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	<title>Ingo Nentwig - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Catullus26 am 18. April 2026 um 12:51 Uhr</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ingo Martin Friedrich Karl Nentwig&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* [[8. April]] [[1960]] in [[Schwenningdorf]]; † [[30. Januar]] [[2016]] in [[Rödinghausen]]&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.jungewelt.de/2016/02-01/050.php Ingo Nentwig gestorben]&amp;#039;&amp;#039;, [[junge Welt]], Ausgabe vom 1. Februar 2016, abgerufen am 31. Januar 2016&amp;lt;/ref&amp;gt;) war ein [[Deutschland|deutscher]] [[Sinologie|Sinologe]] und [[Ethnologe]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben ==&lt;br /&gt;
=== Ausbildung und Studium ===&lt;br /&gt;
Nach dem Abitur 1979 am [[Freiherr-vom-Stein-Gymnasium (Bünde)|Freiherr-vom-Stein-Gymnasium]] in [[Bünde]] studierte Ingo Nentwig bis 1982 Sinologie, Ethnologie und [[Philosophie]] an der [[Westfälische Wilhelms-Universität|Westfälischen Wilhelms-Universität]] in [[Münster]] und von 1982 bis 1985 mit einem vom [[Deutscher Akademischer Austauschdienst|DAAD]] vermittelten Stipendium des chinesischen [[Ministerium für Bildung (China)|Bildungsministeriums]] [[Erzählforschung]], chinesische [[Volkskunde]] und [[Mongolische Sprache|Mongolisch]] an der [[Liaoning-Universität]] in [[Shenyang]] ([[Volksrepublik China]]). Von 1985 bis 1993 studierte er Sinologie und [[Mandschurische Sprache|Mandschurisch]] bei [[Erling von Mende]], Ethnologie bei [[Georg Pfeffer (Ethnologe)|Georg Pfeffer]] und Philosophie bei [[Wolfgang Fritz Haug]] an der [[Freie Universität Berlin|Freien Universität Berlin]]. Nach langjähriger Förderung durch die [[Studienstiftung des deutschen Volkes]] promovierte er 1994 über [[Schamanismus]] in den mündlichen Überlieferungen der [[Völker Chinas|ethnischen Minderheiten]] der [[Daur]], [[Ewenken]], [[Oroqen]] und [[Hezhen]] in [[Mandschurei|Nordost-China]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tätigkeiten ===&lt;br /&gt;
In den Jahren 1991 und 1993 arbeitete er als Gastwissenschaftler der Liaoning-Universität zeitweise im [[Volkswagenstiftung|VW-Forschungsprojekt]] „Handbuch der bäuerlichen Kultur [[Liaoning]]s“ des Ostasiatischen Seminars der FU Berlin mit. Von Juni 1994 bis 2003 war er „Kustos Ostasien“ am [[Museum für Völkerkunde zu Leipzig]], von 2004 bis zum Jahresende 2007 „Kustos Ostasien“ der [[Staatliche Ethnographische Sammlungen Sachsen|Staatlichen Ethnographischen Sammlungen Sachsen]]. Im Jahr 2008 arbeitete er freiberuflich, unter anderem als [[Autor]] und als Lehrbeauftragter an der „China-Arbeitsstelle“ der [[Technische Universität Berlin|Technischen Universität Berlin]]. Seit Januar 2009 war er Assistent und Lehrbeauftragter am Ethnologischen Seminar der [[Universität Zürich]]. Im Herbstsemester 2012 war er [[Gastdozent]] an der [[Zentrale Nationalitäten-Universität|Zentralen Nationalitäten-Universität]] in [[Peking]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Arbeitsschwerpunkte und Feldforschungen ===&lt;br /&gt;
Im Mittelpunkt der sino-ethnologischen Forschung und Lehre von Ingo Nentwig standen [[Mündliche Überlieferung|Oralität und Literalität]], [[chinesische Volksliteratur]], [[Erzählforschung]] und in der [[Religionsethnologie]] der [[Schamanismus]]. Hinzu kamen Forschungen zur „[[Materielle Kultur|materiellen Kultur]]“ und zahlreiche völkerkundliche Ausstellungen als Teil der Museumstätigkeit 1994–2007. Seine [[Feldforschung]]en unternahm er überwiegend in der [[Innere Mongolei|Inneren Mongolei]] ([[Hulun Buir]]), in den Provinzen [[Liaoning]] ([[Xinbin]], [[Xiuyan]], [[Fuxin (Autonomer Kreis)|Fuxin]], [[Beizhen]], [[Faku]]), [[Heilongjiang]] ([[Jiamusi]], [[Qiqihar]]) und [[Shandong]] ([[Linqu]]). Dazu kamen später Forschungen in [[Autonomes Gebiet Tibet|Tibet]] ([[Nagqu (Kreis)|Nagqu]], [[Maizhokunggar]]) und bei Reisbauern der [[Zhuang]] in [[Linlu]] (Autonomes Gebiet [[Guangxi]]) hinzu. Zu der Buchreihe [[Die Märchen der Weltliteratur]] trug er den Band &amp;#039;&amp;#039;Märchen der Völker Nordost-Chinas&amp;#039;&amp;#039; bei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Sonstiges ===&lt;br /&gt;
