imported>SchlurcherBot: Bot: http → https

2025-12-20T08:12:27Z

Bot: http → https

Neue Seite

{{Begriffsklärungshinweis|'''Kainai''' ist auch der litauische Name der Ortschaft [[Woronowo (Kaliningrad, Gurjewsk)|Woronowo]] in der russischen Oblast Kaliningrad.}}
Die '''Kainai''' (''Káína'' – „Volk der vielen Häuptlinge“, d. h. „die Hochmütigen“, engl. Aussprache: „G-ai-nah“) oder '''Káínawa''' (''Akáínaa'' – „Viele Häuptlinge“, abgel. von ''aká'' – „viele“ und ''nínaa'' – „Häuptling“) sind eine der drei [[First Nations]] der [[Blackfoot|Nitsitapii (Blackfoot)]] im Süden der [[Kanada|kanadischen]] Provinz [[Alberta]]. Die feindlichen [[Cree|Plains Cree]] bezeichneten sie als ''Miko-Ew'' („die Blutigen, die mit Blut befleckten“, d. h. „die Blutrünstigen, Grausamen“), die europäischen Händler und Siedler übernahmen den Namen und bezeichneten sie daher meist als '''Blood''' oder '''Blood Tribe'''. Da sie zwischen den nordöstlich lebenden Siksika und den südlich/südwestlich lebenden Piegan der Nitsitapii (Blackfoot) lebten, wurden sie auch oft als ''Middle Blackfoot'' bezeichnet.

Kulturell, historisch sowie sprachlich sind sie eng mit den [[Siksika|Siksika (Siksikáwa oder Blackfoot)]] und den [[Piegan|Nördlichen Piegan (Apatohsipikani oder Peigan)]] und [[Piegan|Südlichen Piegan (Aamsskáápipikani oder Blackfeet)]] verwandt. Alle vier Stämme sprachen (sprechen) jeweils leicht abweichende Dialekte des zum [[Algonkin-Sprachen|Plains Algonkin]] zählenden [[Blackfoot (Sprache)|Blackfoot (Ni'tsiitapipo'ahsin oder Nitsipussin)]] und bezeichnen sich als '''Ni-tsi-ta-pi-ksi''' oder '''Ni-tsi-ta-pi (Niitsítapi)''' (sprich: nee-itsee-TAH-peh – „Das wahre, ausgeglichene Volk“). Die Nitsitapii (Blackfoot) bezeichneten sich in Abgrenzung zu benachbarten Stämmen oftmals auch als '''Nitsi-poi-yiksi''' („Volk, das unsere - die wahre - Sprache spricht“).

Die Gesamtbevölkerung der vier Nitsitapii (Blackfoot)-Stämme vor den Kontakten mit Europäern und drei verheerender Epidemien wird auf 15.000 bis 18.000 Stammesmitglieder geschätzt.

== Namensgebung und Bezeichnung ==
Nur die ''eigentlichen Blackfoot'' – die [[Siksika]] – bezeichneten sich als solche, diese Eigenbezeichnung ''Siksika'' (Singular) stammt aus dem [[Blackfoot (Sprache)|Blackfoot (Ni'tsiitapipo'ahsin oder Nitsipussin)]] und bedeutet „Schwarzfuß“ und leitet sich von den Worten ''sik'' („schwarz“) und ''ka'' („Fuß“) ab, die mittels des [[Infix (Linguistik)|Infix]] ''-s-i-'' zusammengesetzt werden. Der Plural lautet ''Siksikáwa'' („Schwarzfüße“). Die ersten Europäer trafen vermutlich zunächst auf die Siksika und übertrugen das Wort Blackfoot auf die mit ihnen eng verwandten Stämme der Kainai und Nördlichen und Südlichen Piegan.

== Konföderation der Blackfoot (Blackfoot Confederacy) ==
=== Territorium und Mitglieder der Konföderation ===
Zusammen mit den [[Athapaskische Sprachen|Nordathapaskisch-sprachigen]] [[Sarcee]] (abgel. von der Blackfoot-Bezeichnung als ''Saahsi'' oder ''Sarsi'' – „mutiges Volk, stures, trotziges Volk“) sowie (von ca. 1793 bis 1861) mit den ebenfalls Algonkin-sprachigen [[Gros Ventre]] (in Blackfoot: ''Piik-siik-sii-naa'' – „Schlangen“ oder ''Atsina'' – „wie ein Cree, d. h. Feind“) bildeten sie die sog. [[Blackfoot|Konföderation der Blackfoot (Blackfoot Confederacy)]].

