https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=JurodiwyJurodiwy - Versionsgeschichte2026-06-26T09:56:38ZVersionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale KopieMediaWiki 1.43.8https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Jurodiwy&diff=594697&oldid=previmported>M Huhn: Quellennachweis2025-10-27T16:12:19Z<p>Quellennachweis</p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div>[[Datei:Pavel Svedomskiy 011.jpg|miniatur|[[Pawel Alexandrowitsch Swedomski|Pawel Swedomski]]: <!--Павел Александрович Сведомский-->''Jurodiwy'', Öl auf Leinwand, Gemälde im Kunstmuseum der [[Oblast Kirowohrad]]]]<br />
<br />
Der '''Jurodiwy''' (юро́дивый) ist die russische Variante des [[Narr in Christo|Narren in Christo]]. Die Rolle kann in der russischen Kultur- und Geistesgeschichte bis ins [[Mittelalter]] zurückverfolgt werden.<br />
<br />
== Freiheiten und Wahrheiten ==<br />
Der Jurodiwy ist traditionell eine [[Exzentriker|exzentrische]] Figur, die außerhalb der konventionellen Gesellschaft steht. Die Verrücktheit des ''Jurodiwy'' ist mehrdeutig und kann sowohl echt als auch simuliert sein. Es wird angenommen, dass er (oder sie) göttlich inspiriert ist und deswegen Wahrheiten aussprechen kann, die kein anderer aussprechen könnte. „Vielleicht waren diese «Narren» zu gewisser Zeit die einzigen geistig freien Menschen in Russland!“<ref>[[Dmitrij Tschižewskij]]: ''Russische Geistesgeschichte'', Band 1: ''Das heilige Rußland. 10. bis 17. Jahrhundert''. Rowohlt, Hamburg 1959, S. 120.</ref> Normalerweise werden diese Wahrheiten in Form von [[Parabel (Sprache)|Parabeln]] oder indirekten Anspielungen preisgegeben.<br />
<br />
Der Jurodiwy hatte einen besonderen Status in Bezug auf die [[Zar]]en, da er nicht der irdischen Kontrolle oder Gerichtsbarkeit unterstand.<br />
<br />
== Heilige Jurodiwy ==<br />
Die [[Russisch-Orthodoxe Kirche|russisch-orthodoxe Kirche]] zählt über dreißig Jurodiwyje zu ihren [[Heilige]]n. Der bekannteste von ihnen ist der [[Basilius der Selige|Heilige Basilius]], der Namensgeber der [[Basiliuskathedrale]] in [[Moskau]]. Weitere heilige Jurodiwy waren unter anderem:<br />
* [[Prokop von Ustjug]]<br />
* [[Xenia von St. Petersburg]]<br />
Unter den westlichen Heiligen trägt [[Franz von Assisi]] Züge eines ''jurodiwy''.<br />
<br />
== Jurodiwy in Bildender Kunst, Literatur und Musik ==<br />
Seit dem 19. Jahrhundert ist der Jurodiwy besonders in der Literatur und Kunst präsent. Bekannte Beispiele sind der Narr in [[Alexander Sergejewitsch Puschkin|Puschkins]] ''[[Boris Godunow (Drama)|Boris Godunow]]'' sowie in [[Mussorgsky|Mussorgskys]] [[Boris Godunow (Oper)|Boris Godunow]], und Fürst Myschkin in [[Fjodor Michailowitsch Dostojewski|Dostojewskis]] ''[[Der Idiot|Idiot]]''. Eine analoge Figur findet sich bei [[Nikolai Leskow]] in seiner Erzählung ''[[Der Gaukler Pamphalon]]'' (1887). Der Komponist [[Dmitri Dmitrijewitsch Schostakowitsch|Dmitri Schostakowitsch]] und die Pianistin [[Maria Judina]] wurden als Beispiele des 20. Jahrhunderts für diesen Typ zitiert.<br />
<br />
Zu den Filmen, in denen ein Typ des Jurodiwy vorkommt, zählen der [[Western]] ''[[Miles of Fire]]'', sowie der Film ''[[At Home Among Strangers]]'', in dem die Figur des Kayom als Jurodiwy angesehen werden kann.<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Christian Münch: ''In Christo närrisches Russland. Zur Deutung und Bedeutung des ›jurodstvo‹ im kulturellen und sozialen Kontext des Zarenreiches'' (Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte. Bd. 109). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2017, ISBN 978-3-525-56427-1. ([https://boris-portal.unibe.ch/server/api/core/bitstreams/abb2426c-ecf3-42fe-9f91-dc064dc44ad6/content Open Access]).<br />
* Christian Münch: ''Narrenfreiheit um Gottes willen. Vom Freiheitsstreben der „jurodiwye“ in Russland''. In: ''[[Geist und Leben|Geist und Leben. Zeitschrift für christliche Spiritualität]]'' 92 (2019), Heft 1, S. 45–54 ([https://www.academia.edu/44190057/Narrenfreiheit_um_Gottes_willen_Vom_Freiheitsstreben_der_jurodiwye_in_Russland link]).<br />
* Hilarion G. Petzold: ''Gottes heilige Narren''. In: ''[[Hochland (Zeitschrift)|Hochland]]'', 1968, Heft 2, S. 97–109. <br />
* Hilarion G. Petzold: ''Zur Frömmigkeit der heiligen Narren''. In: Lorenz Hein (Hrsg.): ''Die Einheit der Kirche. Dimensionen ihrer Heiligkeit, Katholizität und Apostolizität''. Festschrift für Peter Meinhold. Franz Steiner Verlag, Wiesbaden, 1977, S. 140–153.<br />
* Stefan Reichelt (Hrsg.): ''Narren in Christo. Über das Unorthodoxe in der Orthodoxie''. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2020, ISBN 978-3-374-05439-8.<br />
* Svitlana Kobets: ''From the Tabennisi nunnery to Pussy Riot: female holy fools in Byzantium and Russia''. Canadian Slavonic Papers 60, no. 1–2 (2018) ([https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00085006.2018.1447741 link])<br />
<br />
== Fußnoten ==<br />
<references /><br />
<br />
[[Kategorie:Christentumsgeschichte in Russland]]<br />
[[Kategorie:Literarische Figur]]</div>imported>M Huhn