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	<title>Inter gravissimas - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-06T17:15:46Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Inter_gravissimas&amp;diff=1240151&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Sokrates 399: Typografie.</title>
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		<updated>2026-04-01T10:28:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Typografie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:C o a Gregorius XIII.svg|miniatur|Wappen von Papst Gregor XIII.]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Gregorianscher Kalender Petersdom.jpg|miniatur|Die Einführung des gregorianischen Kalenders (Tafel am Grab Papst Gregors XIII. im [[Petersdom]] in Rom)]]&lt;br /&gt;
Mit der [[Päpstliche Bulle|Bulle]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Inter gravissimas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; vom 24. Februar 1582 [[Dekret|dekretierte]] Papst [[Gregor XIII.]] den nach ihm benannten [[Gregorianischer Kalender|gregorianischen Kalender]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Dirk Steinmetz |url=https://www.hsozkult.de/searching/id/reb-16651 |titel=Die Gregorianische Kalenderreform von 1582. Korrektur der christlichen Zeitrechnung in der Frühen Neuzeit |werk=Website Clio-online – Historisches Fachinformationssystem e. V., Humboldt-Universität zu Berlin, Philosophische Fakultät I, Institut für Geschichtswissenschaften |hrsg=Facharbeitsgruppe H-Soz-Kult  des Trägervereins |datum=2012-04-04 |sprache=de |abruf=2023-09-06}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Wie alle päpstlichen Bullen wird auch diese nach ihren [[Latein|lateinischen]] Anfangsworten ([[Incipit]]) zitiert, die hier übersetzt lauten: „Zu den wichtigsten (Aufgaben unseres Hirtenamtes …)“. Sie verweisen darauf, dass das [[Konzil von Trient]] unter anderem die Reform des [[Brevier (Liturgie)|Breviers]] dem Papst überlassen habe. Dazu gehörte neben bereits erledigten Aufgaben die alljährliche Festlegung des Osterfesttermins und der mit Ostern verknüpften Feiertage ([[Aschermittwoch]] bis [[Oktav (Liturgie)|Pfingstoktav]]), wobei das [[Osterdatum]] auf astronomischer Grundlage zu berechnen sei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Das Problem ==&lt;br /&gt;
Zur Berechnung des Osterfests müssen drei Dinge feststehen: das genaue Datum des Frühlingsanfangs, die Bestimmung des Frühlingsvollmonds und schließlich die Bestimmung des darauf folgenden Sonntags, an dem dann Ostern zu feiern ist. Den liturgischen Frühlingsbeginn hatte das [[Erstes Konzil von Nicäa|Konzil von Nicäa]] – damals korrekt – auf den 21. März festgelegt. Durch die Ungenauigkeit des [[Julianischer Kalender|julianischen Kalenders]] trat das astronomische [[Äquinoktium|Frühjahrsäquinoktium]] allerdings inzwischen um zehn Tage früher ein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vorbereitung ==&lt;br /&gt;
Die Kalenderreform war schon von verschiedenen Päpsten in Angriff genommen worden, bislang diskutierte Ansätze hatten aber entweder keine dauerhaften Lösungen bieten können oder waren nicht mit dem alten kirchlichen Gebrauch vereinbar gewesen. Das nunmehr von [[Aloisius Lilius]] entwickelte und durch seinen Bruder Antonius dem Papst zur Kenntnis gebrachte Verfahren arbeite mit einem neuartigen Zyklus von [[Epakte]]n, der das wahre [[Sonnenjahr]] berücksichtige und für alle Zeiten gelten könne. Der Papst habe dieses Modell an die wichtigsten Fürsten der Christenheit und an die großen Universitäten verschickt, welche zustimmend geantwortet hätten. Mit der endgültigen Ausarbeitung habe Gregor Experten aus verschiedenen Ländern beauftragt, die das Lilius’sche Modell zugrunde gelegt und noch geringfügig ergänzt hätten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Anordnung ==&lt;br /&gt;
