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2026-01-05T09:28:25Z

Wirken: niederländische Kolonien, Niederländisch-Guayana

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{{Begriffsklärungshinweis|Zu dem amerikanischen und ebenfalls jüdischen Schriftsteller siehe [[Isaac Pinto]]}}

'''Isaac de Pinto''' (* [[20. April]] [[1717]] in [[Amsterdam]]; † [[14. August]] [[1787]] in [[Den Haag]]) war ein niederländischer [[Judentum|Jude]] [[Portugal|portugiesischer]] Abstammung. Er trat als Philosoph, Gelehrter, Ökonom, Politiker und Geschäftsmann recht vielseitig in Erscheinung. Als Finanzier war er zudem einer der Haupt[[Anleger (Finanzmarkt)|anleger]] der [[Niederländische Ostindien-Kompanie|Niederländischen Ostindien-Kompanie]]. Er lebte in Amsterdam, Paris und London und stand im Austausch mit wichtigen Persönlichkeiten – u. a. mit [[Voltaire]] und [[David Hume]]<ref>Richard H. Popkin: ''Mit allen Makeln. Erinnerungen eines Philosophiehistorikers.'' Hamburg 2008, S. 44</ref> – der europäischen Aufklärung.<ref>José Luís Cardosoa; António de Vasconcelos Nogueira: ''Isaac de Pinto (1717–1787) and the Jewish problems: Apologetic letters to Voltaire and Diderot.'' History of European Ideas. Volume 33, Issue 4, December 2007, S. 476–487</ref>

== Wirken ==
[[Datei:Nieuweherengracht99.jpg|miniatur|Das Haus Nieuwe Herengracht Nr. 99 mit dem Wappen des Jacob Texeira de Mattos]]
[[Datei:Lettres de Quelques Juifs portugais, allemands et polonais à Voltaire.jpg|mini|''Lettres de Quelques Juifs portugais, allemands et polonais, a M. de Voltaire'', 1817 (9. Auflage), Paris. In der Sammlung des [[Jüdisches Museum der Schweiz|Jüdischen Museums der Schweiz]].]]
Er war der Sohn des David de Pinto (1692–1751) und dessen Ehefrau Leah ‚Isaac‘ Levie-Ximenes Belmonte (1688–1740), beide seit dem 21. März 1714 verheiratet. Die Familie hatte noch zwei weitere Söhne, Aron (* 1716) und Jacob de Pinto (* 1718).<ref>[http://www.blankgenealogy.com/getperson.php?personID=I17528&tree=Blank1 Genealogie der Familie]</ref> Die drei Brüder wurden bereits in jungen Jahren in der Führung der portugiesischen jüdischen Gemeinde in Den Haag beteiligt. Bis 1760 besetzten sie gemeinsam regelmäßig und abwechselnd zahlreiche administrative Funktionen.

Isaac wuchs zeitweise im [[Huis De Pinto]] in Amsterdam auf.<ref name="SH01">{{Internetquelle |url=https://stadsherstel.nl/monumenten/huis-de-pinto/| titel=Huis de Pinto |werk=Stadsherstel Amsterdam |sprache=nl |abruf=2026-01-04}}</ref> Mit seiner Heirat am 29. Dezember 1734 begann Isaac de Pinto<ref>[http://gw.geneanet.org/lynnlewis16?lang=fr;p=isaac+david+de;n=pinto Isaac de Pinto. geneanet.org]</ref> sein eigenständiges Leben zu führen. So heiratete er in diesem Jahr die geborene Rachel Nunes Henriques (1715–1783),<ref>[http://gw.geneanet.org/lynnlewis16?lang=fr&p=rachel+benjamin&n=nunes+henriques Genealogie der Rachel Nunes Henriques. geneanet.org]</ref> die Tochter eines wohlhabenden Gesellschafters und Finanziers der [[Niederländische Ostindien-Kompanie|Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC)]].<ref>[https://www.tzorafolk.com/genealogy/history/pinto.htm The Alvares/Lopes Pinto/de Pinto Family from Medina de Rioseco, Valladolid c.1517]</ref>

Im Jahre 1739 war er Sekretär der informellen Gelehrtengesellschaft ''Société Amicale'' und stand nicht nur durch diese Funktion im Briefwechsel mit ausländischen Autoren, die diese Gesellschaft häufig besuchten. 1742 hielt de Pinto zwei Reden in einer Gruppe von [[Sephardim|sephardischen]] Gelehrten.

De Pinto unterstützte im [[Österreichischer Erbfolgekrieg|Österreichischen Erbfolgekrieg]] [[Wilhelm IV. (Oranien)|William IV. von Oranien]], der auch Direktor der [[Niederländische Ostindien-Kompanie|Niederländischen Ostindien-Kompanie]] war, indem er ihm Geld zur Abwehr der Franzosen bei deren [[Belagerung von Bergen op Zoom (1747)]] zur Verfügung stellte. Als Gegenleistung dafür bemühte er sich um die Abmilderung des für jüdische Händler geltenden Verbotes, Kleidung, eingelegte Gurken oder Fisch auf den Straßen zu verkaufen.