Das traditionelle Territorium der drei großen Stammesgruppen der Nitsitapii (Blackfoot) umfasste große Gebiete der [[Great Plains|Nordwestlichen Plains]] und reichte im Norden bis zum [[North Saskatchewan River]] (''Ponoká'sisaahta'' oder ''Ponokasisahta'' – „Elk River“)<ref>das Gebiet zwischen dem North Saskatchewan River und [[Battle River]] (der Name leitet sich vom Krieg zwischen den Blackfoot-Stämmen und den Cree-Assiniboine her) wurde zur Grenze der nun beiden verfeindeten Stammes-Allianzen.</ref> mit [[Fort Edmonton]] (früher: ''Edmonton House'', dem heutigen [[Edmonton]]<ref>von den Blackfoot als ''omukoyis'', von den [[Sarcee]] als ''Nasagachoo'' und von den [[Stoney (Volk)|Stoney (Nakoda)]] als ''titunga'' bezeichnet - bedeuten alle diese Namen jeweils "Großes Haus"</ref>)<ref>da die Siksika und Piegan die Kutenai daran hinderten bei Fort Edmonton Handel zu treiben, wurde weiter im Westen nahe den Rocky Mountains und somit der Stammesgebiete der Kutenai ''Rocky Mountain House'' errichtet</ref> als wichtigem Handelsposten und spätestens ab Mitte des 19. Jahrhunderts im Süden bis zum [[Musselshell River]] und [[Yellowstone River]] (''Otahkoiitahtayi'' oder ''Otahkoi-tah-tayi'' – „Yellow River“ – „Gelber Fluss“) in Montana. Zudem beherrschten sie das Gebiet des [[Missouri River|Oberlaufs des Missouri River]] und streiften südwärts bis [[Three Forks (Montana)|Three Forks]] entlang des [[Madison River]], [[Jefferson River]], [[Ruby River]], [[Beaverhead River]], [[Red Rock River]], [[Big Hole River]] und [[Wise River]] im Südwesten von [[Montana]], zudem jagte die ''Small Robe Band'' der Piegan meist südlich des [[Missouri River]]. Im Westen wurde ihr Territorium durch die [[Rocky Mountains]] (''Miistakistsi'') begrenzt und erstreckte sich im Nordosten entlang des [[South Saskatchewan River]] bis zur heutigen Alberta-Saskatchewan-Grenze (''Kaayihkimikoyi''),<ref>Annis May Timpson: ''First Nations, First Thoughts: The Impact of Indigenous Thought in Canada'', University of British Columbia, 2010, ISBN 978-0-7748-1552-9</ref> östlich der [[Cypress Hills]] und der Great Sand Hills (''Omahskispatsikoyii'') im Südwesten von [[Saskatchewan]] sowie im Südosten auf die Plains bis zur Montana-North-Dakota-Grenze. Hierbei waren die [[Sweet Grass Hills]] (in Blackfoot: ''kátoyissiksi'' – „Sweet Pine Hills“) sowie [[Chief Mountain]] (''Ninastako'') ihre Heiligen Berge. Sie nannten ihr großes Stammesgebiet ''Nitawahsin-nanni'' („Unser Land“), eine offensichtliche [[Wortgleichung (Linguistik)|Wortgleichung]] mit ''Nitassinan'' („Unser Land“), dem Namen für das Territorium der [[Innu]] und [[Naskapi]] im Osten.<ref> {{Webarchiv|text=Nitawahsin-nanni - Our Land |url=http://www.blackfootcrossing.ca/ourland.html |wayback=20130807091616 }}</ref>