Die Bulle dekretierte, dass zehn Tage (5. bis einschließlich 14. Oktober 1582) zu entfallen haben und dass der Tag, der auf den 4. Oktober folge, als der 15. Oktober 1582 gezählt werden solle. An diesem und den folgenden Tagen seien auch etliche Heiligenfeste nachzufeiern, nach dem 17. Oktober jedoch alles wieder wie bisher. Auf diese Weise werde im Jahre 1583 das Frühjahrsäquinoktium wieder auf den 21. März fallen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Um den Kalender stabil zu halten, legte die Bulle fest, dass wie bisher alle vier Jahre ein [[Schaltjahr]] gehalten werden solle, auch im Jahr 1600, dann aber von jeweils vier folgenden [[Säkularjahr]]en immer nur das letzte (1700, 1800 und 1900 nicht, dafür 2000 wieder, und so weiter).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die eigentliche Ermittlung des Osterdatums solle sich ab 1583 nicht mehr nach der [[Goldene Zahl (Kalender)|Goldenen Zahl]], sondern nach dem neu eingeführten, auf der Goldenen Zahl basierenden Zyklus der Epakten richten. Da die Folge der Wochentage beibehalten wurde, fiel der auf Donnerstag, den 4. Oktober, folgende 15. Oktober auf einen Freitag, nicht auf einen Montag. Damit ging einher, dass der [[Sonntagsbuchstabe]] von G auf C wechselte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Druck ==&lt;br /&gt;
[[Datei:Inter-grav.jpg|mini|Erste Seite des gedruckten Textes der Bulle &amp;#039;&amp;#039;Inter gravissimas&amp;#039;&amp;#039;]]&lt;br /&gt;
Der neue Kalender sollte zusammen mit dem angepassten [[Martyrologium]] in Rom gedruckt und veröffentlicht werden und ab dem 15. Oktober 1582 in Kraft treten. Zur Sicherung der Korrektheit des Anordnungstexts erhielt zunächst Antonius Lilius (im Text nicht genannt) ein mit den üblichen Sanktionen belegtes [[Privileg|Druckprivileg]]. Auswärtige Drucker sollten um päpstliche Lizenz nachkommen. Da Lilius die Nachfrage allerdings nicht befriedigen konnte, wurde ihm das alleinige Verwertungsrecht im Kirchenstaat wieder entzogen.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.newadvent.org/cathen/09247c.htm Artikel in der Catholic Encyclopedia].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Verbreitung ==&lt;br /&gt;
Die Bulle verpflichtete unter Androhung der gewöhnlichen Strafen alle geistlichen Amtsträger und alle Christen dazu, den neuen Kalender ab den zehn auszulassenden Tagen zu verwenden. [[Rudolf II. (HRR)|Kaiser Rudolf II.]], die übrigen Könige, Fürsten und Städte wurden gebeten und beauftragt, zur Aufrechterhaltung der christlichen Einheit den Kalender bei ihren Untertanen einzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Detailbestimmungen ==&lt;br /&gt;
Fristen für monatliche oder jährliche Zahlungen, die vom Wegfall der zehn Tage betroffen würden, sollten im Falle einer gerichtlichen Auseinandersetzung um zehn Tage verlängert werden können.&amp;lt;!--weitere Details im verlinkten Volltext, hier überflüssig --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einführung ==&lt;br /&gt;
Der gregorianische Kalender wurde in [[Römisch-katholische Kirche|katholischen]] Ländern sofort, in [[Protestantismus|protestantischen]] und [[Orthodoxe Kirchen|orthodoxen]] Ländern erst [[Gregorianischer Kalender#Verbreitung|nach und nach]] eingeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [http://www.fourmilab.ch/documents/calendar/IG_Latin.html Lateinischer Text]&lt;br /&gt;
* [http://www.bluewaterarts.com/calendar/NewInterGravissimas.htm Synopse lateinisch/französisch/englisch]&lt;br /&gt;
* {{Internetquelle |offline=ja |abruf=2024-01-06 |url=http://www.nabkal.de/intergrav.html |titel=Deutsche Übersetzung}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- [http://personal.ecu.edu/MCCARTYR/intGrvEng.html Englische Übersetzung] --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=w|LCCN=n86096897|VIAF=179062495}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Päpstliche Bulle]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Historische Rechtsquelle]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gregorianischer und julianischer Kalender]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gregor XIII.]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religion 1582]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Sokrates 399</name></author>
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