imported>PhJ: Óscar Núñez del Prado Castro

2021-11-16T21:30:18Z

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Der [[Mythos]] von '''Inkarri''' (auch: ''Inkarrí'', mit Endbetonung) ist in verschiedenen Versionen bei der [[Quechua (Volk)|quechuasprachigen Bevölkerung]] im südlichen [[Anden]]hochland von [[Peru]] verbreitet. Der Name hat sich durch Umformung der spanischen Bezeichnung ''Inca Rey'' („Inka-König“) durch Anpassung an die [[Quechua (Sprache)|Quechua]]-Aussprache entwickelt.

[[Datei:GuamanPomadeAyala-MuertedeAtagualpaInca.jpg|mini|Enthauptung des Inkas [[Atahualpa]], gezeichnet von [[Waman Puma de Ayala]]. In Wirklichkeit soll Atahualpa erdrosselt worden sein.]]

Der Mythos geht wahrscheinlich auf die traumatische Erfahrung der ehemaligen [[Inka]]-Untertanen infolge der mehrfachen [[Hinrichtung]] eines Inka durch die spanischen [[Konquistador]]en zurück: 1533 wurde Inka [[Atahualpa|Atawallpa]] auf Befehl von [[Francisco Pizarro]] in [[Cajamarca]] durch die [[Garrotte]] getötet, nachdem er bei der sogenannten [[Schlacht von Cajamarca]] in Gefangenschaft geraten und mehrere Monate lang als Geisel der Spanier verbracht hatte. Der von Pizarro eingesetzte Nachfolger [[Túpac Huallpa]] kam nach wenigen Monaten unter ungeklärten Umständen auf dem Marsch nach [[Cusco]] zu Tode. Auch der letzte Inka [[Túpac Amaru (Inka)|Túpac Amaru]] starb 1572 in Cusco auf Befehl von [[Francisco de Toledo]] durch [[Enthauptung|Enthaupten]]. Nach einem gescheiterten Aufstand wurde 1781 auch der indigene Rebellenführer [[José Gabriel Condorcanqui]] (auch bekannt als Túpac Amaru II.) in Cusco [[Vierteilung|gevierteilt]].

Der Kern des Mythos beinhaltet eine [[Prophezeiung]] des Inka vor seiner Ermordung durch die Spanier, wonach er wiederkehren und die Ordnung des Inka-Reiches wiederherstellen werde. Generell wird der Tod des Inka in dem Mythos stets als Enthauptung dargestellt, so wie es auch [[Waman Puma de Ayala]] zeichnerisch wiedergegeben hat. Die Körperteile des Inka sollen an verschiedenen Orten begraben sein, wobei sich die Ortsangaben unterscheiden. Meist heißt es, der Kopf sei in [[Lima]] oder [[Spanien]], der Rumpf in Cusco begraben. Die [[Q'ero]]-Indianer erzählen dagegen, Inkarrí sei an den sagenhaften Ort [[Paytiti]] [[Entrückung|entrückt]] worden. Die Körperteile, so heißt es, würden wieder zusammenwachsen und der Inka [[Auferstehung|wiederauferstehen]]. Es handelt sich somit um einen [[Messianische Bewegungen|messianischen]] Mythos.

Meist erscheint Inkarri als Gründer der Inka-Hauptstadt Cusco, oft im Rahmen eines Wettstreits mit einem Gegenspieler. So treffen sich in der Version von [[Q'ero]] Inkarri und Qollarri auf dem Pass Raya zwischen den Gebieten von Cusco und [[Puno]]. Inkarri wirft einen goldenen Stab dorthin, wo er danach die Stadt Cusco gründet. Qollarri wirft seinen Stab in die andere Richtung, an den [[Titicaca-See]], wo er die Stadt Puno gründet. Der goldene Stab taucht in vielen Versionen des Inkarri-Mythos auf und stammt bereits aus der Zeit vor der Conquista: So kommt er schon in den [[Ursprungsmythos|Ursprungsmythen]] der Inkas (z. B. bei den Ayar-Brüdern, siehe auch [[Manco Cápac]]) sowie im [[Huarochirí-Manuskript]] aus dem Ende des 16. Jahrhunderts vor.

Der indigene Inkarri-Mythos war den Europäern und ihren Nachfahren jahrhundertelang nicht bekannt. Erst im Jahre 1955 veröffentlichte [[Óscar Núñez del Prado Castro]] von der [[Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco|Universität Cusco]] die Überlieferung, die er in der Quechua-Dorfgemeinschaft [[Q'ero]] ([[Provinz Paucartambo]], [[Region Cusco|Departement Cusco]], Peru) im Rahmen einer ethnologischen Expedition aufgezeichnet hatte. Eine andere Version, veröffentlicht 1956, stammt aus [[Puquio]] ([[Provinz Lucanas]], [[Region Ayacucho|Departement Ayacucho]], Peru) und wurde von dem Schriftsteller und Sozialwissenschaftler [[José María Arguedas]] aufgezeichnet.

== Literatur ==
* Cristian Alvarado Leyton: ''Antonyme Herrschaftsallegorien: Inkarri und Jesus. Zur postkolonialen Mythengeschichte der Patenschaftspatronage im südperuanischen Hochland.'' In: Historische Anthropologie 16, 2008, S. 167–186.
* Juliane Bambula Díaz und Mario Razzeto: ''Ketschua-Lyrik.'' Reclam, Leipzig 1976.
* Thomas Müller und Helga Müller-Herbon: ''Die Kinder der Mitte. Die Q'ero-Indianer.'' 2. Aufl., Lamuv Verlag, Göttingen 1993. ISBN 3889770495

== Weblinks ==
* [http://www.runasimi.de/inkarri.htm Inkarrí (Quechua-Texte)]
* [http://web.archive.org/web/20131008164828/http://www.radialistas.net/clip.php?id=1100120 Radialistas: Inkarri 1 (auf Spanisch)]
* [http://web.archive.org/web/20131008172652/http://www.radialistas.net/clip.php?id=1100121 Radialistas: Inkarri 2 (auf Spanisch)]

{{SORTIERUNG:Inkarri}}
[[Kategorie:Andine Mythologie]]
[[Kategorie:Kultur (Peru)]]
[[Kategorie:Inka-Reich]]

Inkarrí - Versionsgeschichte

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