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Geschichte

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[[Datei:JazzMassStAug07.jpg|miniatur|Jazzgottesdienst in der St. Augustine Church, New Orleans (2007)]]
Ein '''Jazzgottesdienst''' ist ein christlicher [[Gottesdienst]], dessen musikalische Gestaltung im Wesentlichen auf der Darbietung von [[Jazz]] beruht. Teilweise werden in Deutschland auch Gottesdienste, in denen [[Spiritual]]s und [[Black Gospel|Gospellieder]] (in deutscher Übersetzung) gesungen werden, als Jazzgottesdienst tituliert.

== Geschichte ==
1954 spielte [[George Lewis (Klarinettist)|George Lewis]] das Album ''Jazz at Vespers'' ein.<ref>{{Allmusic|album|ID=mw0000095996|Linktext=G. Lewis: Jazz at Vespers}}</ref> In den 1950er Jahren tourten zahlreiche Gospelgruppen in Europa; teilweise traten sie in Kirchen auf.<ref>vgl. [[Theo Lehmann (Pfarrer)|Theo Lehmann]] ''Nobody Knows..., Negro Spirituals'', Koehler & Amelang, Leipzig 1963</ref> In den späten 1950er Jahren experimentierte in Großbritannien Geoffrey Beaumont mit [[Jugendgottesdienst]]en, in die auch jazzorientierte Musik einfloss. Ab 1961 lud [[John Gensel]] Jazzgruppen in seinen Gottesdienst in der ''Advent Lutheran Church'' in New York ein,<ref>[[Gene Santoro]]: ''Myself When I am Real: The Life and Music of Charles Mingus.'' Oxford 2000, S. 180</ref> ab 1965 zu seiner ''Jazzvesper'' in die ''St. Peter's Lutheran Church''.<ref>{{Webarchiv|url=http://jazz.about.com/b/2008/07/11/the-jazz-church.htm |wayback=20130403101628 |text=The Jazz Church |archiv-bot=2025-08-02 11:35:08 InternetArchiveBot }}</ref>

In Deutschland setzte sich in der evangelischen Kirche ab 1957 die Ansicht durch, „dass populärere Formen des Jazz dazu dienen könnten, Jugendliche für religiöse Inhalte zu sensibilisieren.“<ref>Detlef Siegfried ''Time is on My Side: Konsum und Politik in der westdeutschen Jugendkultur der 60er Jahre'' 2006, S. 135</ref> In Hamburg-Harburg wurde 1960 im Gemeindesaal der Paulusgemeinde der „erste Jazzgottesdienst“ Deutschlands mit einem Jugendchor und Mitgliedern des Jugendtanzorchesters durchgeführt. Dabei wurden ein „Hirtencalypso“ und ein „Weihnachtsblues“ gespielt.<ref>Daniel Scheufler: {{Webarchiv | url=http://www.evangelisation.biz/data/file/entwicklung-popmusik-deutschland.pdf | wayback=20140115051229 | text=Online}} Diplomarbeit eingereicht und verteidigt an der Hochschule für Musik „Carl Maria von Weber“ Dresden, eingereicht am 30. September 2007 (PDF-Datei, 10,8 MB) S. 40, sowie Detlef Siegfried ''Time is on My Side'', S. 136</ref> 1961 wurden auch andernorts Jazzelemente in Jugendgottesdienste integriert, etwa in Limburg durch [[Dieter Trautwein]], in Ottweiler oder in Lahr. In [[Bad Cannstatt]] veranstaltete [[Kurt Rommel]] in den Kinosälen sehr gut besuchte Jazzgottesdienste; es kamen bis zu 2000 Besucher.<ref name="RF">René Frank ''Das Neue Geistliche Lied: Neue Impulse für die Kirchenmusik'' S. 59 </ref> In der [[Neanderkirche (Düsseldorf)|Düsseldorfer Neanderkirche]] gestaltete [[Oskar Gottlieb Blarr]] Jugendgottesdienste mit Hilfe einer [[Jazz-Combo]] und des ''Spiritual Studio Düsseldorf''. Die vermutlich ersten Jazzgottesdienste in Bayern initiierten [[Joe Viera]] und [[Erich Ferstl]] in [[Dießen am Ammersee|Riederau (Ammersee)]].<ref>Daniel Scheufler ''Zur Entwicklung der populären geistlichen Musik in Deutschland zwischen 1980 und 2000'' Diplomarbeit Dresden 2007 S. 39f.</ref>

