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	<title>KV11 - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-04T10:27:00Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=KV11&amp;diff=2000660&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Bisam: Ausdruck</title>
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		<updated>2025-03-26T15:51:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Ausdruck&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Infobox Ägyptisches Grabmal&lt;br /&gt;
|Name = KV11&lt;br /&gt;
|Ort = [[Tal der Könige]]&lt;br /&gt;
|Datum = seit der Antike offen&lt;br /&gt;
|Eigentümer = [[Ramses III.]],&amp;lt;br /&amp;gt;ursprünglich von [[Sethnacht]]&lt;br /&gt;
|Ausgegraben = unbekannt&lt;br /&gt;
|Vorheriges = [[KV10]]&lt;br /&gt;
|Folgendes = [[KV12]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Weihrauchopfer RamsesIII aus KV11.jpg|mini|Ramses&amp;amp;nbsp;III. mit einem Weihrauchopfer, Grabmalerei aus KV11]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;KV11&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist die Bezeichnung für das [[Altes Ägypten|altägyptische]] Grabmal von [[Ramses&amp;amp;nbsp;III.]] im [[Tal der Könige]]. Es ist auch bekannt als das „Harfenspielergrab“ oder „Bruces Grab“, nach dem [[Schottland|schottischen]] Forschungsreisenden [[James Bruce]], der das Grab 1769 untersuchte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Geschichte ==&lt;br /&gt;
Das Grab wurde ursprünglich von [[Sethnacht]] begonnen und dann von dessen Nachfolger Ramses&amp;amp;nbsp;III. übernommen und erweitert. Sethnacht verstarb bereits nach drei Jahren Regierungszeit und übernahm das Grab [[KV14]] der Königin [[Tausret]]. Für Ramses&amp;amp;nbsp;III. hingegen war ursprünglich das Grabmal [[KV3]] vorgesehen, der dieses jedoch aufgrund einer mangelnden Gesteinsqualität wechselte.&amp;lt;ref&amp;gt;Gabriele Höber-Kamel: &amp;#039;&amp;#039;KV11 – das Haus der Ewigkeit für Ramses III.&amp;#039;&amp;#039; Berlin 2005, S.&amp;amp;nbsp;24.&amp;lt;/ref&amp;gt; Im 13.&amp;amp;nbsp;Jahr von [[Smendes&amp;amp;nbsp;I.]] fand eine [[Osirifizierung]] von Ramses&amp;amp;nbsp;III. statt, die von einem Nekropolenschreiber namens [[Butehamun]] geleitet wurde.&amp;lt;ref group=&amp;quot;A&amp;quot;&amp;gt;Champollion entdeckte drei undatierte unvollständige [[Graffiti]], wovon sich eines anscheinend auf eine Grabesinspektion und die beiden anderen auf diese „Osirifizierung“ beziehen, die auch auf den neuen Mumienbinden des Königs verzeichnet wurde.&amp;lt;/ref&amp;gt; Die äußeren Bereiche von KV11 sind bereits seit [[Ägypten in griechisch-römischer Zeit|griechisch-römischer Zeit]] für Touristen zugänglich. Nach der näheren Untersuchung von James Bruce wurde es 1895 durch [[Jacques de Morgan]] dokumentiert. Eine ausführliche Dokumentation der Wände wurde 1983 durch Marek Marciniak vorgenommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Architektur ==&lt;br /&gt;
[[Datei:KV11 Setnakhte-Rameses III Schematic.jpg|mini|Isometrische Darstellung, Grundriss und Schnittzeichnung des Grabes]]&lt;br /&gt;
Das Grab hat eine Länge von 125&amp;amp;nbsp;m und ist im Stile der [[19. Dynastie]] konstruiert, die Eingangsfassade besitzt aber eine [[monument]]ale Gestaltung, welche eher für die [[20. Dynastie]] typisch ist. Die ersten drei Korridore wurden von Sethnacht angelegt, die [[Mauernische|nischenartigen]] Nebenkammern in den ersten beiden Durchgängen jedoch von Ramses&amp;amp;nbsp;III. hinzugefügt.&amp;lt;ref group=&amp;quot;A&amp;quot;&amp;gt;Nach [[John Gardner Wilkinson]] enthielt jede davon eine Grube ungewisser Zweckbestimmung.