Nentwig, der sich politisch als undogmatischer Kommunist verstand und in seiner Jugend Mitglied des [[Kommunistischer Bund|Kommunistischen Bundes]] war&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;{{Webarchiv|url=http://islinke.de/ingo_nentwig.htm |wayback=20160217110245 |text=Ingo Nentwig gestorben}}&amp;#039;&amp;#039;, Nachruf von [[Manuel Kellner]] auf der Website der [[Internationale sozialistische linke|isl]], 30. Januar 2016, abgerufen am 17. Februar 2016&amp;lt;/ref&amp;gt;, war Gründungsmitglied des wissenschaftlichen Beirats der [[Bildungsgemeinschaft SALZ|Bildungsgemeinschaft SALZ e.&amp;amp;nbsp;V.]] und von 2009 bis 2012 [[Schriftführer|Aktuar]] des [[Ethnologischer Verein Zürich|Ethnologischen Vereins Zürich]]. Er verstarb im Januar 2016 und hinterließ seine Frau und einen Sohn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schriften (Auswahl) ==&lt;br /&gt;
* (Co-Autor): &amp;#039;&amp;#039;Sammlung und Erforschung der Volksliteratur und des Volkstums des Nordostens der Volksrepublik China.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Central Asiatic Journal.&amp;#039;&amp;#039; Volume 30, No. 3–4. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1986.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das dritte Korea. Eindrücke vom Leben der koreanischen Minderheit in der Volksrepublik China&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Rainer Werning]] (Hrsg.), Nordkorea – Annäherungen an einen Außenseiter. Frankfurt/M. 1988. S. 111–121.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Bericht von einer Exkursion zur Ewenkischen Gemeinde Aoluguya im Linken Ergun-Banner der Inneren Mongolei (VR China) &amp;#039;&amp;#039;. In: Jahrbuch des Museums für Völkerkunde zu Leipzig, Bd. XXXVIII. Berlin (DDR) 1989. S. 101–127.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Jagd und Wanderviehwirtschaft in der Taiga Chinas: Zur Situation der Rentier-Ewenken im Großen Hinggan-Gebirge&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Fred Scholz]] (Hrsg.), Nomaden, Mobile Tierhaltung. Zur gegenwärtigen Lage von Nomaden und zu den Problemen und Chancen mobiler Tierhaltung. Berlin 1991. S. 165–187.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Imakan und Morsukun. Heldenepen der Hezhen und Oroqen Chinas&amp;#039;&amp;#039;. In: Barbara Kellner-Heinkele (Ed.), Altaica Berolinensia. The Concept of Sovereignty in the Altaic World. Asiatische Forschungen Bd. 126. Wiesbaden 1993. S. 157–176.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Umnataan – eine schamanische Festzeremonie bei den Birar-Oroqen in der VR China&amp;#039;&amp;#039;. In: Jahrbuch des Museums für Völkerkunde zu Leipzig, Bd. XL. Münster, Hamburg 1994. S. 89–121.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Märchen der Völker Nordost-Chinas&amp;#039;&amp;#039;. München: Eugen Diederichs Verlag 1994. ISBN 3-424-01099-5.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Schamanen zwischen Zeremonie und Erzählung: Materialien zu Glaubensvorstellungen in den mündlichen Überlieferungen der Daur, Ewenken, Oroqen und Hezhen unter besonderer Berücksichtigung der chinesischen Forschung.