Von umfassender Bildung, veröffentlichte er erst 1748 in Amsterdam seine erste Schrift ''Reflexoens politicas, tocante a constituica da Nacao judaica, exposicao do estado de suas financas, causas dos atrasos, & desordens que se experimentao & meyos de os prevenir.'' Er setzte sich in ihr mit der zunehmenden Armut unter portugiesischen Juden auseinander und schlug vor, die ärmsten Juden in englische oder [[niederländische Kolonien]] in Amerika zu schicken, nach [[Surinam]] im damaligen [[Niederländisch-Guayana]], [[Curacao]], [[Jamaika]] oder [[Barbados]]. Als Teilhaber einer in dieser Region aktiven kolonialen [[Handelsgesellschaft]] war dies auch für ihn selbst ein nützlicher Vorschlag. Die Armenfürsorge im Land wäre entlastet worden und Pinto schlug vor, mit diesen Ersparnissen einen Vorsorgefonds zu bilden. Als weitere Gründe der Verelendung seiner Gemeinschaft führte er die gestiegene Besteuerung portugiesischer Juden an, Bankrotte von Familiengesellschaften (infolge von Dekadenz), Diskriminierungen jüdischer Handelsvertreter, die [[Englisch-Niederländische Seekriege|Englisch-Niederländischen Seekriege]], den Bankrott diverser kolonialer Handelsgesellschaften und die Einwanderung orientalischer Juden.

1762 veröffentlichte er den ''Essai sur le Luxe'' in Amsterdam, eine weit beachtete Erwiderungsschrift gegen die luxusfreundliche Haltung [[Voltaire]]s. Im selben Jahr folgte ''Apologie pour la Nation Juive, ou Réflexions Critiques'', in der er Voltaire erneut kritisiert, weil dieser der jüdischen Religion ihre Rückständigkeit vorwarf und weil er zu wenig zwischen den einzelnen jüdischen Gruppierungen differenziert habe. In seiner Antwort räumte Voltaire eigene Fehler ein. [[Antoine Guenée]] verbreitete de Pintos ''Apologie'' in seinen ''Lettres de Quelques Juifs Portugais, Allemands et Polonais, à M. de Voltaire''.
Im Vorfeld des [[Pariser Frieden 1763|Friedens von Paris]], der den [[Siebenjähriger Krieg|Siebenjährigen Krieg]] in Übersee beendete, war de Pinto als diplomatischer Vermittler auf britischer Seite aktiv und erhielt dafür eine lebenslange Pension in Höhe von 500 [[Pfund (Währung)|£]] der [[Britische Ostindien-Kompanie|British East India Company]].

Infolge einer missglückten Spekulation ging de Pinto 1763 bankrott und war gezwungen, sein Haus in der Nieuwe Herengracht (Nummer 99) in der Nähe der [[Portugiesische Synagoge Amsterdams|Portugiesischen Synagoge Amsterdams]] zu verkaufen. In dem Haus befanden sich, schon bei dessen Erwerb im Jahr 1752, fünf berühmte wandfüllende allegorische Gemälde von [[Jan Weenix]]. Nach dem Einzug beauftragte de Pinto den Maler Jacob de Wit, ein weiteres allegorisches Gemälde hinzuzufügen. Die Familie zog nach [[Den Haag]]. 1768 schrieb de Pinto einen Brief an [[Denis Diderot|Diderot]] über das Kartenspiel, ''Du Jeu de Cartes''.<ref>[https://www.jewishencyclopedia.com/articles/12177-pinto#anchor11 „Pinto“. In: ''Jewish Encyclopedia''. 1901–1906.]</ref> Sein ''Traité de la Circulation et du Crédit'' folgte in Amsterdam im Jahr 1771 und wurde zweimal neu aufgelegt und ins Englische und Deutsche übersetzt. Darin stellte er am Beispiel der damaligen Staatsverschuldung Englands, die fast nur aus besicherten, regelmäßig bedienten [[Annuitätendarlehen]] bestand, unter anderem die These auf, dass staatliche Verschuldung den nationalen Reichtum fördere, was von den meisten Ökonomen seiner Zeit, auch von [[Adam Smith]], abgelehnt wurde. Ein ''Précis des Arguments Contre les Matérialistes'' wurde 1774 in Den Haag veröffentlicht. 1773 und 1774 trafen Pinto und Diderot in Den Haag zusammen.<ref>Leon Schwartz: ''Diderot and the Jews'', S. 131. Fairleigh Dickinson University Press, 1981, ISBN 0-8386-2377-8 [http://books.google.nl/books?id=0CNUZy1k7vYC&pg=PA171&lpg=PA171&dq=Diderot%27s+relations+with+Grimm&source=bl&ots=BKlEQq3wzu&sig=qjE5tesfTa2RHMa75cVQOCub1n4&hl=nl&sa=X&ei=UcRDU8c_wpg9xvyA-AU&ved=0CGcQ6AEwBzgK#v=onepage&q=Pinto&f=false]</ref>

1776 veröffentlichte er in London seine ''Letters on the American Troubles'', in denen er [[Benjamin Franklin]]s Idee der Unabhängigkeit der nordamerikanischen Kolonien zurückwies. De Pintos Werke wurden auf Französisch (Amsterdam, 1777) und Deutsch ([[Leipzig]], 1777) veröffentlicht. Eine der bedeutendsten Persönlichkeiten, mit denen de Pinto sich über Ökonomie austauschte, war [[David Hume]].

