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	<title>John Dury - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Georg Hügler am 17. Februar 2026 um 17:07 Uhr</title>
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		<updated>2026-02-17T17:07:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;John Dury&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (oder &amp;#039;&amp;#039;John Durie&amp;#039;&amp;#039;; * [[1596]] in [[Edinburgh]]; † [[28. September]] [[1680]] in [[Kassel]]) war ein schottischer [[Presbyterianische Kirchen|presbyterianischer Theologe]]. Die Einigung von [[Lutheraner]]n und [[Reformierte]]n war seine Lebensaufgabe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben und Wirken ==&lt;br /&gt;
=== Frühe Jahre ===&lt;br /&gt;
Durie war das vierte Kind von [[Robert Durie]] (1555–1616), einem Pfarrer der [[Church of Scotland]], und dessen Frau Elizabeth Ramsey. 1606 wurde sein Vater aus Schottland verbannt und die Familie zog in die Niederlande.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am 3. August 1611 schrieb sich Durie an der [[Universität Leiden]] ein. 1615 oder 1616 besuchte er die [[Akademie Sedan|Hugenotten-Akademie]] in [[Sedan]]. Durie kehrte nach Leiden zurück und blieb vom September 1616 bis etwa März 1621 am dortigen [[Wallonen|wallonische]] College (Waalse College). Dort machte Durie die Bekanntschaft von [[Petrus Serrarius]] (1600–1669) und [[Henri Reneri]] (1593–1639).&amp;lt;ref&amp;gt;Charles Webster: &amp;#039;&amp;#039;In Times of Strife.&amp;#039;&amp;#039; Taylor Institution Library, Oxford 2023, ISBN 978-1-8384641-3-4, S. 4.&amp;lt;/ref&amp;gt; Zwischen 1621 und 1623 war er Hauslehrer der Familie des holländischen Kaufmanns Barthelemy Panhuysen, mit der er Frankreich bereiste. 1624 soll er an der [[University of Oxford]] studiert haben. Am 15. Oktober 1624 bestand er in Leiden das Examen als [[Proponent (niederländische Kirchen)|Proponent]]. Kurz darauf wurde Durie Prediger der verbotenen [[Liste von wallonischen Kirchen und Gemeinden|wallonisch-reformierten Kirche]] im [[Römisch-katholische Kirche|katholischen]] [[Köln]]. Im Februar 1626 gab er diesen Posten auf und kehrt vermutlich nach Schottland zurück, wo seine Mutter wieder lebte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etwa 1627 hielt er sich [[Elbing]] auf, wo er Sekretär von [[Jacob Spens]] (1571–1632), dem englischen Botschafter in Schweden war. 1628 war Durie Pfarrer der dortigen Niederlassung der [[Merchant Adventurers|Company of Merchant Adventurers]]. In Elbing kam Durie in Kontakt mit [[Thomas Roe]], [[Samuel Hartlib]] und [[Johann Amos Comenius]], die sein weiteres Leben beeinflussten. Mit einer Empfehlung von Roe ließ sich Durie im Juni oder Juli 1630 in England nieder.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit finanzieller Unterstützung Roes brach Durie im Juli 1631 zu einer Reise durch Deutschland und Polen auf, wobei er hauptsächlich die durch den schwedischen König [[Gustav II. Adolf]] im [[Dreißigjähriger Krieg|Dreißigjährigen Krieg]] besetzten Gebiete besuchte. Im April 1633 war Durie bei der Gründung des [[Heilbronner Bund]]es zugegen. Im November 1633 kehrte er nach England zurück.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am 24. Februar 1634 wurde Durie durch Bischof [[Joseph Hall (Bischof)|Joseph Hall]] zum Pfarrer der [[Church of England]] ordiniert. Im September 1634 nahm er am Konvent der protestantischen Fürsten in [[Frankfurt am Main]] teil. Anschließend hielt er sich bis Februar 1635 in den Niederlanden auf. Im Juli 1635 brach er zu einer sechs Jahre andauernden Reihe von Verhandlungsrunden auf. Bis Mai 1636 befand er sich in den Niederlanden, bis Juli 1638 in Schweden sowie anschließend in Norddeutschland. In [[Hamburg]] betraute ihn Roe gelegentlich mit Staatsangelegenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Während des englischen Bürgerkriegs ===&lt;br /&gt;