Durch die verbündeten [[Sarcee]] im Nordwesten der Nitsitapii (Blackfoot) erstreckte sich der tatsächliche Machtbereich der Konföderation sogar bis in die Parks und Plains im Nordosten von [[British Columbia]] und im Nordwesten Albertas, vom [[Hay River (Großer Sklavensee)|Hay River]] und [[Peace River]] im Norden südwärts zwischen dem North Saskatchewan River, [[Athabasca River]], [[Red Deer River]] und South Saskatchewan River westlich von Edmonton. Im Osten der Nitsitapii (Blackfoot) lebten die (zeitweise) verbündeten [[Gros Ventre]] einst entlang der [[Saskatchewan River Forks]] (dem Zusammenfluss von North Saskatchewan River und South Saskatchewan River) und entlang des Oberlaufs des [[Saskatchewan River]] im Westen von Saskatchewan – bis diese vor den mit Gewehren bewaffneten feindlichen [[Cree]]-[[Assiniboine]] südwärts zum [[Milk River (Missouri River)|Milk River]] in Montana flüchten mussten.

→ ''Hauptartikel: [[Blackfoot]]''

=== Stammesgebiete der Kainai ===
Die bevorzugten Jagd- und Wandergebiete der Kainai lagen zwischen denen der Siksika im Norden/Nordosten und denen der Piegan im Süden/Südwesten und erstreckten sich über die Nordwestlichen Plains im Süden und Südwesten von Alberta bis in den Norden von Montana. Einst jagten sie zwischen dem [[Red Deer River]], [[Bow River]], [[Oldman River]], [[Belly River]], [[Waterton River]] und [[Saint Mary River (Oldman River)|St. Mary River]] westlich von [[Lethbridge]] im Südwesten von [[Alberta]], jedoch streiften sie nordwärts bis zum North Saskatchewan River, um beim damaligen Fort Edmonton (dem heutigen Edmonton) Handel zu treiben, ostwärts bis zu den Cypress Hills im südlichen Grenzgebiet von Alberta und Saskatchewan, und westwärts bis zu den Rocky Mountains, jedoch zogen sie Mitte des 19. Jahrhunderts südwärts bis zum [[Pakowki Lake]] (in Blackfoot: „Schlechtes Wasser“), Belly River und [[Teton River (Marias River)|Teton River]] sowie [[Milk River (Missouri River)|Milk River]], wobei sie oft weit südlich in die Plains von [[Montana]] wanderten; sie handelten sowohl mit der [[American Fur Company]] als auch mit der [[Hudson’s Bay Company]].

Ursprünglich vor den großen Epidemien schätzte man die Kainai auf ca. 2.500 bis 3.500 Stammesmitglieder, durch die Pockenepidemie von 1837 wurden sie jedoch bis 1.750 dezimiert.

== Geschichte ==
Siehe auch: [[Geschichte Albertas]]
[[Datei:Immagine-Catlin1.jpg|mini|Kainai-Oberhäuptling Stu-mick-o-súcks (Rückenfett des Büffelbullen, George Catlin (1796–1872), Öl, ca. 73*60, Smithsonian American Art Museum)]]

Zu ihren Feinden zählten die [[Sioux]] (Lakota, Nakota, Dakota), [[Cheyenne (Volk)|Cheyenne]], [[Arapaho]], [[Absarokee]], [[Nördliche Shoshone|Nördliche]] und [[Östliche Shoshone]] sowie manche Plateau-Stämme, wie die [[Flathead (Volk)|Flathead]] und [[Kutenai]]. Ihre gefährlichsten und mächtigsten Feinde hingegen waren die mit Gewehren bewaffneten und ab 1740 westwärts und südwestwärts auf die Plains vordringenden [[Cree]], [[Assiniboine]] und [[Saulteaux|Plains Ojibwa]] sowie die in der ''Nehiyaw-Pwat'' oder [[Cree-Konföderation]] (auch ''Iron Confederacy'' genannt) loose verbündeten Stämme. Anfangs bildeten die Blackfoot-Gruppen sogar eine Handels- und Militärallianz mit den Cree und Assiniboine im Kampf gegen die Shoshone und Arapaho, die Anfang des 18. Jahrhunderts noch auf den Nordwestlichen Plains lebten – später jedoch erfolgreich nach Süden in die Berge und Randgebiete der Plains in [[Wyoming]] und [[Idaho]] vertrieben wurden.

