https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=KanonkritikKanonkritik - Versionsgeschichte2026-06-09T15:04:46ZVersionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale KopieMediaWiki 1.43.8https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Kanonkritik&diff=162477&oldid=previmported>Orthographus: Komma2021-07-30T11:16:27Z<p>Komma</p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div>Die '''Kanonkritik''' beschäftigt sich mit der Untersuchung des Prozesses der Zusammenstellung von Texten zu einer autoritativen Schriftensammlung (z.&nbsp;B. [[biblischer Kanon]]) sowie deren Funktion für die jeweilige Glaubensgemeinschaft. <br />
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== Methodik ==<br />
Die Reflexion der Kanonfrage ist eine [[Biblische Hermeneutik|hermeneutische]] Voraussetzung wissenschaftlicher Auseinandersetzung mit ''Heiligen Schriften''. Das Verhältnis zum Text als kanonischer Schrift kristallisiert sich in zwei Aspekten:<br />
* Warum wurde (und wird) dem Text Kanonizität zugestanden?<br />
* In welchem Verhältnis steht der Rezipient des Textes zum Anspruch der Kanonizität?<br />
<br />
Aus historischer Perspektive konzentriert sich die Frage auf die Umstände, unter denen heterogene Texte zu einer verbindlichen Sammlung mit Urkundencharakter zusammengestellt wurden (Judentum: um 100 n. Chr.; Christentum: [[Konzil von Laodicea|Synode/Konzil von Laodicea, 363–364]], Katholizismus offiziell [[Konzil von Trient]], 1545; Islam: verbindliche Fassung des [[Koran]]s durch Kalif [[Uthman ibn Affan]], 7. Jahrhundert).<br />
<br />
Charakteristisch für Schriften, die in einen Kanon aufgenommen werden, sind Merkmale, wie <br />
* die Akzeptanz des Textes als gültige Formulierungen grundlegender [[Gotteserfahrung]]en durch große Teile der Glaubensgemeinschaft<br />
* das tatsächliche oder vermeintliche Alter einer Schrift<br />
* ihre Verwendung im Gottesdienst<br />
* oder ihre tatsächliche oder vorgebliche Abfassung durch einen anerkannten Autor ([[Zeitzeuge]], Prophet).<br />
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Bei einzelnen Texten ist die Kanonizität zwischen verschiedenen Konfessionen und Religionsgemeinschaften umstritten ([[Apokryphen]], deuterokanonische Schriften). Es gibt aber einen Kernbestand an Schriften der Bibel, deren Kanonizität unumstritten ist.<br />
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Zur Kanonkritik gehört schließlich die Frage, in welcher Weise der Kanon in der jeweiligen Glaubensgemeinschaft Autorität beansprucht. Im Judentum wird beispielsweise den Gesetzesvorschriften der [[Tora]] eine anderen Texten gegenüber herausragende Geltung zuerkannt. Der Protestantismus formuliert sein Bibelverständnis von Jesus Christus her. Im Katholizismus hingegen stehen Lehramt (Papst) und Tradition gleichgewichtig neben dem Zeugnis der Bibel.<br />
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== Geschichte ==<br />
Als Begründer der Kanonkritik gilt der Theologe [[Johann Salomo Semler]] (1725–1791) mit seinem vierbändigen Werk ''Abhandlung von freier Untersuchung des Canon'' (1771–1775).<ref>Gottfried Hornig: ''Johann Salomo Semler: Studien zu Leben und Werk des Hallenser Aufklärungstheologen.'' Walter de Gruyter, 1996, ISBN 3-11-096662-X, S. 239</ref><br />
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== Literatur ==<br />
* [[Eve-Marie Becker]]: ''Kanonkritik.'' In: Eve-Marie Becker, Stefan Scholz (Hrsg.): ''Kanon in Konstruktion und Dekonstruktion. Kanonisierungsprozesse religiöser Texte von der Antike bis zur Gegenwart – Ein Handbuch.'' Walter de Gruyter, 2012, ISBN 978-3-11024556-1, S. 14 ff.<br />
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== Einzelnachweise ==<br />
<references /><br />
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[[Kategorie:Biblische Exegese]]</div>imported>Orthographus