&amp;lt;/ref&amp;gt; Der dritte Korridor durchstieß die Decke des Grabes von [[Amenmesse]] ([[KV10]]) und wurde daraufhin in einen kleinen Raum umgewandelt. Stattdessen wurde von diesem Korridor aus das restliche Grab mit verschobener Achse in den Fels geschlagen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ganz untypisch steigt der vierte Korridor etwas an um die darunterliegende Kammer von KV10 zu überwinden. Daraufhin folgen die Brunnenkammer und eine Säulenhalle mit Seitenkammer, die derjenigen von KV10 ähnelt. Es folgen zwei Vorkammern und die Grabkammer, in der der [[Sarkophag]] zum ersten Mal entlang der Hauptachse aufgestellt wurde. An den vier Ecken ist symmetrisch jeweils eine Nebenkammer angeordnet, so wie es bereits beim Grab von [[Merenptah]] ([[KV8]]) der Fall war. Auch der sich anschließende Endkorridor entspricht einem überaus regelmäßigen Plan.&amp;lt;ref&amp;gt;N. Reeves, R. H. Wilkinson: &amp;#039;&amp;#039;Das Tal der Könige. Geheimnisvolles Totenreich der Pharaonen.&amp;#039;&amp;#039; Augsburg 2000, S.&amp;amp;nbsp;160.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;clear:both&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Dekoration ==&lt;br /&gt;
[[Datei:Enemies bound to jackal-headed pillar (KV11).jpg|mini|Tiefrelief mit Szene aus Pfortenbuch]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Wände zeigen Szenen aus der [[Amduat]] („Schrift des verborgenen Raumes“), dem [[Pfortenbuch]], dem „[[Buch von der Erde]]“ und dem „[[Buch von der Himmelskuh]]“. Sie sind demnach mit einem für die [[Ramessidenzeit]] gültigen Dekorationsschema ausgeschmückt, das nur im Detail variiert. Die Farben der [[Relief|Tiefreliefs]] sind insgesamt gut erhalten und bieten eine außergewöhnliche Vielfalt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Eingangsbereich ===&lt;br /&gt;
Der Eingangsbereich von KV11 wird von [[Hathor]]-Pfeilern flankiert. Über dem Eingang befindet sich die [[Sonnenscheibe]] des Gottes [[Re (ägyptische Mythologie)|Re]], der auch als Morgensonne in Gestalt des Skarabäusgottes [[Chepri]] und als Abendsonne in Gestalt des menschenförmigen Gottes [[Atum]] mit Widderkopf dargestellt ist. Diese werden wiederum von den Göttinnen [[Isis]] und [[Nephthys]] angebetet. Weiterhin befindet sich auf jeder Seite eine kniende Figur der geflügelten Göttin [[Maat (ägyptische Mythologie)|Maat]], die sowohl im [[Diesseits]] als auch im [[Jenseits (Altes Ägypten)|Jenseits]] den Fortbestand der gültigen göttlichen Ordnung symbolisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;Erik Hornung: &amp;#039;&amp;#039;Tal der Könige. Die Ruhestätte der Pharaonen.&amp;#039;&amp;#039; Augsburg 1995, S.&amp;amp;nbsp;218.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Erster Korridor ===&lt;br /&gt;
[[Datei:Sailing boats (KV11).jpg|mini|Schiffe auf der Fahrt nach Abydos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der erste Korridor zeigt den König vor dem falkenköpfigen Gott [[Re-Harachte]] sowie Szenen aus der [[Sonnenlitanei]]. Diese handelt von dem Sonnenlauf und zählt nach Beschwörungsart 74 Erscheinungsformen des Sonnengottes auf, die der König auf dem Weg durch die [[Duat|Unterwelt]] annimmt. Im zweiten Teil dieses Textes kommt es zu einer [[Identifikation (Psychologie)|Identifikation]] zwischen dem König und diesen Erscheinungsformen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Zweiter Korridor und Anbauten ===&lt;br /&gt;