Da immer mehr ''Nehiyaw-Pwat''-Gruppen westwärts auf die Plains zogen und die gemeinsamen Feind vertrieben worden waren, begann um 1800 eine lange Phase scharfer Konkurrenz, die häufig militärisch eskalierte. Dies hing neben dem Pelzhandel damit zusammen, dass beide Gruppen nach etwa 1730 ihre Lebensweise auf das Pferd eingestellt hatten, das sie als Reit-, Jagd- und Transporttier einsetzten und somit die ausreichende Versorgung mit Pferden um die Jahrhundertmitte zur Existenzfrage wurde. Daher knüpften die ''Nehiyaw-Pwat'' Kontakte mit den Flathead und verbündeten sich mit den Absarokee (engl. Crow genannt) im heutigen [[Montana]], die zunächst Pferde von Spaniern bezogen, aber auch verwilderte Pferde einfingen und bald selbst züchteten. Da aber diese beiden Stämme bereits erbitterte Feinde der Blackfoot waren, zerbrach die Cree-Assiniboine-Blackfoot-Allianz und es kam zu erbitterten Kämpfen. [[Pferdediebstahl]] war in dieser Phase nicht nur ein Beweis des Mutes, sondern oftmals ein verzweifelter Beitrag zum Überleben, denn viele ethnische Gruppen konkurrierten um die Jagd in den Graslandschaften. Bereits Anfang des 18. Jahrhunderts hatten die Cree, vermittelt durch die Mountain Stoney, mit den [[Secwepemc]] (engl. Shuswap) und Kutenai Frieden geschlossen und sie in das große Netzwerk der Cree-Konföderation (oder Nehiyaw-Pwat) eingegliedert.

Hierbei drangen die ''Nehiyaw-Pwat'' immer weiter ins Territorium der Blackfoot-Konföderation vor, so dass sich die Piegan gezwungen sahen in die Region des [[Missouri River]] auszuweichen, die Kainai zogen sich bis zum [[Bow River]] und [[Belly River]] zurück, einzig die Siksika konnten ihre Gebiete entlang ded [[Red Deer River]] verteidigen. Gegen 1870 zerbrach das Bündnis der Blackfoot mit den Gros Ventre und letztere mussten bei ihren einstigen Feinden, den südlichen Plains Assiniboine, Schutz suchen.

Ab Anfang des 19. Jahrhunderts ging die Anzahl der [[Amerikanischer Bison|Bisons]] aus verschiedenen Gründen immer mehr zurück, und die Jäger der ''Nehiyaw-Pwat'' folgten ihrer Beute, die sich ab etwa 1850 fast nur noch auf dem Gebiet der Blackfoot fand immer weiter west- und südwestwärts. 1870 begannen die Cree einen letzten Versuch, ihrer Beute habhaft zu werden, indem sie einen Krieg begannen. Sie hofften, die von [[Pocken]] geschwächten Gegner besiegen zu können und griffen ein Lager bei [[Fort Whoop-Up]] an. Doch unterlagen sie in der Schlacht (nahe Lethbridge) und verloren über 300 Krieger. Im nächsten Winter zwang sie der Hunger zu Verhandlungen mit den Blackfoot, mit denen sie einen dauerhaften Frieden schlossen.

Die [[Lewis-und-Clark-Expedition]] umging das Gebiet der ''Blackfoot Confederacy'', mit deren Stämmen die USA 1855 und Kanada 1877 erste Verträge schlossen. In den USA war dies der ''Lamebull Treaty'', in Kanada Treaty 7 von 1877, einer der 11 [[Numbered Treaties]] (nummerierte Verträge), die die Regierung mit den Indianern abschloss. Treaty 7 betraf ein Gebiet von 50.000 Quadratmeilen südlich des [[Red Deer River]] bis zu den Rocky Mountains.

Die Kainai und ihre Verbündeten sollten an den [[Bow River]] umgesiedelt werden, ein Gebiet, das 1878 vorbereitet wurde. Doch Häuptling '''[[Red Crow]]''' ('''''MÉKAISTO''''', auch bekannt als ''Captured the Gun Inside'', ''Lately Gone'', ''Sitting White Buffalo'' und Joh''n Mikahestow'', ca. *1830 am Zusammenfluss des St Mary und Oldman Rivers, Alberta, Kanada, † 28. August 1900 im Blood Indian Reserve)<ref>[http://biographi.ca/009004-119.01-e.php?id_nbr=6325 MÉKAISTO (Red Crow)]</ref> von den Kainai war nicht gefragt worden, und er lehnte die Vereinbarung ab. Er entschied sich für das Land zwischen [[Waterton River]] bzw. [[Saint Mary River (Oldman River)|Saint Mary River]] bis zu den Rocky Mountains bis hin zur kanadisch-US-amerikanischen Grenze. Während dieser Zeit wurde der [[Amerikanischer Bison|Büffel]] praktisch ausgerottet. Während und nach den Vertragsverhandlungen übernahm Red Crow die Führung mehrerer Kainai-Gruppen und wurde der führende Häuptling unter den Kainai.

