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{{Infobox Hieroglyphen Zweispaltig
|TITEL = Ipip
|NAME-ERWEITERT = [[19. Dynastie]]
|NAME = <hiero>M17-Q3-M17-Q3</hiero> Ipip ''Jpjp'' ''(Monat des) Ipip-Gerätes'' / ''(Monat der) Ipip-Waffe''<ref name=S>Siegfried Schott: ''Altägyptische Festdaten.'' Mainz/Wiesbaden 1950, S. 111 und Jürgen Osing: ''Hieratische Papyri aus Tebtunis – Carsten Niebuhr Institute of Near Eastern Studies.'' Copenhagen 1998, S. 205.</ref>
|NAME2 = <hiero>D5:N5</hiero> <ref name=S />
|NAME2-ERWEITERT = als [[Determinativ]]
|NAME3 = <hiero>N11:Z1*Z1*Z1 S-N35B N5</hiero>
|NAME3-ERKLÄRUNG = 3-nu-schemu ''3-nw-šmw'' ''Dritter Monat der Periode Schemu''
|NAME3-ERWEITERT = [[Jahreszeit]]
|BILD1 = Kom_Ombo_Tempel.jpg
|BILD1-BREITE = 200px
|BILD1-BESCHREIBUNG = [[Pronaos]] (Vorhalle) des Tempels in [[Kom Ombo]]
}}

'''Ipip''' (auch '''Apip'''; [[Griechische Sprache|griechisch]] '''Epiphi'''; [[Koptische Sprache|koptisch]] '''Epip'''; [[Arabische Sprache|arabisch]] '''Abib''') war im [[Ägyptischer Kalender|ägyptischen Kalender]] die [[Ägyptische Sprache|altägyptische]] Bezeichnung des dritten Monats der Jahreszeit [[Schemu]] (''Ernte / Sommer'') und repräsentierte die Zeit von [[Mai|Anfang Mai]] bis [[Juni|Anfang Juni]].

== Hintergrund ==
=== Etymologie ===
Die wortwörtliche Bedeutung bleibt unklar, da sich der ägyptische Name von einem [[Eponym (Sprachwissenschaft)|Eponym]] ableitet und sich auf ein altes Fest bezieht: „Veranlassung der Menge, für [[Mut (ägyptische Mythologie)|Mut]] / [[Maat (ägyptische Mythologie)|Maat]] / [[Renenutet]] die Sicheln / Messer / Schwerter / Stöcke zu ergreifen“. Das Determinativ gilt gleichzeitig als [[Ideogramm]] für das [[Fest der Mut]], das wiederum in Verbindung zum Fest der „[[Vereinigungsfest der beiden Stiere|Vereinigung des Auges von Re und des Auges von Horus am Tag der Reinigung]]“ bei [[Neumond]] am ersten Tag im Monat [[Ipet-hemet (Monat)|Ipet-hemet]] steht.<ref name=S />

Als weitere Ableitung kommt das Fest [[Tag des Gebärens der Mut]] in Frage, da es im Jahreskalender als bewegliches Fest wanderte und in die Zeit des [[Ernte]]beginns fiel. Im ursprünglich elften Monat [[Chenti-chet]] wurden mit Beginn des Monats [[April]] Vorbereitungen für die Reise der Gottheit [[Hathor|Mut-Hathor]] nach [[Edfu]] vorgenommen und während der Zeremonie vom „Erstschnitt des [[Emmer (Getreide)|Emmers]]“ sowie der „ersten Früchte des Feldes“ Opfer dargebracht. Im Zuge der Feierlichkeiten folgten Dankesgaben, die mit dem „Hervorkommen der Statue von Mut-Hathor aus ihrem Tempel“ verbunden waren. Der Monat Chenti-chet führte schon im [[Mittleres Reich (Ägypten)|Mittleren Reich]] als Determinativ ebenfalls das Zeichen der Sonnenscheibe.

Im [[Tebtunis-Mondkalender]] um 132 v. Chr. datierte es auf dem [[Pharmouthi|28. Pharmouthi]] (Monat April). In [[Esna]] begann am 19. Epiphi das [[Fest des Ergreifens vom Stock]], während in [[Kom Ombo]] die Feierlichkeiten unter dem Namen [[Fest des Ergreifens vom Sichelschwert]] am 8. Epiphi begangen wurden.

=== Wechsel der Kalenderform ===
[[Alan Gardiner]] wie auch [[Richard Anthony Parker]] vermuten, dass Epiphi im Laufe der Kalendergeschichte die Jahresform wechselte, weshalb sich Epiphi als ehemaliger Monat Ipet-hemet spätestens ab dem [[Neues Reich|Neuen Reich]] vom zwölften auf den elften Monat verschob.

== Literatur ==
* [[Rolf Krauss]]: ''Sothis- und Monddaten: Studien zur astronomischen und technischen Chronologie Altägyptens.'' Gerstenberg, Hildesheim 1985, {{Falsche ISBN|3-8067-8086-X}}
* Jürgen Osing: ''Hieratische Papyri aus Tebtunis – Carsten Niebuhr Institute of Near Eastern Studies.'' Museum Tusculanum Press, University of Copenhagen 1998, ISBN 87-7289-280-3.
* [[Richard Anthony Parker]]: ''The calendars of ancient Egypt.'' Chicago Press, Chicago 1950.
* [[Siegfried Schott]]: ''Altägyptische Festdaten.'' Verlag der [[Akademie der Wissenschaften und der Literatur]], Mainz / Wiesbaden 1950.

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Ägyptische Kalendermonate ab Anfang des Neuen Reiches}}

[[Kategorie:Monat des altägyptischen Kalenders]]

Ipip - Versionsgeschichte

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