[[Datei:Nile god and goddesses (KV11).jpg|mini|links|Nilgott und Göttinnen mit Opfergaben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im nächsten Korridor setzt sich die „Litanei des Ra“ fort. Hauptfiguren sind diesmal Isis und Nephthys, die am Ende des Korridors mit dem [[Schen-Ring]] dargestellt werden, der als Symbol für die unendliche Herrschaft des Königs gilt. Dahinter folgt jeweils ein liegender [[Anubis]], der Wache hält, sowie die vier [[Horussöhne]], die sich rechts und links am Durchgang zum dritten Korridor befinden. Diese sollten den König auf seiner gefährlichen Reise durch die jenseitige Welt beschützen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Harper playing2 (KV11).jpg|mini|Harfner, spielend vor dem Gott Schu]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf der linken Seite sieht man auf den Wänden des ersten Anbaus den Gott [[Apis (ägyptische Mythologie)|Apis]] beim Überreichen von Opfergaben an die Götter. Der nächste Anbau zeigt die [[Prozession]] des Nilgottes mit göttlichen Personifikationen verschiedener Orte Ägyptens, die allesamt reiche Nilgaben tragen. Die letzten beiden Anbauten zeigen die [[Himmelskuh]] und die für dieses Grab berühmten [[Harfner (Altes Ägypten)|Harfnerszenen]], bei der Harfner vor den Göttern [[Atum]], [[Osiris]] und [[Schu]] spielen. Die [[Harfe]]n tragen dabei Köpfe des Königs im Ornat mit der [[Pschent|Doppelkrone]] beziehungsweise der [[Rote Krone des Nordens|Krone Unterägyptens]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf der rechten Seite zeigen die Anbauten einen thronenden Osiris, das [[Sechet-iaru|Jaru-Gefilde]],&amp;lt;ref group=&amp;quot;A&amp;quot;&amp;gt;Jenseitsbereich, in dem die seligen Verstorbenen leben.&amp;lt;/ref&amp;gt; diverse Thronsessel, Gebrauchsgüter und [[Amphore]]n,&amp;lt;ref group=&amp;quot;A&amp;quot;&amp;gt;Die Form dieser Amphoren gilt als [[Indiz]] für eine Herkunft aus der [[Ägäis]].&amp;lt;/ref&amp;gt; sowie [[Bäcker]], [[Koch|Köche]] und [[Fleischer]], die Königsnahrung zubereiten. Auf den Wänden des letzten Anbaus sind [[Standarte]]n, [[Bogen (Waffe)|Bögen]] und [[Köcher]] dargestellt, insgesamt sieht man also Dinge und Dienstleistungen, die für den König im Jenseits bestimmt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Dritter Korridor ===&lt;br /&gt;
[[Datei:Nachtbarke aus KV11.jpg|mini|links|Nachtbarke auf der Fahrt durch das Sokarreich]]&lt;br /&gt;
Die Wände des dritten Korridors zeigen die vierte und fünfte Stunde der „[[Amduat|Schrift des verborgenen Raumes]]“. Sie handeln vom Weg der Nachtbarke durch das Land des [[Sokar]], ein Wüstenreich, das von geflügelten Schlangen bewacht wird. Die Barke verwandelt sich dabei in eine Schlange. [[Bug (Schiffbau)|Bug]] und [[Heck]] der Barke des Sonnengottes bilden die Köpfe der Schlange, welche sich feuerspeiend einen Weg durch die finstere Wüstenlandschaft bahnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der fünften Stunde werden der Sonnengott und die Barke über die „geheime Höhle des Sokar“ hinweggezogen, eine Urwelt, die durch den Erdgott [[Aker (ägyptische Mythologie)|Aker]] in Gestalt einer [[Sphinx (ägyptisch)|Doppelsphinx]] bewacht wird. In dieser Höhle sind die Wege mit dem „Feuer aus dem Mund der Isis“ gefüllt und damit unpassierbar. In den tiefsten Tiefen befindet sich ein Feuersee mit „unnahbarem Wasser“, der Osiris Erfrischung und [[Labsal]] bietet, den [[Verdammnis|Verdammten]] jedoch ein vernichtendes Feuer entgegensetzt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;clear:both&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Schachtkammer („Brunnenraum“) ===&lt;br /&gt;
Der „Brunnenraum“ erfüllt nach [[Christian Jacq]] eine symbolische Funktion im Rahmen der [[Grabbeigaben (Altägypten)|Bestattungsriten]].&amp;lt;ref&amp;gt;Christian Jacq: &amp;#039;&amp;#039;Das Tal der Könige. Geschichte und Entdeckung eines Monuments der Ewigkeit.&amp;#039;&amp;#039; Hamburg 1998, S.&amp;amp;nbsp;42.&amp;lt;/ref&amp;gt; Er verkörpert die „Höhle des Sokar“ und verbirgt damit das ursprüngliche, [[Nun (ägyptische Mythologie)|abstrakte Wasser]], welches potentielle Lebensenergie besitzt. Gleichzeitig bildet der Raum auch eine Form des Osiris-Grabes. Wurde der Sarkophag mit der Mumie des Königs über den Brunnen gezogen, wurde diese mit der „Kraft des Sokar“ durchdrungen und der Verstorbene verwandelte sich in Osiris. Der Brunnen symbolisiert damit einen Umwandlungsprozess, bei dem der verstorbene König die erforderliche Energie für seine Regeneration und Wiedergeburt aufnahm. Nach dem Begräbnis wurde die Rückwand des Brunnenraums für gewöhnlich zugemauert und mit Götterszenen dekoriert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Vierpfeilersaal mit Anbau ===&lt;br /&gt;
