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	<title>Joachimiten - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Joachimiten&amp;diff=111757&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;M Huhn: passenderes Adjektiv</title>
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		<updated>2024-07-18T05:25:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;passenderes Adjektiv&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Dieser Artikel|behandelt die Anhänger des Joachim von Fiore. Siehe auch: [[St.-Joachims-Orden]].}} &lt;br /&gt;
{{Belege}}&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Joachimiten&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; sind die Anhänger der Prophetie des [[Joachim von Fiore]] († 1201), der für 1260 den Anbruch des „Zeitalters des [[Heiliger Geist|Geistes]]“ verkündet hatte und damit eine bedeutende Rolle bei der Wiederbelebung älterer [[Chiliasmus|chiliastischer]] Ideen spielte.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Robert Konrad |Titel=Chiliasmus III. Mittelalter |Sammelwerk=Theologische Realenzyklopädie |Band=7 |Datum=1981 |ISBN=978-3-11-008191-6 |Seiten=734–737, hier S. 734.}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Es sollte auf das Zeitalter des [[Gott der Vater|Vaters]] und des [[Jesus Christus|Sohnes]] folgen und die verweltlichte Kirche in [[Urchristentum|urchristliche]] Zustände zurückversetzen. Den Joachimiten galt anfänglich der [[Staufer|staufische]] Kaiser [[Friedrich II. (HRR)|Friedrich II.]], später der [[Papst]] als [[Antichrist]]. Der Joachimismus wurde von einer radikalen Richtung der [[Spiritualen|Franziskaner]] übernommen, die sich 1230 vom Hauptstamm abgespalten hatte, um das ursprüngliche Armutsideal wieder zu verwirklichen und dadurch in offenen Widerspruch zur [[Römische Kurie|Kurie]] geriet. Auch durch die Scholastik wurden die joachimitischen Lehren abgelehnt. Bereits 1260 wurde die Lehre Joachims durch eine Synode in Arles verurteilt. Im 13. und 14. Jahrhundert wurden Joachimiten in Italien von der [[Inquisition]] verfolgt. Im 16. Jahrhundert stellte der Joachimismus die einzige wirkmächtige theologische Tradition dar, die ein kommendes Reich der Glückseligkeit für die Kirche innerhalb der Geschichte propagierte.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Richard Bauckham |Titel=Chiliasmus IV. Reformation und Neuzeit |Sammelwerk=Theologische Realenzyklopädie |Band=7 |Datum=1981 |ISBN=978-3-11-008191-6 |Seiten=737–745, hier S. 737.}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Karl Müller (Theologe)|Karl Müller]]: &amp;#039;&amp;#039;Bericht über den gegenwärtigen Stand der Forschung auf dem Gebiet der vorreformatorischen Zeit&amp;#039;&amp;#039;. Aus dem Buch: &amp;#039;&amp;#039;Bericht über den gegenwärtigen Stand der Forschung auf dem Gebiet der vorreformatorischen Zeit&amp;#039;&amp;#039;. Berlin, Boston. De Gruyter, 1887. S.&amp;amp;nbsp;29–66.&lt;br /&gt;
* [[Bernhard Töpfer]]: &amp;#039;&amp;#039;Das Weiterwirken der Anschauungen Joachims im 13. Jahrhundert im Franziskanerorden&amp;#039;&amp;#039;. Exzerpt aus dem Buch: &amp;#039;&amp;#039;Das Kommende Reich des Friedens: Zur Entwicklung chiliastischer Zukunftshoffnungen im Hochmittelalter&amp;#039;&amp;#039;. Berlin, Boston. De Gruyter, 1964. S.&amp;amp;nbsp;104–153.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Historische christliche Bewegung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Häresiegeschichte (Mittelalter)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;M Huhn</name></author>
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