Im Mai 1642 wurde Durie zum Kaplan der neunjährigen Prinzessin [[Maria Henrietta Stuart|Maria]] ernannt. Die Tochter von [[Karl I. (England)|Karl I.]], die kurz zuvor mit [[Wilhelm II. (Oranien)|Wilhelm II. Prinz von Oranien]] verheiratet worden war, hielt sich zu dieser Zeit in [[Den Haag]] auf. Im Mai 1644, wurde ihm erlaubt den Posten eines Pfarrers der [[English Merchant Adventurers]] in [[Rotterdam]] anzunehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Februar 1645 heiratete er [[Dorothy Durie|Dorothy Moore]] (geborene King, um 1613–1664). Ein 1649 geborener Sohn starb etwa 1656. Ihre gemeinsame Tochter Dora Katherina (1654–1677) heiratete 1668, vier Jahre nach dem Tod ihrer Mutter und mit dem Einverständnis ihres Vaters, den verwitweten [[Henry Oldenburg]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{OxfordDNB|Autor=M. Greengrass|Lemma=&amp;quot;Durie [née King], Dorothy (c. 1613–1664)|ID=55437|Band=|Abruf=2024-11-12}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im August 1645 gab er seinen Posten in Rotterdam auf und nahm seinen, bereits 1643 angebotenen, Sitz in der [[Westminstersynode]] ein. Zeitgleich war er Pfarrer an der [[Kathedrale von Winchester]]. Von 1647 bis 1649 war er Lehrer von [[Jakob II. (England)|Jakob]], Elizabeth (1635–1650) und [[Henry Stuart, Duke of Gloucester|Henry]], den jüngeren Kindern von Karl I.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Wirken im Commonwealth of England ===&lt;br /&gt;
Nach dem Ende des [[Englischer Bürgerkrieg|englischen Bürgerkriegs]] (1642–1649) und Errichtung des [[Commonwealth of England]] (1649–1660) forderte Durie in seiner Schrift &amp;#039;&amp;#039;Considerations concerning the present Engagement&amp;#039;&amp;#039; vom 27. November 1649 alle Bürger auf, den von der republikanischen Regierung geforderten Treueeid zu unterzeichnen. Seine Unterstützung der neuen Regierung brachte ihm 1650 unter [[Bulstrode Whitelocke]] (1605–1675) den Posten des stellvertretenden Verwalters der ehemaligen königlichen Bibliothek im [[St James’s Palace]] ein. 1652 war er auf einer dreimonatigen diplomatische Mission in Schweden. Von 1654 bis 1657 war Durie dauerhaft im Ausland. Er hielt sich, ausgestattet mit parlamentarischen Mitteln und persönlichen Empfehlungen von [[Oliver Cromwell]], in der [[Alte Eidgenossenschaft|Alten Eidgenossenschaft]], in Deutschland und in den Niederlanden auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Nach der Wiederherstellung der Monarchie ===&lt;br /&gt;
Nach der [[Proklamation|Proklamierung]] von [[Karl II. (England)|Karl II.]] als neuer [[Monarchie|Monarch]] versuchte er vergeblich in &amp;#039;&amp;#039;A declaration of John Durie&amp;#039;&amp;#039; (1660) das neue Regime davon zu überzeugen, dass er im Herzen immer ein [[Royalist]] geblieben sei. Durie verlor sein Bibliotheksamt. Alle seine Anträge an das Königshaus mit Bitten um Unterstützung blieben unbeantwortet. Im Februar 1661 verließ Durie, ohne seine Familie, England. Er zog zunächst in die Niederlande, dann nach Deutschland und in die Schweiz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1663 bot ihm [[Hedwig Sophie von Brandenburg|Hedwig Sophie]], die Landgräfin von [[Landgrafschaft Hessen-Kassel|Hessen-Kassel]], Unterkunft und finanzielle Unterstützung an. Von [[Kassel]] aus nahm Durie weitere elf Jahre an protestantischen Kolloquien teil. Ein Besuch in [[Alt-Berlin|Berlin]] im Jahr 1668 endete mit seiner Vertreibung aus dem Land [[Mark Brandenburg|Brandenburg]] durch Kurfürst [[Friedrich Wilhelm (Brandenburg)|Friedrich Wilhelm]]. Nach 1674 blieb Durie bis zu seinem Lebensende in Kassel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schriften (Auswahl) ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;De pace inter evangelicos procuranda sententiae quatuor.&amp;#039;&amp;#039; London 1638 ([https://books.google.de/books?id=1FOIdVijqVkC&amp;amp;pg=PP7 Digitalisat], [https://archive.org/details/bim_early-english-books-1475-1640_de-pace-inter-evangelico_protestants_1638_0 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A briefe relation of that which hath been lately attempted to procure ecclesiastical peace amongst Protestants.&amp;#039;&amp;#039; London 1641 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A37055.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://archive.org/details/bim_early-english-books-1641-1700_a-briefe-relation-of-tha_dury-john_1641/mode/1up Digitalisat]).&amp;lt;!--Samuel Hartlib?--&amp;gt;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Epistolica dissertatio quam Iohannes Duraeus, euangelicae concordiae procurandae ergodioctes misit authoribus Calvinismi […].&amp;#039;&amp;#039; London 1641.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Consultatio theologica super negotio pacis ecclesiasticae promovendo, exhibita submissaq; judicio reverendae facultatis theologicae in academia Regia Upsaliensi.&amp;#039;&amp;#039; London 1641 ([https://books.google.de/books?id=9PNGAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PP9 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A memoriall concerning peace ecclesiasticall amongst protestants.&amp;#039;&amp;#039; London 1641 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81923.