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2025-05-19T05:13:37Z

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Eine '''Kardinalfrage''', auch '''Eckfrage''', '''Angelfrage''' oder '''Hauptfrage''' ({{laS|quaestio cardinalis}}), ist eine grundlegende [[Frage]], durch deren Beantwortung sich ein [[Sachverhalt]] entscheiden oder in einer wesentlichen Haupteigenschaft bestimmen lässt oder um die sich eine bestimmte Diskussion oder Wissenschaft „dreht“.

== Etymologie ==
Der Wortbestandteil „Kardinal-“ ist [[Entlehnung|entlehnt]] aus dem lateinischen [[Adjektiv]] ''cardinalis'', das auch die Eindeutschungen ''Eck-'', ''Angel-'' und ''Haupt-'' übersetzen. Dieses ist seinerseits abgeleitet aus ''[[cardo]]'', Bezeichnung für die nord-südliche Hauptachse der quadratischen römischen Stadtanlage und allgemeiner für „Achse“, „(Tür-)Angel“, „Eck-, Angel- oder Hauptpunkt“, und verbindet sich in der antiken und mittelalterlichen Tradition besonders mit der Vorstellung von den vier Kardinalpunkten, [[Weltgegenden]] oder [[Himmelsrichtung]]en, die durch die Hauptachsen (''cardines'') von Norden nach Süden und von Osten nach Westen gebildet werden, den vier [[Kardinaltugend]]en (''virtutes cardinales'') und dem kirchenlateinischen Titel des [[Kardinal]]s, Letzterer von einer mittelalterlichen [[Etymologie]] damit erklärt, dass die gesamte Kirche von den Kardinälen so regiert wird „wie die Tür von der Angel“<ref>„…inde dicti sunt cardinales per quos tota Ecclesia, sicut ostium per cardinem, gubernatur“, Durandus von Mende († 1296), ''Rationale divinorum officiorum.'' II, i, 17, [[Corpus Christianorum|CCCM]] 140A.</ref>.

== Neuzeitlicher Gebrauch ==
Der Begriff ''quaestio cardinalis'' entstand erst als [[Humanismus|humanistische]] Prägung der [[Frühe Neuzeit|Frühen Neuzeit]]. In Anknüpfung an die antike Etymologie und Verbindung mit der Vierzahl wurden hierbei noch zuweilen besonders vier Kardinalfragen unterschieden. So waren in der Medizin des 17. Jahrhunderts die ''quatuor quaestiones cardinales medicæ'' ein gängiges Schema für Universitätsprüfungen und ein häufiger Titel medizinischer [[Dissertation]]en. Ferner unterschied [[Johann Amos Comenius]] gelegentlich die Fragestellungen ''Was – wodurch – auf welche Weise – wie vielfach?'' als vier Kardinalfragen, durch die jedes Ding im „Tempel der Weisheit“ erklärt werden könne.<ref>„… ita in Templo Sapientiae quicquid occurret, per ''quatuor cardinales quaestiones QUID? PER QUID? QUOMODO? et QUOTUPLEX?'' explicabitur“, Johann Amos Comenius, ''Opera omnia'', Bd. 14, Prag 1974, S. 211.</ref>

In der [[Rechtswissenschaft|Jurisprudenz]] kennt man auch heute noch fünf Kardinalfragen, mit denen sich jeder Fall in seinen Eckdaten erfassen lassen soll (''Wer – welche Art des Begehrens – welchen Inhalts – gegen oder mit wem – auf welcher Grundlage?'', siehe dazu den Artikel [[Frage]]). Ein fester [[Regel (Richtlinie)|Kanon]] von Kardinalfragen hat sich jedoch in den Fachwissenschaften und in der Alltagssprache nicht etabliert: Wie viele Kardinalfragen gestellt werden und welche dies sind, hängt im Allgemeinen ganz vom thematischen Zusammenhang ab.

== Siehe auch ==
* [[Gretchenfrage]]
* [[Fangfrage]]
* [[Suggestivfrage]]

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]
[[Kategorie:Rhetorik]]

Kardinalfrage - Versionsgeschichte

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