Ende 1962 hatten in Krefeld die ''Darktown Strutters'' in der Lukaskirche auf Initiative des damaligen Pastors Hellmut Coerper einen ersten Jazzgottesdienst mitgestaltet, dem weitere folgten. Dabei wurden nicht nur Jazzstücke und Spirituals während des Gottesdienstes gespielt: „Damals haben wir anstelle des [[Glockengeläut]]s auf dem heute nicht mehr existierenden Turm einige Jahre lang mit [[Dixieland (Jazz)|Dixieland]]-Klängen zu den Gottesdiensten gerufen.“<ref>[https://rp-online.de/nrw/staedte/krefeld/vor-50-jahren-erste-jazz-klaenge-in-der-kirche_aid-15951943 Vor 50 Jahren: Erste Jazz-Klänge in der Kirche (RP-Online)] 7. März 2013</ref> 1962 gestaltete [[Mani Planzer]] in der [[Matthäuskirche (Luzern)|Matthäuskirche von Luzern]] die ersten Schweizer Jazzgottesdienste. Mitte der 1960er Jahre begannen auch erste Pfarrer und Diakone in der [[Deutsche Demokratische Republik|DDR]] mit Jazzgottesdiensten und dem Konzept „Gottesdienst einmal anders“ gezielt Kirchenräume für Jugendliche zu öffnen.<ref>Ilko-Sascha Kowalczuk ''Endspiel: Die Revolution von 1989 in der DDR'' München 2011, S. 205</ref> In [[Cospeda]] bei Jena, wo die Dresdner ''[[Elb Meadow Ramblers]]'' in der Kirche auftraten, verwehrte die Feuerwehr nachströmenden Jugendlichen den Eintritt in die überfüllte Kirche.<ref name="SPI">{{Der Spiegel|ID=46265863|Titel=Calypso der Hirten|Nr=10|Jahr=1966|Datum=1966-02-28|Seiten=129–130}}</ref>

Zunehmend wurde in Deutschland unter dem Label ''Jazzgottesdienst'' weniger Jazz dargeboten, sondern vor allem „schlager-, chanson- und gospelartige Musik.“ Auch [[Beatmesse]]n wurden üblich. Der Tutzinger Theologe Günter Hegele empfahl zwar schon 1960 „Bibelarbeit mit [[Louis Armstrong]]“, initiierte aber einen Wettbewerb für das [[Neues Geistliches Lied|Neue Geistliche Lied]], der Lieder wie „[[Danke für diesen guten Morgen]]“ hervorbrachte. [[Joachim-Ernst Berendt]] kritisierte diese Aktivitäten heftig als Versuche der Anbiederung.<ref>Detlef Siegfried ''Time is on My Side'' 2006, S. 136</ref>

== Jazzmessen ==
Zahlreiche Komponisten schrieben Musik, die sich im Gottesdienst einsetzen lässt. Hier ist [[Duke Ellington]]s ''Sacred Music'' besonders zu erwähnen, der sein erstes ''Sacred Concert'' 1965 zur Konsekration der Grace Cathedral in [[San Francisco]] aufführte<ref>{{Internetquelle|titel = From the Club to the Cathedral: Revisiting Duke Ellington’s Controversial ‘Sacred Concert’|url = https://ww2.kqed.org/arts/2015/09/14/from-the-club-to-the-cathedral-revisiting-duke-ellingtons-controversial-sacred-concert/|zugriff = 2016-02-03|hrsg = KQED|datum = 2015-09-14}}</ref> und in rund fünfzig amerikanischen Kirchen wiederholte,<ref>[[Arrigo Polillo]]: ''Jazz – die neue Enzyklopädie.'' Atlantis, Mainz 2007, ISBN 978-3-254-08368-5, S. 415.</ref> aber auch [[Billy Taylor]]s ''Make a Joyfull Noice'', die 1981 auch in [[Indianapolis]] aufgeführt wurde.<ref>[[Billboard (Magazin)|Billboard]] 19. September 1981, S. 68</ref> Auch entstanden einige Jazzmessen, die sich im formalen Aufbau der einzelnen Sätze an klassischen Werken der [[Kirchenmusik|Sakralmusik]] orientierten. Die 1958 von Geoffrey Beaumont geschriebene ''20th-Century Folk Mass'' wird hier häufig eingeordnet, enthält aber nur sehr wenige Jazzelemente.<ref name=SB /> In den Niederlanden gründeten [[Huub Oosterhuis]] und [[Bernard Huijbers]] die ''Werkgroep for Volkstalliturgie'' und verfassten schon 1960 eine eigene Adventsliturgie, in der [[Synkope (Musik)|Synkopen]] und andere Elemente des Jazz „sehr vorsichtig“ verwendet wurden. 1961 folgte eine Fastenliturgie und eine Pfingstliturgie nach.<ref name="RF" />