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A summary discourse concerning the work of peace ecclesiasticall, how it may concurre with the aim of a civill confederation amongst Protestants […].&amp;#039;&amp;#039; Cambridge 1641 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81931.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;John Dury his petition to the Honourable House of Commons in England, now assembled in Parliament.&amp;#039;&amp;#039; London 1641 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81928.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A motion tending to the publick good of this age and of posteritie […].&amp;#039;&amp;#039; London 1642 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A37077.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]) – herausgegeben von [[Samuel Hartlib]].&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Englands thankfulnesse, or, An Humble remembrance presented to the Committee for Religion in the High Court of Parliament with thanksgiving for that happy pacification betweene the two kingdomes by a faithfull well-wisher to this church and nation.&amp;#039;&amp;#039; London 1642 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A38440.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://archive.org/details/bim_early-english-books-1641-1700_englands-thankfulnesse-_1642/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Certaine considerations shewing the necessity of a correspondencie in spirituall matters betwixt all Protestant churches.&amp;#039;&amp;#039; [London] 1642 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37056.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A petition to the Honourable House of the Commons in England now assembled in Parliament […].&amp;#039;&amp;#039; London 1642 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37080.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A copy of Mr. John Duries letter presented in Sweden to the truly noble and religious Lord Forbes […].&amp;#039;&amp;#039; London 1643 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81912.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]) – herausgegeben von Samuel Hartlib.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The copy of a letter written to Mr. Alexander Hinderson.&amp;#039;&amp;#039; London 1643 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A37061.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]) – Brief an [[Alexander Henderson (Theologe)|Alexander Henderson]].&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;An epistolary discourse […].&amp;#039;&amp;#039; London 1644 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81917.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Madam, although my former freedom in writing might rather give me occasion to beg pardon for a fault committed[…].&amp;#039;&amp;#039; [London 1644] ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81921.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Israels call to march out of Babylon unto Jerusalem: opened in a sermon before the Honourable House of Commons assembled in Parliament, Novemb. 26, 1645, being the day of publique humiliation.&amp;#039;&amp;#039; London 1646 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81919.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://archive.org/details/bim_early-english-books-1641-1700_israels-call-to-march-ou_dury-john_1646/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A model of church-government: or, The grounds of the spirituall frame and government of the house of God […].&amp;#039;&amp;#039; London 1647 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81924.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://archive.org/details/bim_early-english-books-1641-1700_a-model-of-church-gover_dury-john_1647_0/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Considerations tending to the happy accomplishment of Englands reformation in church and state […].&amp;#039;&amp;#039; London 1647 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A87186.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]) – herausgegeben von Samuel Hartlib.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A peace-maker without partiality and hypocrisie […].&amp;#039;&amp;#039; London 1648 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81927.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A seasonable discourse […] upon the earnest requests of many […].