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{{Tibetischer chinesischer Begriff
|Tibetisch=བཀའ་བརྒྱུད
|Wylie=bka’ brgyud
|IPA=kacy
|offiziell=Gagyü
|THDL=Kagyü
|andere=Kagyu, Kargyu, Kargyü
|Tc=白教、噶舉派
|Vc=白教、噶举派
|Py=Báijiào, Gájǔpài}}
'''Kagyü''' ist neben [[Nyingma]], [[Sakya]] und [[Gelug]] eine der großen Schultraditionen des [[Tibetischer Buddhismus|tibetischen Buddhismus]].

== Entstehung ==
Die Kagyü-Schulen des [[Tibetischer Buddhismus|tibetischen Buddhismus]] gehen auf [[Marpa]] den Übersetzer (1012–1097) zurück, der die [[Mahamudra]]-[[Übertragungslinie]] von [[Tilopa]] (988–1069) und [[Naropa]] (1016–1100) weiterführte. Er ist einer der großen Übersetzer, die die Tradition der Neuen Übersetzungen ([[Sarma]]) begründete. Zu den Sarma-Schulen der neuen Übersetzungsperiode zählen heute die Kagyü-, [[Sakya]]- und die [[Gelug]]-Schule, im Gegensatz zu den Alten Übersetzungen aus dem 9. Jahrhundert, aus denen sich die Tradition der Alten Übersetzungen ([[Nyingma]]) entwickelte.

[[Datei:Otgonbayar Ershuu Jetsun Milarepa.jpg|mini|150px|Milarepa, Tempera auf Baumwolle, 21 × 30 cm, [[Otgonbayar Ershuu]]]] Marpas Hauptschüler war der in Tibet wegen seiner entbehrungsreichen Lehrzeit und seiner spirituellen Gesänge weithin bekannte Yogi [[Milarepa]] (1042–1123). Milarepas wichtigste Schüler waren der spätere [[Tertön]] [[Rechung Dorje Dragpa]] (Rechungpa) (1084–1161), der die Lebensgeschichte Milarepas überlieferte, und der Mönch [[Gampopa]] (1079–1153) aus [[Dagpo (Region)|Dagpo]]. Gampopa wurde wegen seiner Gelehrsamkeit berühmt. Auch im Westen ist sein Werk zum Stufenweg ([[Lamrim]]) „[[Juwelenschmuck der Befreiung]]“ bekannt. Er begründete die für die Kagyü-Schulen typische Form der Belehrung, indem er die klösterliche Tradition der früheren Kadampa und die Yogi-Tradition der indischen Meister miteinander verschmelzen ließ.

== Schulen der Kagyü-Tradition ==
[[Datei:Gampopa.jpg|mini|Gampopa Dagpo Lhaje, auf ihn gehen die großen und kleinen Kagyü-Schulen zurück]]

Die Schulen der Kagyü-Tradition teilen sich traditionell in die „vier großen“ und „acht kleinen“ Kagyü-Schulen auf. Daneben gibt es aber noch weitere der Kagyü-Schulrichtung nahestehende Linien sowie Zweiglinien, die aus den Kagyü-Traditionen hervorgegangen sind.

'''Die vier großen Kagyü-Schulen:'''

Gampopa Dagpo Lhaje hatte vier Hauptschüler, die in der Folgezeit vier Schulen gründeten.
Zu diesen Schulen zählen:
# [[Barom-Kagyü]] (tib.: '' 'ba' rom bka' brgyud''): gegründet von [[Barom Darma Wangchug]] (tib.: '' 'ba' rom pa dar ma dbang phyug''), auch Gründer des [[Barom-Kloster]]s in der nördlichen Region von [[Latö]].
# [[Phagdru-Kagyü]] (tib.: ''phag gru bka' brgyud''): gegründet von [[Phagmo Drupa Dorje Gyelpo]] (tib.: ''phag mo gru pa rdo rje rgyal po''; 1110–1170), auch Gründer des Klosters [[Densa Thil]] in [[Phagmodru]].
# [[Karma-Kagyü]] (tib.: ''kar ma bka' brgyud'', auch Kamtshang-Kagyü (tib.: ''kam tshang bka' brgyud'') genannt): gegründet vom 1. [[Gyalwa Karmapa|Karmapa]] [[Je Düsum Khyenpa]] (1110–1193), auch Gründer des Klosters [[Karma Densa]] nördlich von [[Chengguan (Karub)|Qamdo]].
# [[Tshelpa-Kagyü]] (tib.: ''tshal pa bka' brgyud''): gegründet von [[Lama Shang]] (''bla ma zhang''; ''Zhang 'Gro-ba'i-mgon-po''; 1123–1193), auch Gründer der Klöster [[Tshelpa-Kloster|Tshelpa]] (Yanggön) und [[Tshel Gungthang]].