[[Datei:Rameses III offering Maat to Osiris (KV11).jpg|mini|Ramses&amp;amp;nbsp;III. mit Maat-Opfer vor Osiris]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Vierpfeilersaal beinhaltet einen Osiris-Schrein und zeigt Opferszenen für die Haupterscheinungsformen des Sonnengottes, Chepri, Re und Atum. Auf den Pfeilern sind die vierte und fünfte Stunde des [[Pfortenbuch]]es&amp;lt;ref group=&amp;quot;A&amp;quot;&amp;gt;Dieses war bis auf eine Ausnahme im Neuen Reich ein rein königliches Jenseitsbuch.&amp;lt;/ref&amp;gt; zu sehen. Interessant ist die fünfte Stunde, in der die „Vier Menschenrassen“ ([[Altes Ägypten|Ägypter]], [[Nubier]], [[Asien|Asiaten]], [[Libyer]]) dargestellt sind, welche allesamt einen Platz im Jenseits erhalten. Der Nebenraum zeigt weitere Szenen aus dem Pfortenbuch, u.&amp;amp;nbsp;a. wird Ramses&amp;amp;nbsp;III. auch vor [[Horus]] und [[Thot]] an der Hand geführt und gibt für Osiris ein Maat-Opfer in Form einer [[Statuette]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Vierter Korridor und Vestibül ===&lt;br /&gt;
Der vierte Korridor ist mit Szenen aus dem [[Mundöffnungsritual]] dekoriert, ein [[Ritus]], bei dem die Mumie des Königs die Funktionsfähigkeit seiner Sinne zurückerlangt. Das anschließende [[Vestibül]], bestehend aus zwei Vorkammern, zeigt verschiedene Götterszenen sowie Szenen aus dem [[Ägyptisches Totenbuch|Totenbuch]], das ursprünglich ein Unterweltsbuch der Nicht-Könige war.&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;Gabriele Höber-Kamel: &amp;#039;&amp;#039;KV11 – das Haus der Ewigkeit für Ramses III.&amp;#039;&amp;#039; Berlin 2005, S.&amp;amp;nbsp;27.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Sonnenlauf aus KV11.jpg|mini|Nächtlicher Sonnenlauf nach Kopie von Champollion]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hauptkammer, Anbauten und Endgang ===&lt;br /&gt;
Die Hauptkammer von KV11 ist durch Wassereindringen beschädigt. Die Wände waren mit Szenen aus dem Pfortenbuch und dem „Buch von der Erde“ dekoriert. Sie zeigten die Götter Aker, [[Geb (ägyptische Mythologie)|Geb]] und [[Tatenen]], mehrmals den Sonnengott in Gestalt der Sonnenscheibe und nur vereinzelt seine Barke. Die Anbauten zeigten Szenen aus dem „Buch von der Himmelskuh“, die [[Ägyptische Mythologie#Die Vernichtung der Menschheit|Vernichtung der Menschheit]] durch Hathor und weitere Szenen aus dem Totenbuch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf der rechten Wand der Hauptkammer befand sich eine nicht mehr erhaltene Szene, von der aber [[Jean-François Champollion]] eine Kopie angefertigt hatte. Auf ihr zu sehen waren der Sonnenlauf und der Name „Ramses, der Herrscher von [[Iunu]]“, umrahmt von einer doppelten [[Ouroboros|Uroboros-Schlange]] und zwölf Göttinnen,&amp;lt;ref group=&amp;quot;A&amp;quot;&amp;gt;Personifikationen der zwölf Nachtstunden.&amp;lt;/ref&amp;gt; die den König und die Sonne anbeten. Der Endgang zeigte wiederum Szenen aus dem Pfortenbuch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Grabausstattung ==&lt;br /&gt;
[[Datei:Sarcophagus of Ramses III, Louvre, egyptologie 22.jpg|mini|Sargwanne, Louvre Museum]]&lt;br /&gt;