&amp;#039;&amp;#039; London 1649 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81930.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://books.google.de/books?id=aBxHAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PP3 Digitalisat]) – herausgegeben von Samuel Hartlib.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A case of conscience concerning ministers medling with state matters in or out of their sermons resolved more satisfactorily then heretofore.&amp;#039;&amp;#039; London 1649 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81905.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A case of conscience resolved: concerning ministers medling with state matters in their sermons […].&amp;#039;&amp;#039; London 1649 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81906.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://books.google.de/books?id=PVY7AQAAMAAJ&amp;amp;pg=PP5 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The reformed school.&amp;#039;&amp;#039; London [1649?] ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A37084.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Considerations concerning the present Engagement, whether it may lawfully be entered into; yea or no?&amp;#039;&amp;#039; London 1649 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81910.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
** 4. Auflage, London 1650 ([https://books.google.de/books?id=UvJbAAAAQAAJ&amp;amp;pg=PP1 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A pack of old Puritans. Maintaining the unlawfulness &amp;amp; inexpediency of subscribing the new engagement […].&amp;#039;&amp;#039; London 1650 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A90499.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://books.google.de/books?id=Zy6qcqAFemMC&amp;amp;pg=PP7 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A second parcel of obiections against the taking of the engagement answered […].&amp;#039;&amp;#039; London 1650 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37087.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Just re-proposals to humble proposals […].&amp;#039;&amp;#039; London 1650 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A37074.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Objections against the taking of the engagement answered […].&amp;#039;&amp;#039; London 1650 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81926.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The unchanged, constant and single-hearted peace-maker drawn forth into the world […].&amp;#039;&amp;#039; London 1650 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81932.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Conscience eased: or, the main scruple which hath hitherto stuck most with conscionable men, against the taking of the Engagement removed […].&amp;#039;&amp;#039; London 1651 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81909.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The reformed school: And the reformed library keeper.&amp;#039;&amp;#039; London 1651 ([https://archive.org/details/bim_early-english-books-1641-1700_the-reformed-school-_dury-john_1651/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;An epistolical discourse, from Mr John Dury to Mr Sam: Hartlib […].&amp;#039;&amp;#039; In: [Anonym]: &amp;#039;&amp;#039;Clavis apocalyptica: or, The revelation revealed […].&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** 1. Auflage 1651 ([https://books.google.de/books?id=PGhcAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PA1 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
** 2. Auflage 1651 ([https://archive.org/details/bim_early-english-books-1641-1700_clavis-apocalyptica-or-_1651/page/n8/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The reformed spiritvall husbandman: With an humble memorandum concerning Chelsy Colledge. And a correspondencie with forreign Protestants.&amp;#039;&amp;#039; London 1652 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37085.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://books.google.de/books?id=rHBjAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PP1 Digitalisat]) – mit Samuel Hartlib.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Eikonoklastēs, ou, Réponse au livre intitulé Eikon basilikē.&amp;#039;&amp;#039; London 1652 ([https://books.google.de/books?id=pOA9AAAAcAAJ&amp;amp;pg=PP7 Digitalisat]) – Übersetzung von [[John Milton]]s &amp;#039;&amp;#039;Eikonoklastes&amp;#039;&amp;#039; (1649).