'''Die acht kleinen Kagyü-Schulen:'''

Von Gampopas Schüler [[Phagmo Drupa Dorje Gyelpo]] (1110–1170) gehen acht weitere, die sogenannten „kleinen“ Kagyü-Schulen aus. Sie werden historisch zwar als „kleine“ Schulen bezeichnet, einige von ihnen wurden zwischenzeitlich aber bedeutender als manche von den großen Kagyü-Schulen.
Die acht kleinen Kagyü-Schulen sind:

# [[Drikung-Kagyü|Drigung-Kagyü]] (tib.:'' 'bri gung bka' brgyud''): gegründet von [[Jigten Gönpo]] (tib.: '' 'jig rten mgon po''; 1143–1217).
# [[Drukpa-Kagyü|Drugpa-Kagyü]] (tib.: '' 'brug pa bka' brgyud''): gegründet von [[Lingrepa Pema Dorje]] (tib.: ''gling ras pa pad ma rdo rje''; 1128–1188) und seinem Schüler [[Tsangpa Gyare]] (tib.: ''gtsang pa rgya ras''; 1161–1211).
# [[Shugseb-Kagyü]] (tib.: ''shug gseb bka' brgyud''): gegründet von Gyergom Tshülthrim Sengge (1144–1204), der 1181 auch das Shugsen-Kloster gründete.
# [[Throphu-Kagyü]] (tib.: ''khro phu bka' brgyud''): gegründet von Rinpoche Gyatsa, Neffe und Schüler des Phagmo Drupa und dessen Schüler Throphu Lotsawa Champa Pel (1173–1225), der auch das Throphu-Kloster in [[Tsang (Provinz)|Tsang]] gründete.
# [[Taklung-Kagyü|Taglung-Kagyü]] (tib.: ''stag lungs bka' brgyud''): gegründet von Taglung Thangpa Trashi Pel (tib.: ''stag lung thang pa bkra shis dpal''; 1142–1210).
# [[Marpa-Kagyü]] (tib.: ''smar pa bka' brgyud'') bzw. Martshang-Kagyü (tib.: ''smar tshang bka' brgyud''): gegründet von Marpa Drubthob Sherab Yeshe (tib.: ''smar pa grub thob shes rab ye shes'') auch Gründer des Sho-Klosters in [[Kham]].
# [[Yasang-Kagyü]] (tib.: ''g.ya' bzang bka' brgyud''): gegründet von [[Sarawa Kelden Yeshe Sengge]] († 1207).
# [[Yelpa-Kagyü]] (tib.: ''yel pa bka' brgyud''): gegründet von Yelpa Drubthop Yeshe Tsegpa (Lebensdaten ungewiss), auch Gründer der Klöster von [[Yelphug]].

Von diesen Kagyü-Linien sind nur noch wenige als eigenständige Schulen erhalten geblieben.

'''Weitere Schulen im Zusammenhang mit der Kagyü-Tradition:'''

* Von [[Rechungpa]], neben Gampopa Hauptschüler von Milarepa, geht eine eigenständige, stark yogisch ausgerichtete Übertragungslinie im Rahmen der Kagyü-Schultradition aus.

* [[Shangpa]]-Kagyü (tib.: ''shangs pa bka' brgyud''): ist der Name einer weiteren Linie, die der Kagyü-Tradition von Marpa in ihren Lehren nahesteht. Diese Schule ist in ihren Ursprüngen aber eigenständig und nicht aus der Übertragung Marpas hervorgegangen. Heute existiert sie nur als Bestandteil anderer Schulen.

* Dagpo-Kagyü (tib.: ''dwags po bka' brgyud''): wird zum einen als Sammelbezeichnung für die vier großen Kagyü-Schulen benutzt, zum anderen bezeichnet „Dagpo-Kagyü“ eine wohl nur in Teilen eigenständige Linie, die von einem Onkel und den Neffen von Gampopa ausgeht.