Der Jazzmusiker [[Ed Summerlin]] schrieb, um den Tod seiner Tochter zu verarbeiten, ein ''Requiem for Mary Jo'', das 1959 in der [[Southern Methodist University]] uraufgeführt wurde. Dieses Requiem war auch auf seinem Debütalbum ''Liturgical Jazz'' (1959), das im [[Down Beat]] viereinhalb Sterne erhielt und im März 1960 im Fernsehen präsentiert wurde.<ref name=SB>[https://indianapublicmedia.org/nightlights/sacred-blue-jazz-church-1960s/ Sacred Blue: Jazz Goes To Church In the 1960s]</ref> [[Standrod T. Carmichael]] führte 1961 eine eigene Jazzmesse in [[St. Louis]] auf.<ref>Tony Jasper ''Jesus & the Christian in a Pop Culture'' 1984, S. 95</ref> [[Lalo Schifrin]] komponierte 1964 eine Jazzmesse, die von [[Paul Horn (Musiker)|Paul Horn]] auf Platte eingespielt wurde und 1966 mit zwei [[Grammy Awards|Grammies]] bedacht wurde.<ref>[http://www.allaboutjazz.com/php/article.php?id=3129#.UTx22Rnd3dc L. Schifrin: Jazz Mass in Concert (AllAboutJazz)] sowie ''Modern Music for Worship'' [[Ebony (Zeitschrift)|Ebony]] April 1966, S. 78</ref> Kritiker wie William Robert Miller warfen dem Werk [[Eklektizismus]] vor und wiesen Anleihen bei zahlreichen Komponisten sowie Hollywood-Effekte nach; vom Jazz geprägt sei nur das Spiel des Solisten.<ref name="SPI" />

Aufbauend auf [[Mary Elaine Gentemann]] und der kongolesischen ''Missa Nuba'' legte [[Clarence Rivers]] 1964 sein ''American Mass Program'' vor; seine Jazzmesse ''The Brotherhood of Man'' wurde 1967 auch beim [[Newport Jazz Festival]] aufgeführt. Insgesamt drei Jazzmessen verfasste ab 1966 [[Mary Lou Williams]], die vergeblich versuchte, den [[Heiliger Stuhl|Vatikan]] zu einer zustimmenden Haltung zu Jazzgottesdiensten zu bewegen.<ref>Linda Dahl: ''Morning Glory: A Biography of Mary Lou Williams.'' University of California Press, Berkeley 1999, S. Dahl, S. 288–310. Damals bestand noch ein von [[Pius X.]] verhängtes Schlagzeugverbot in der katholischen Sakralmusik</ref> Ihr folgte [[Eddie Bonnemere]], der gleichfalls mehrere Jazzmessen schrieb und in der Gemeinde von ''St. Thomas the Apostle'' in [[Manhattan]] diese auch regelmäßig aufführen konnte.<ref>Frederick Johnson ''Updating Easter'', ''New York Magazine'' 30. März 1970, S. 70</ref> 1978 führte der finnische Jazzmusiker [[Heikkie Sarmanto]] seine Jazzmesse in der ''St. Peter's Lutheran Church'' in New York auf.<ref>[[Down Beat]] 45 (1978), S. 10</ref> Großen Erfolg, auch international, hatte [[Robert Ray (Komponist)|Robert Rays]] Chorwerk ''Gospel Mass'' (1981).

In Deutschland wurde 1965 in der [[Katholische Akademie Franz-Hitze-Haus|Katholischen Akademie Münster]] eine Messe von [[Peter Janssens]] aufgeführt, die alte [[Kirchentonart]]en mit Jazzelementen verband.<ref>Daniel Scheufler ''Zur Entwicklung der populären geistlichen Musik in Deutschland zwischen 1980 und 2000.'' Diplomarbeit, Dresden 2007, S. 40</ref> 1966 schrieb [[Hermann Gehlen]] eine (kurze) Jazzmesse, die 1969 mit dem Orchester [[Kurt Edelhagen]], der Solistin [[Agnes Giebel]] und dem Chor des [[Städtischer Musikverein zu Düsseldorf|Düsseldorfer Musikvereins]] eingespielt wurde.<ref> {{Webarchiv|text=Herrmann Gehlen: Jazz Messe 66 |url=http://www.musikverein-duesseldorf.de/schallarchiv/vol_00_1.php |wayback=20091001045518 }}</ref> 2019 wurde die Jazzmesse „Giver of Life“ des Jazzkomponisten [[Matthias Petzold]] uraufgeführt, die nicht nur mit Jazzelementen, sondern auch mit afrikanischen und lateinamerikanischen Rhythmen arbeitet. Weitere Jazzmessen schrieben [[Claus Bantzer]], [[Kenn Cox]], [[Jan Gunnar Hoff]], [[Wynton Marsalis]], [[Johannes Matthias Michel]] oder [[Erich Kleinschuster]].

== Literatur ==
* Marilyn L. Haskel: ''What Would Jesus Sing?: Experimentation and Tradition in Church Music'' Church Publishing, New York 2007, ISBN 978-0-89869-563-2.

== Weblinks ==
* [http://www.jazzkirche.de/ Jazzkirche Düsseldorf]
* [http://www.jazzgottesdienst.de/ Hamburger Jazzgottesdienst]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Kirchenmusik]]
[[Kategorie:Jazzkultur]]
[[Kategorie:Neue Gottesdienstformen]]

Jazzgottesdienst - Versionsgeschichte

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