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A demonstration of the necessity of settling some Gospel-Government amongst the churches of Christ in this nation.&amp;#039;&amp;#039; London 1654 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A37064.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://ota.bodleian.ox.ac.uk/repository/xmlui/bitstream/handle/20.500.12024/A37064/A37064.html?sequence=5 Volltext], [https://books.google.de/books?id=IjYpPx0z6fQC&amp;amp;pg=PP7 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A summarie platform of the heads of a body of practicall divinity […].&amp;#039;&amp;#039; London 1654 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37090.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;An earnest plea for a Gospel-communion in the way of godliness, which is sued for by the Protestant churches of Germanie, unto the churches of Great Brittaine and Ireland […].&amp;#039;&amp;#039; London 1654 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81915.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Concordiae inter evangelicos quaerendae consilia […].&amp;#039;&amp;#039; London 1654 ([https://books.google.de/books?id=DS5oAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PP5 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Irenicum: In quo casus […].&amp;#039;&amp;#039; London 1654 ([https://books.google.de/books?id=4zhbAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PA1 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A case of conscience, whether it be lawful to admit Jews into a Christian common-wealth?&amp;#039;&amp;#039; London 1656 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81907.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Syllabus documentorium quae ab ecclesiis &amp;amp; magistratibus per Helvetiam &amp;amp; Germaniam euanglicis, ad concordiae ecclesiasticae studium inter sese &amp;amp; apud exteros suis suffragiis excitandum &amp;amp; promovendum tradita sunt.&amp;#039;&amp;#039; London 1656 ([https://books.google.de/books?id=1BxlAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PA1653-IA1 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Certain positions concerning the fundamentals of Christianity which brings salvation to all that entertain them.&amp;#039;&amp;#039; London 1657 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A31504.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]) – anonym.&amp;lt;!--https://www.dhi.ac.uk/hartlib/view?docset=main&amp;amp;docname=14A_02_02--&amp;gt;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A summarie account of Mr. Iohn Dury&amp;#039;s former and latter negotiation for the procuring of the true gospell peace with Christian moderation and charitable unity amongst the Protestant churches and academies.&amp;#039;&amp;#039; London 1657 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/B21493.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--unklar * &amp;#039;&amp;#039;Pacis evangelicae quaerendae sectandaeque ohdopoiēsis, sive viarum stratura.&amp;#039;&amp;#039; London 1657 https://westminsterassembly.org/primary-source/pacis-evangelicae-quaerendae-sectandaeque-ohdopoiesis-sive-viarum-stratura/--&amp;gt;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The effect of Master Dury’s negotiation for the uniting of Protestants in a Gospell interest in brief is this.&amp;#039;&amp;#039; [London 1657] ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37066.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://www.dhi.ac.uk/hartlib/view?docset=main&amp;amp;docname=14A_02_01 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The earnest breathings of forreign Protestants, divines &amp;amp; others, to the ministers and other able Christians of these three nations for a compleat body of practicall divinity […] and an essay of a modell of the said body of divinity.&amp;#039;&amp;#039; London 1658 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37065.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://books.google.de/books?id=XO5iAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PP1 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;An information, concerning the present state of the Jewish nation in Europe and Judea. Wherein the footsteps of Providence preparing a way for their conversion to Christ, and for their deliverance from captivity, are discovered.&amp;#039;&amp;#039; London 1658 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/B03903.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://books.google.de/books?id=lZhkAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PP7 Digitalisat]).