== Werke (Auswahl) ==
[[Datei:Pinto - Traité de la circulation et du crédit, 1771 - 5893441.tif |mini|''Traité de la circulation et du crédit'', 1771]]
* '' Reflexões políticas tocantes à constituição da nação judaica.'' (1748)
* ''Reponse de Mr. J. de Pinto, aux Observations d’un homme impartial sur sa Lettre à Mr. S.B., docteur en médecine à Kingston dans la Jamaïque, au sujet des troubles qui agitent actuellement toute l’Amérique septentrionale.'' (1776)
* ''Précis des arguments contre les matérialistes : avec de nouvelles réflexions sur la nature de nos connoissances, l’existence de dieu, l’immatérialité de l’ame.'' (1775)
* ''Traité de la Circulation et du Crédit.'' [[Marc-Michel Rey]] (1771)
* ''Essai sur le luxe.'' (1762)

== Literatur ==
* Art. in: Biographie universelle 34 (1823), 484–6
* [[Moisés Bensabat Amzalak|M. B. Amzalak]]: ''O economista Isaac Pinto'', Lisboa 1922.
* Herbert I. Bloom: ''The Economic Activities of the Jews of Amsterdam in the Seventeenth and Eighteenth Centuries''. Nachdruck Kennicat Press, Port Washington, NY 1969 (zuerst 1937).
* Miriam Bodian: ''Hebrews of the Portuguese Nation. Conversos and Community in Early Modern Amsterdam''. Indiana University Press, Bloomington, 1997.
* José Luís Cardoso und António de Vasconcelos Nogueira: ''Isaac de Pinto (1717–1787) and the Jewish problems: Apologetic letters to Voltaire and Diderot''. In: ''History of European Ideas'', Band 33/4 (2007), S. 476–487
* José Luís Cardoso: ''Isaac de Pinto (1717-1787): An Enlightened Economist and Financier.'' History of Political Economy, Summer 2005 37(2): 263–292
* A. Hertzberg: ''French Enlightenment and the Jews'', Columbia University Press, Philadelphia 1968, s. v.
* Jonathan Israel: ''European Jewry in the Age of Mercantilism, 1550– 1750''. The Littman Library of Jewish Civilization, London 1998.
* Ida J. A. Nijenhuis: ''Een joodse ‚philosophe‘. Isaac de Pinto (1717-1787) en de ontwikkeling van de politieke economie in de Europese Verlichting''. Amsterdam 1992.
* Richard H. Popkin: ''Hume and Isaac de Pinto''. In: ''Texas Studies in Literature and Language. A Journal of the Humanities'' 12/3 3 (1970), S. 417–430.
* Richard H. Popkin: ''Hume and Isaac de Pinto, II. Five new letters''. In: William B. Todd (Herausgeber): ''Hume and the Enlightenment. Essays Presented to Ernest Campbell Mossner'', Edinburgh University Press, Edinburgh, 1974, S. 99–127.
* Adam Sutcliffe: ''Can a Jew Be a Philosophe?'' Isaac de Pinto, Voltaire, and Jewish Participation in the European Enlightenment, in: Jewish Social Studies NS 6/3 (2000), S. 31–51.
* L. S. Sutherland: ''The East India Company and the Peace of Paris'', in: English historical review 62 (1947), S. 179–190.
* J.S. Wijler: ''Isaac de Pinto, sa vie et ses oeuvres.'' [Diss. Amsterdam], C.M.B. Dixon & Co, Apeldoorn 1923.

== Weblinks ==
* [http://www.jhm.nl/cultuur-en-geschiedenis/personen/p/pinto,+isaac+de Biographie in niederländischer Sprache]

== Einzelnachweise ==
<references />


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{{SORTIERUNG:Pinto, Isaac De}}
[[Kategorie:Person um Denis Diderot]]
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Ökonom (18. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Person des Judentums (Amsterdam)]]
[[Kategorie:Person (Amsterdam)]]
[[Kategorie:Geboren 1717]]
[[Kategorie:Gestorben 1787]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Pinto, Isaac de
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=niederländischer Philosoph, Gelehrter, Ökonom, Politiker, Geschäftsmann
|GEBURTSDATUM=20. April 1717
|GEBURTSORT=[[Amsterdam]]
|STERBEDATUM=14. August 1787
|STERBEORT=[[Den Haag]]
}}

Isaac de Pinto - Versionsgeschichte

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