Zur Grabausstattung zählte ein Sarkophag, der nach [[Aidan Dodson]] ursprünglich als Außenbehältnis für [[Sethos&amp;amp;nbsp;II.]] diente und nie benutzt wurde. Der [[Trog (Behälter)|Holztrog]] des zweitinnersten Sarges war mit Göttinnen und den vier Horussöhnen verziert. Er wurde 1898 im Königsversteck [[KV35]] gefunden und enthielt die Mumie von [[Amenhotep&amp;amp;nbsp;III.]] Der Sargdeckel ging verloren. Anhand der beschädigten [[Zapfenverbindung|Zapfenlöcher]] am Trogrand kann man darauf schließen, dass der Deckel in der Antike gewaltsam entfernt wurde. Weiterhin gab es in dem Grab nur wenige zuordnungsfähige Funde, darunter aber immerhin fünf [[Uschebti]]s aus massiver Bronze, die sich heute im [[British Museum]], in [[Museo Egizio|Turin]], im Louvre und in [[Orientalisches Museum der Universität von Durham|Durham]] befinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mumie ==&lt;br /&gt;
Die Königsmumie wurde in der Antike entfernt und nach [[DB320]] verschleppt. Dort wurde sie in einem vergoldeten [[Pappmaché]]-Sarg versteckt, der sich im massiven Mumienbehältnis der [[Ahmose Nefertari]] befand. Die Mumie wurde 1886 von [[Gaston Maspero]] ausgewickelt und ist zurzeit im [[Ägyptisches Museum (Kairo)|Mumiensaal in Kairo]] ausgestellt. Vor der Umbettung in der Antike befand sie sich in einer Sarkophag-Wanne aus rotem [[Quarzit]], die sich heute im [[Louvre]] befindet. Der Deckel hingegen ist in [[Cambridge]] und zeigt den König in Osirisgestalt mit [[Atef-Krone]]. Weiterhin fanden [[James Burton (Ägyptologe)|James Burton]] und französische Forscher menschliche Überreste in einer der Anbauten der Hauptkammer, die anscheinend aus Nachbestattungen der [[Dritte Zwischenzeit (Ägypten)|Dritten Zwischenzeit]] stammen.&amp;lt;ref&amp;gt;N. Reeves, R. H. Wilkinson: &amp;#039;&amp;#039;Das Tal der Könige. Geheimnisvolles Totenreich der Pharaonen.&amp;#039;&amp;#039; Augsburg 2000, S.&amp;amp;nbsp;162.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Liste der Gräber im Tal der Könige]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Gabriele Höber-Kamel: &amp;#039;&amp;#039;KV11 – das Haus der Ewigkeit für Ramses&amp;amp;nbsp;III.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Kemet Nr 4: „Ramses&amp;amp;nbsp;III.“&amp;#039;&amp;#039; Kemet, Berlin 2005, {{ISSN|0943-5972}}, S.&amp;amp;nbsp;24–27.&lt;br /&gt;
* [[Erik Hornung]]: &amp;#039;&amp;#039;Tal der Könige. Die Ruhestätte der Pharaonen.&amp;#039;&amp;#039; Weltbild, Augsburg 1995, ISBN 3-89350-741-8.&lt;br /&gt;
* [[Christian Jacq]]: &amp;#039;&amp;#039;Das Tal der Könige. Geschichte und Entdeckung eines Monuments der Ewigkeit&amp;#039;&amp;#039;, Rotbuch, Hamburg 1998, ISBN 3-88022-667-9.&lt;br /&gt;
* [[Nicholas Reeves]], [[Richard H. Wilkinson]]: &amp;#039;&amp;#039;Das Tal der Könige. Geheimnisvolles Totenreich der Pharaonen.&amp;#039;&amp;#039; Bechtermünz, Augsburg 2000, ISBN 3-8289-0739-3.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Commonscat}}&lt;br /&gt;
* [https://thebanmappingproject.com/index.php/tombs/kv-11-rameses-iii Theban Mapping Project: KV11] (englisch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Anmerkungen ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references group=&amp;quot;A&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Coordinate |NS=25.739941 |EW=32.601225 |type=landmark |region=EG}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Grab im Tal der Könige]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Erbaut im 12. Jahrhundert v. Chr.]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:20. Dynastie (Ägypten)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Museumsbestand (Louvre)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Abkürzung]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Bisam</name></author>
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