&amp;lt;!--Henry Jessey?!--&amp;gt;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Lettre du sieur Jean Dury touchant l’estat présent de la religion en Angleterre, Escosse et Irlande.&amp;#039;&amp;#039; London 1658 ([https://books.google.de/books?id=5yc-AAAAcAAJ&amp;amp;pg=PA1 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--* &amp;#039;&amp;#039;Epistola veridica ad homines Φιλοπροτεύοντας [Philoprōteuontas]. Cui additur oratio pro statu ecclesiae.&amp;#039;&amp;#039; London 1659 – von John Hinckley (1617?–1695)?!--&amp;gt;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The interest of England in the Protestant cause.&amp;#039;&amp;#039; London 1659 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37070.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext], [https://books.google.de/books?id=cvJbAAAAQAAJ&amp;amp;pg=PP1 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;A declaration of John Durie, a minister of Jesus Christ to witness the gospell of peace wherein he doth make known the truth of his way and comportment in all these times of trouble.&amp;#039;&amp;#039; London 1660 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37063.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The plain way of peace and unity in matters of religion […].&amp;#039;&amp;#039; London 1660 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A81929.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Consultationum irenicarum Prodiorthōsis: Sive Acta tractatuum de mediis concordiae evangelicae procurandis […].&amp;#039;&amp;#039; J. H. Boom, Amsterdam 1664 ([https://books.google.de/books?id=VpVkAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PA1 Digitalisat]) – Antwort auf [[Johann Conrad Dannhauer]]s und [[Balthasar Bebel]]s &amp;#039;&amp;#039;[https://www.digitale-sammlungen.de/de/details/bsb10773026 Nuncius nuncio-britannico Johann. Duraeo missus]&amp;#039;&amp;#039; (1664).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Appellatio ad tribunal supremi Judicis Jesu Christi Domini Nostri […].&amp;#039;&amp;#039; Amsterdam 1665 – weitere Antwort an Dannhauer.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Brevis disquisitio de doctrinis veri christianismi fundamentalibus.&amp;#039;&amp;#039; 1672 ([https://gdz.sub.uni-goettingen.de/id/PPN829281657 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The Dutch remonstrance concerning the proceedings and practices of John de Witt, pensionary, and Ruwaert van Putten […].&amp;#039;&amp;#039; London 1672 ([https://quod.lib.umich.edu/e/eebo2/A37097.0001.001?rgn=main;view=fulltext Volltext]).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Touchant lʼintelligence de lʼapocalypse par lʼapocalypse mesme.&amp;#039;&amp;#039; Kassel 1674.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Le véritable Chrétien.&amp;#039;&amp;#039; Kassel 1676.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070613124811/http://www.bautz.de/bbkl/d/durie_j.shtml |autor=[[Friedrich Wilhelm Bautz]] |artikel=Durie (Dury, Duraeus), John|band=1|spalten=1433-1434}}&lt;br /&gt;
* Mario Caricchio: &amp;#039;&amp;#039;John Dury, reformer of education against the radical challenge.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Les Dossiers du Grihl.&amp;#039;&amp;#039; Sonderausgabe Nr. 3, 2022 ([[doi:10.4000/dossiersgrihl.3787]]).&lt;br /&gt;
* George Melvyn Ella: &amp;#039;&amp;#039;John Durie (1596–1680): Defragmenter of the Reformation.&amp;#039;&amp;#039; MBS Texte, Band 7, 2010 ([https://www.bucer.de/fileadmin/_migrated/tx_org/mbstexte148_c_01.pdf PDF]).&lt;br /&gt;
* George Melvyn Ella: &amp;#039;&amp;#039;The Practical Divinity: John Durie’s Educational Pansophism.&amp;#039;&amp;#039; Verlag für Kultur und Wissenschaft, 2012, ISBN 978-3-86269-046-6.&lt;br /&gt;
* {{HLS|11109|Durie, John|Autor= Olivier Fatio}}&lt;br /&gt;
* Jeremy Fradkin: &amp;#039;&amp;#039;Protestant Unity and Anti-Catholicism: The Irenicism and Philo-Semitism of John Dury in Context.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Journal of British Studies.&amp;#039;&amp;#039; Band 56, Nr. 2, 2017, S. 273–294 ({{JSTOR|26599018}}).&lt;br /&gt;
* Kenneth Gibson: &amp;#039;&amp;#039;John Dury’s Apocalyptic Thought: A Reassessment.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;The Journal of Ecclesiastical History.&amp;#039;&amp;#039; Band 61, Nr. 2, 2010, S. 299–313 ([[doi:10.1017/S0022046909008914]]).&lt;br /&gt;
* Herbert Jaumann: &amp;#039;&amp;#039;Handbuch Gelehrtenkultur der Frühen Neuzeit.&amp;#039;&amp;#039; Band 1, de Gruyter, Berlin / New York 2004, ISBN 3-11-016069-2, S. 238–239.&lt;br /&gt;
