur]] insgesamt, die er schon in der [[Antike]] ideal gipfeln sah: in den Künsten und der Wissenschaft bei den [[Antikes Griechenland|Griechen]] und in der Staatskunst bei den [[Römisches Reich|Römern]]. Die [[Germanen|germanischen]] und [[Slawen|slawischen]] Völker seit dem [[Mittelalter]] hätten hiervon nur mehr einen „schwachen Abglanz“ geboten. Er sah „Kultur“ als etwas an, woran verschiedene Völker zu verschiedenen Zeiten in verschiedener Art und Weise Anteil nähmen.

Auch der sich entwickelnden [[Technik]] des [[Abendland]]es stand er bereits abgeneigt gegenüber, der Planet werde rücksichtslos geplündert und ausgeräumt, die Europäer seien offenbar in ihre „Altersphase“ eingetreten und stünden mitsamt der übrigen Menschheit bald am Ende. Was ist die Menschheit? „Ein einziges colossales Ruinenfeld“! Ihre Völker sind entweder (1) längst untergegangen, (2) versklavt, (3) ihrer eigenen Sprache und Kultur beraubt, oder (4) eine durchmischte (d. h. nicht mehr [[Stratifikation (Soziologie)|stratifizierte]]) Mulatten-Gesellschaft. Er kann somit als Vorläufer der [[Umweltschützer]], aber auch als früher [[Biologismus|Biologist]] betrachtet werden. Er führt das Recht (''ius'') zurück auf „das zu tuende Rechte“, und dieses ist für jedes Volk ein anderes, in Abhängigkeit von den natürlichen Lebens-Bedingungen; es gibt auch nicht einmal ein Naturrecht, sondern für jedes Volk ein eigenes.- Wenn man an (dem „[[Kulturpessimismus|Kulturpessimisten]]“) [[Oswald Spengler]] dessen geistige Unabhängigkeit (Unbestechlichkeit) gerühmt hat, so ist Vollgraff (sechzig Jahre früher) diesbezüglich noch viel bewundernswürdiger.

Zitat aus 1854 (II: 781) ''Goethe [war und ist] der Repräsentant der teutschen konservativen Passivität. Er hasste die französische Revolution, fühlte aber bloß instinktmäßig ihr Verderbliches oder die Gefahren, welche aus ihren doctrinären Verfassungen für ganz Europa hervorgehen mussten, ohne daß er ihnen irgend etwas entgegenzusetzen gewusst hätte [, so dass er] sie daher gewähren ließ.''

1854 (II: 947) schreibt er nach einer langen Liste sämtlicher bekannter Völker und Einteilung in Stufen der Kultur (offenbar einer Systematik [[Lorenz Oken]]s, gegründet auf die antike [[Temperamentenlehre]], angeglichen): ''Der innere Verfall, das moralische Absterben [von Völkern einer Kulturstufe wie der unseren] versteckt sich durch etwas, was Unkundige und Oberflächliche für ein Zeichen steigende[r Blüte] halten, nämlich durch einen unter Beihilfe einer hohen technischen Industrie-Kultur immer mehr steigenden egoistischen oder Privat-Luxus.''

[[Hans-Joachim Schoeps]] hat diesen Spätkultur-Idiosynkratiker 1953 als einen „Vorläufer Spenglers“ wiederentdeckt; ein weiterer Jurist als Kulturmorphologe und „-pessimist“ ist Hartmut Piper.- Vollgraff beschäftigte sich erstmals mit Dingen, die heute der Soziologie zugerechnet werden, zu seiner Zeit und noch lange danach aber der Jurisprudenz. Auch zur [[Ethnologie]] und [[Völkerpsychologie]] ergeben sich Bezüge, ebenso zur [[Anthropologie]] und [[Ethologie]] ([[Soziobiologie]]).

Vollgraff war Mitglied der [[Freimaurerloge]] ''Marc Aurel zum flammenden Stern'' in Marburg.

== Publikationen ==
* 1823: ''Gibt es noch einen hohen teutschen [[Adel]] in dem Sinne und Begriffe, den man damit doctrinell bis zur Auflösung des teutschen Reichs verband?''. Darmstadt.
* 1824: ''Die teutschen [[Standesherr]]en''. Gießen.
* 1828: ''Charakteristik der germanisch-slawischen oder modernen Völker Europas''. Gießen.
* ab 1828: ''Die Systeme der practischen Politik im Abendlande''. 4 Bände. Heidelberg.- Unvollendet.
* 1832: ''Die Täuschungen des Repräsentativsystems''. Marburg.
* 1848: ''Von der über und unter ihr Maaß erweiterten und herabgedrückten Erneuerung in allen Nahrungs- und Erwerbszweigen des bürgerlichen Lebens''. Darmstadt.
* 1851–1855: ''Erster Versuch der Begründung sowohl der allgemeinen Ethnologie aus der Anthropologie wie auch der Staats- und Rechtsphilosophie durch die [[Ethnologie]] oder Nationalität der Völker''. 3 Bände. Marburg.
** 1851: ''Anthropognosie oder zur Kunde des Menschen überhaupt''.
** 1854: ''Erster Versuch der Begründung der allgemeinen Ethnologie'' [https://books.google.at/books?id=6zMRAAAAIAAJ&source=gbs_book_other_versions_r&pgis=1&hl=de]
** 1855: ''Polignosie und Polilogie (oder: Genetische und comparative Rechts- und Staatsphilosophie auf anthropognostischer, ethnologischer und historischer Grundlage)''.

== Literatur ==
* {{ADB|40|248|249|Vollgraff, Karl Friedrich|[[Johann August Ritter von Eisenhart]]|ADB:Vollgraff, Karl Friedrich}}
* ''Pierers Universal-Lexikon'' Band 16, 4. Auflage, Pierer, Altenburg 1864.

== Weblinks ==
* {{LAGIS|ref=nein|DB=HBN|ID=118770195|titel=Vollgraff, Karl Friedrich|datum=2022-07-05}}

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{{SORTIERUNG:Vollgraff, Karl Friedrich}}
[[Kategorie:Rechtswissenschaftler (19. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Rechtsphilosoph (19. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Sozialwissenschaftler]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Philipps-Universität Marburg)]]
[[Kategorie:Freimaurer (Deutschland)]]
[[Kategorie:Freimaurer (19. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren 1794]]
[[Kategorie:Gestorben 1863]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Vollgraff, Karl Friedrich
|ALTERNATIVNAMEN=Vollgraff, Carl Friedrich
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Jurist und Soziologe
|GEBURTSDATUM=4. November 1794
|GEBURTSORT=[[Schmalkalden]]
|STERBEDATUM=5. März 1863
|STERBEORT=[[Marburg]]
}}

Karl Friedrich Vollgraff - Versionsgeschichte

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