1882 bereitete J. D. Nelson ein Gebiet für den ''Blood Tribe'' von 708,4 Quadratmeilen vor. Die Südgrenze verlief rund 15 km nördlich des 49. Breitengrades, also der Südgrenze Kanadas. Ohne weitere Konsultationen wurde das Gebiet jedoch schon im nächsten Jahr auf 547,5 Quadratmeilen verkleinert. Diese willkürliche Verkleinerung hat der Stamm nie akzeptiert.

== Kultur und Gesellschaft der Kainai ==
Die Kainai waren in [[Clan]]s unterteilt, die auf verwandtschaftlicher Basis beruhten, sowie in sozialen Gesellschaften, die oftmals in Altersgrade untergliedert waren:<ref>{{Webarchiv|url=https://www.uleth.ca/dspace/bitstream/handle/10133/655/crop%20eared%20wolf,%20annabel.pdf?sequence=1 |wayback=20160122171628 |text=MATSIYIPÁÍTAPIIYSSINI: KÁÍNAI PEACEKEEPING AND PEACEMAKING }}</ref>

=== Kainai Clans ===
Jeden Sommer kamen alle Clans zusammen, um Zeremonien abzuhalten oder gemeinsame Jagden zu unternehmen, und bildeten einen großen Lagerkreis. Diese Zusammenkünfte wurden '''Akoka’tssini''' („die Zeit, wenn alle Clans zusammen kommen und nebeneinander kampieren“) genannt. In den späten 1890ern versuchte die kanadische Regierung diese Zusammenkünfte, die wichtig für die Identität der Kainai als Niitsitapii sind, zu unterbinden – jedoch ohne Erfolg.
In einem Interview mit Sákowohtaomaahkaaw (2006) konnten teilweise heute noch existierende Clans identifiziert werden und durch Befragung der Ältesten, deren Position während der jährlichen Zusammenkünfte im Lagerkreis (''Akoka’tssini'') bestimmt werden:

von der Südseite des Osteingangs im Uhrzeigersinn: ''Ni’táiitsskaiksi'' („Lone Fighters“); ''Akaipokáíksi'' („Many Children“); ''Pottstákiiksi'' („Bites at the Throat“); ''Akáó’taiksi'' („Many Brown Weasels“); ''Issíísoka’simiiksi'' („Wear Tight Clothes“); ''Síksohkitsimiksi'' („Blackened Lodge Door“); ''Inníípoiksi'' („Buffalo Followers“) und die ''Mamíaooyiiksi'' („Fish Eaters“).

von der Nordseite des Westeingangs: ''Siksínnokaiksi'' („Black Elks“); ''Mo’tóíkkakssiiksi'' („All Short People“); ''Mo’tósspitaiksi'' („All Tall People“); ''Mo’tóísiksskiiksi'' („All Dark Faces“); ''Áppiikaiksi''; ''Akáíksamaiksi'' („Many Tumors“); ''Níítaaksisttoaniiksi'' („Have Their Own Knives“) und die ''Ípa’kinnamaiksi''.

=== Kainai Gesellschaften ===
Manche Gesellschaften (engl. ''social societies'') bestehen heute nicht mehr, werden jedoch immer noch von den Kainai erinnert: ''Sikapíí'' („Grey Roans“); ''Ikkayayota’siiksi'' („Own Fast Horses“); ''Piiksíniota’siiksi'' („Skinny Horses“); ''Soohkahkánistookiiksi'' („Widely Pierced Ears“); ''Apiksístsimaohkinniksi'' („Wear Beaded Necklaces“); ''Máóhksiipssiiksi'' („Red Belts“); ''Spístsimokaniks'' („Tall Hats“); ''Mióóhkitopikai’sspaiksi'' („Rough Riders Parted Hair“); ''Issapóíkai’sspaiksi'' („Crow Parted Hair“) und ''Píítaikai’sspaiksi'' („Eagle Parted Hair“).