* Pierre-Olivier Léchot: &amp;#039;&amp;#039;Un christianisme «sans partialité». Irénisme et méthode chez John Dury (v. 1600–1680).&amp;#039;&amp;#039; Paris 2011, ISBN 978-2-7453-2152-7.&lt;br /&gt;
* Scott Mandelbrote: &amp;#039;&amp;#039;John Dury and the Practice of Irenicism.&amp;#039;&amp;#039; In: Nigel Aston (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Religious Change in Europe 1650–1914. Essays for John McManners.&amp;#039;&amp;#039; Oxford University Press, 1997, ISBN 0-19-820596-1, S. 41–58.&lt;br /&gt;
* [[Richard H. Popkin|Richard Henry Popkin]]: &amp;#039;&amp;#039;The End of the Career of a Great 17th Century Millenarian: John Dury.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Pietismus und Neuzeit.&amp;#039;&amp;#039; Band 14, 1988, S. 203–220.&lt;br /&gt;
* {{OxfordDNB|Autor=John T. Young|Lemma=Durie [Dury], John (1596–1680)|ID=8323|Band=|Abruf=2024-11-11}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ältere&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* Joseph Minton Batten: &amp;#039;&amp;#039;John Dury, Advocate of Christian Reunion.&amp;#039;&amp;#039; Chicago 1944 ([https://archive.org/details/johnduryadvocate0000batt/page/n4/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* Karl Brauer: &amp;#039;&amp;#039;Die Unionstätigkeit John Duries unter dem Protektorat Cromwells: Ein Beitrag zur Kirchengeschichte.&amp;#039;&amp;#039; N. G. Elwert, Marburg 1907 ([https://archive.org/details/dieunionsttigke00durygoog/page/n5/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* {{RE3|5|92|95|Duräus, Johann (Durie, Dury)|E. Henke, P. Tschakert}} ([https://archive.org/details/realencyklopdi05leipuoft/realencyklopdi05leipuoft/page/92/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* {{NDB|4|201|202|Durie, John|Martin Schmidt|11868129X}}&lt;br /&gt;
* George Henry Turnbull: &amp;#039;&amp;#039;Hartlib, Dury and Comenius. Gleanings from Hartlibs papers.&amp;#039;&amp;#039; Liverpool / London 1947 ([https://archive.org/details/hartlibdurycomen0000turn/page/n10/mode/1up Digitalisat]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alte&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* William Anderson: &amp;#039;&amp;#039;The Scottish Nation; Or the surnames, families, literature, honours and biographical history of the people of Scotland.&amp;#039;&amp;#039; Band 2, Edinburgh / London 1862, S. 112–113 ([https://books.google.de/books?id=37QEAAAAIAAJ&amp;amp;pg=PA112 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* [[Christian Gottlieb Jöcher]]: &amp;#039;&amp;#039;[[Allgemeines Gelehrten-Lexicon]].&amp;#039;&amp;#039; Band 2, Johann Friedrich Gleditsch, Leipzig 1750, Sp. 252–253 ([https://www.e-rara.ch/zut/content/zoom/12563145 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
* James Reid: &amp;#039;&amp;#039;Memoirs of the lives and writings of those eminent divines, who convened in the famous assembly at Westminster, in the seventeenth century.&amp;#039;&amp;#039; Band 1, Paisley 1811, S. 269–275 ([https://books.google.de/books?id=spozAQAAIAAJ&amp;amp;newbks=1&amp;amp;pg=PA269 Digitalisat]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{DNB-Portal|11868129X}}&lt;br /&gt;
* {{VerzDtDrucke |VD=17 |PPN=00429579X}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=11868129X|LCCN=n50030184|VIAF=7379314}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Dury, John}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Reformierter Theologe (17. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Autor]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schriftsteller (Edinburgh)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Person des Christentums (Schweiz)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schotte]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren 1596]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben 1680]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Dury, John&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=Durie, John; Duraeus, Johannes&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=schottischer presbyterianischer Theologe&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=1596&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=[[Edinburgh]]&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=28. September 1680&lt;br /&gt;
|STERBEORT=[[Kassel]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Georg Hügler</name></author>
	</entry>
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