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2026-01-31T13:45:48Z

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'''Judenzins''' hat zwei unterschiedliche Bedeutungen:

Einerseits handelte es sich um eine Schutzabgabe, welche [[Juden]] aufgrund des [[Judenregal]]s an die christliche Obrigkeit zu entrichten hatten; auch die in unregelmäßigen Abständen erfolgende behördliche Konfiskation jüdischen Eigentums unter gleichzeitiger Vertreibung jüdischer Gemeinden wurde „Judenzins“ genannt.<ref>Max Weber: ''Wirtschaft und Gesellschaft.'' 1922, S. 316–317 ([https://books.google.de/books?id=ALng5vACWeMC&pg=PA316&lpg=PA316&dq=Max+Weber:+judenzins books.google.de]).</ref>

Anderseits war „Judenzins“ ein [[Antijudaismus|antijudaistischer]] Begriff für [[Wucher]]. Der geschichtliche Hintergrund dafür war das mittelalterliche [[Zinsverbot]], das den gewerbsmäßigen Geldverleih als verdammenswert hinstellte und für Christen, aber nicht für Juden galt. Als nicht mehr jeder [[Darlehen (Deutschland)|Darlehenszins]] als unchristlich galt, wurde nur noch der übermäßige als „jüdisch“ hingestellt. Der Begriff fand auch über die rein antijüdische Polemik hinaus Verwendung. In Friedrich Schillers ''[[Die Räuber]]'' (1. Akt, 2. Szene) zeichnet Karl Moor in seinem „[Ekel] vor diesem tintenklecksenden Seculum“ die christlichen Kleriker als bigott, sie „berechnen ihren Judenzins am Altare“.<ref>Friedrich Schiller: ''Sämtliche Werke.'' Band 1, München 1962, S. 502–516 ([http://www.zeno.org/Literatur/M/Schiller,+Friedrich/Dramen/Die+R%C3%A4uber/1.+Akt/2.+Szene?hl=judenzins zeno.org]).</ref>

== Literatur ==
* {{Deutsches Wörterbuch |Lemma=Judenzins |Band=10 |Sp=2359}} – Sprachgeschichtliche und literarische Fundstellen.
* {{DtRechtswörterbuch |Judenzins |SpalteAb=578 |SpalteBis=579}} – Rechtsgeschichtliche Fundstellen.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Jüdische Geschichte (Mittelalter)]]
[[Kategorie:Antijudaismus]]
[[Kategorie:Wirtschaft (Mittelalter)]]
[[Kategorie:Judentum und Wirtschaft]]

Judenzins - Versionsgeschichte

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