Heute existieren nur noch folgende Gesellschaften (engl. ''social societies''): ''Mamiátsikimiiks'' („Magpies“), ''Saaamiiks'' („Headdress Society“), ''Sisíksiiksi'' („Mixed-Age Society“) and ''Asitapi Ikanakiskatsiks'' („Young Men’s Society“). Sisíksiiksi wurde fälschlicherweise oft mit „Penny“ übersetzt.
(Interview mit Sákowohtaomaahkaaw, 2006).

== Sprache ==
Ihre Sprache, das [[Blackfoot (Sprache)|Blackfoot]], nennen sie '''Ni'tsiitapipo'ahsin''' („Sprache der wahren, ausgeglichenen Menschen“) oder auch '''Nitsipussin''' („Wahre, echte Sprache“). Jedoch sprechen heute von den ca. 39.000 Nitsitapii (Blackfoot) nur noch 3.250 in [[Kanada]] sowie 100 in den [[USA]] ihre Muttersprache, die meisten sprechen heute als erste Sprache Canadian bzw. American English. Manche jüngere Nitsitapii (Blackfoot) in Kanada sprechen zudem auch Cree.<ref>[http://www.ethnologue.com/language/bla Ethnologue - Languages of the World - Blackfoot]</ref>

Seit 2008 versuchen die verschiedenen Stämme durchzusetzen, dass die Blackfoot-Sprache in die lokalen [[Curriculum (Pädagogik)|Curricula]] für die Schulen integriert wird. Dazu mussten viele Begriffe neu geschaffen werden, um etwa technischen oder mathematischen Fragestellungen gerecht zu werden.

== Heutige Situation ==
Im Juli 2013 zählte die '''Kainai (Blood) Nation''' '''(Kainaissksaahkoyi)''' etwa 11.696 Stammesmitglieder, von denen ca. 7.980 auf den beiden Reservaten ''Blood 148'' (30 km südlich von Fort McLeod, ca. 1.342,93 km²) und ''Blood 148A'' (am Belly River, ca. 2,5 km nördlich der [[Grenze zwischen Kanada und den Vereinigten Staaten|International Boundary]], ca. 19,72 km²) entlang des Oldman, Belly und St. Mary River westlich von [[Lethbridge]] im Süden Albertas leben.<ref>Nach Angaben des [[Department of Indian Affairs and Northern Development]]: {{Webarchiv|text=Blood |url=http://pse5-esd5.ainc-inac.gc.ca/fnp/Main/Search/FNRegPopulation.aspx?BAND_NUMBER=435&lang=eng |wayback=20140201172341 }}.</ref> Die beiden Reservate bilden heute zusammen mit einer Fläche von 1.413,87 km², trotz willkürlicher Verkleinerungen im 19. Jahrhundert, das größte Reservat in ganz Kanada. Im Oktober 2018 zählte man 12.513 Angehörige der ‚Blood‘, von den 8.415 in den Reservaten lebten, 214 in anderen Reservaten, 3.881 außerhalb.

== Literatur ==
* Dwayne Trevor Donald: ''Elder, student, teacher: A Kainai curriculum métissage'', unveröffentlichte Master’s thesis: University of Lethbridge 2003.
* Alison Kay Brown, Laura Lynn Peers mit Angehörigen der Kainai Nation: ''Pictures bring us messages. Sinaakssiiksii aohtsimaahpihkookiyaawa. Photographs and Histories from the Kainai Nation'', University of Toronto Press, 2006.

== Film ==
* [https://www.nfb.ca/film/circle-of-the-sun/ Colin Low, ''Circle of the Sun'', 1960], 29 min 40 sec

== Weblinks ==
{{Commonscat|Káínawa|Kainai}}
* [https://www.bloodtribe.org/ Website der Kainai Nation]
* [https://www.glenbow.org/blackfoot/EN/html/traditional_stories.htm ''Traditional Stories''], Glenbow Museum

== Siehe auch ==

* [[Geschichte der First Nations]]
* [[Liste der in Kanada anerkannten Indianerstämme]]

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:First Nation in Alberta]]

Kainai - Versionsgeschichte

imported>SchlurcherBot: Bot: http → https