=== Lehren ===
Die Hauptübertragung der Kagyü-Schulen ist die Lehre des [[Mahamudra]], die von Naropa an Marpa übermittelt und von Gampopa in verschiedenen Werken dargelegt wurde. Auch die sogenannten „[[Sechs Yogas von Naropa]]“, die nahezu in allen Schultraditionen des tibetischen Buddhismus zu finden sind, haben in den Kagyü-Schulen große Bedeutung.
Wichtige tantrische Praktiken, die in den Kagyü-Schulen weitergeben werden, sind die [[Yidam]]praxis über [[Chakrasamvara]], [[Hevajra]] und [[Vajravarahi]].

== Rime ==
Im 19. Jahrhundert entstand unter dem aus der Kagyü-Linie stammenden Meister [[Jamgön Kongtrül Lodrö Thaye]] und anderen die sogenannte „[[Rime]]-Bewegung“, die gruppenübergreifende Lehren aus allen Gegenden Tibets und von Meistern aller Traditionen sammelte.

== Verbreitung ==
Im Jahr 1958 hatte die Kagyü-Schule 103 Klöster und rund 9600 Mönche. Ende 1995 waren es 105 Klöster und 3643 Mönche.<ref>[http://qh.cnr.cn/zjsy/zcfj/200608/t20060804_504256353.html 噶举派：噶举是藏语“口授传承”的意思故称噶举派] (中国广播网 / China National Radio).</ref>

Neben dem ursprünglichen tibeto-mongolischen Verbreitungsgebiet sind Kagyü-Schulen auch in Europa und Amerika sowie Teilen Nordasiens zu finden. In Europa sind einige Schulen der Kagyü-Tradition auch in Deutschland, Österreich und der Schweiz zu finden.

== Siehe auch ==
* [[Ngog-Kagyü]]

== Literatur ==
* [[Milarepa]], Havlat Henrik (Übers.): ''Milarepas gesammelte Vajra-Lieder'', Band 1+2; Berlin: Theseus, 1996/97; ISBN 3-89620-080-1 und ISBN 3-89620-115-8
* [[Gampopa]]: ''Der kostbare Schmuck der Befreiung''; Obermoschel: Norbu, 2007<sup>3</sup>; ISBN 978-3-940269-00-3
* [[Gendün Rinpoche]]: ''Herzensunterweisungen eines Mahamudra-Meisters''; Norbu Verlag, 2010; ISBN 978-3-940269-03-4
* ''Lodjong. Der große Weg des Erwachens. Grundlagentexte des Mahayana-Geistestrainings''; Norbu Verlag, 2009; ISBN 978-3-940269-02-7
* Karmapa Wangtchug Dordje: Mahamudra – Der Ozean des wahren Sinnes; Übersetzt von Henrik Havlat; Verlagshaus [[Monsenstein und Vannerdat]], Edition Octopus, 2009; überarbeitete einbändige Ausgabe: ISBN 978-3-86582-882-8
* [[Chögyam Trungpa]]: ''Der Mythos der Freiheit und der Weg der Meditation''; Berlin: Theseus, 2001; ISBN 3-89620-099-2
* Lama [[Ole Nydahl]]: ''Wie die Dinge sind. Eine zeitgemäße Einführung in die Lehre Buddhas''; Droemer/Knaur, 2004; ISBN 3-426-87234-X
* [[Gelongma Lama Palmo]] ''The Himalayas and Beyond – Karma Kagyu Buddhism in India and Nepal'', Foreword by H. H. Dalai Lama, Palpung Yeshe Chökhor Ling Europe, 2009, ISBN 978-3-200-01476-3

== Weblinks ==
{{Commonscat|Kagyu|Kagyü}}
* [http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=431 himalayanart.org: Tradition: Kagyu Main Page]
* [http://www.kagyuoffice.org/kagyulineage.html#FourMain Kagyuoffice über die Kagyü-Linien] (englisch)
* [http://www.drikung.de# Drikung Kagyü Linie (deutsch)]
* [http://www.karma-kagyu-foundation.com#Karma Kagyu Stiftung (deutsch)]

== Fußnoten ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4315060-3}}

{{SORTIERUNG:Kagyu}}
[[Kategorie:Buddhistische Schule]]
[[Kategorie:Buddhismus in Tibet]]
[[Kategorie:Vajrayana]]

Kagyü - Versionsgeschichte

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