&amp;#039;&amp;#039; Berlin [1994], {{DNB|949570982}} {{OCLC|75894432}} (Dissertationsschrift FU Berlin 1996, 376, 450 Seiten, 9 [[Mikrofiche]]s, 24x.).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Theorie der drei Welten|Drei-Welten-Theorie]]&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Wolfgang Fritz Haug]] (Hrsg.), [[Historisch-kritisches Wörterbuch des Marxismus]], Band 2. Hamburg 1995. S. 830–834.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Ureinwohner Taiwans&amp;#039;&amp;#039;. Leipzig: Museum für Völkerkunde 1997. ISBN 3-910031-21-8.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Drei Gesänge aus Schamanenzeremonien der Daur in Hailar, VR China&amp;#039;&amp;#039;. In: Jahrbuch des Museums für Völkerkunde zu Leipzig, Bd. XLI. Münster, Hamburg 1997. S. 113–164.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[https://www.dhm.de/ausstellungen/tsingtau/katalog/auf1_2.htm Die Provinz Shandong im 19. Jahrhundert]&amp;#039;&amp;#039;. In: Hans-Martin Hinz u. Christoph Lind (Hrsg.), Tsingtau. Ein Kapitel deutscher Kolonialgeschichte in China 1897–1914. Berlin: Deutsches Historisches Museum 1998. S. 61–65.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Darstellung von Kolonialgeschichte in Völkerkundemuseen am Beispiel des Museums für Völkerkunde zu Leipzig&amp;#039;&amp;#039;. In: Hermann J. Hiery u. Hans-Martin Hinz (Hrsg.), Alltagsleben und Kulturaustausch: Deutsche und Chinesen in Tsingtau 1897–1914. Berlin, Bayreuth, Wolfratshausen 1999. S. 234–241.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Der goldene Hahn und der Hundertfüßer. Sagen aus Nanjing&amp;#039;&amp;#039;. Leipzig: Stadt Leipzig 2001.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[http://www.asia-religion.com/Asiatische/IngoNentwig-01.htm Die Wiederkehr des Seuchengotts. Geister und Dämonen als Heiler und Trostspender]&amp;#039;&amp;#039;. In: das neue China Nr. 2. Berlin 2003. S. 24–26.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[https://www.culturalsurvival.org/publications/cultural-survival-quarterly/china/reminiscences-about-reindeer-herders-china The Final Sunset. Reminiscences About the Reindeer Herders of China]&amp;#039;&amp;#039;. In: Cultural Survival Quarterly, Vol. 27.1. Cambridge, MA 2003. S. 36–38.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Provinz Yunnan, ihre Völker und das Yunnan-Album unseres Museums&amp;#039;&amp;#039;. In: Das Yunnan-Album &amp;#039;&amp;#039;Diansheng Yixi Yinan Yiren Tushuo&amp;#039;&amp;#039;. Illustrierte Beschreibung der Yi-Stämme im Westen und Süden der Provinz Dian. Leipzig: Museum für Völkerkunde zu Leipzig 2003. S. 10–20. ISBN 3-910031-30-7.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Rauch und Schall – schamanische Gesänge aus den Räucherwerk-Opferzeremonien von Bannerleuten der Han-Armeen am Beispiel der Verabschiedung von Geistern und Totenseelen&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Anett C. Oelschlägel]], Ingo Nentwig, [[Jakob Taube]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;„Roter Altai, gib dein Echo!“ Festschrift für Erika Taube zum 65. Geburtstag&amp;#039;&amp;#039;. Leipzig: Leipziger Universitäts-Verlag 2005. S. 339–376. ISBN 3-86583-062-5.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Zur öffentlichen Aussagefähigkeit wissenschaftlichen Bemühens – aktuelle Überlegungen zur Konzeption der Dauerausstellung Ostasien im Museum für Völkerkunde zu Leipzig 2005&amp;#039;&amp;#039;. In: Mitteilungen und Berichte aus dem Institut für Museumskunde. Nr. 30. Berlin: Staatliche Museen zu Berlin 2005. S. 13–24.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Himmel – Erde – Mensch. Koreanische Kalligraphie von Jung Do-Jun&amp;#039;&amp;#039;. Leipzig: Museum für Völkerkunde zu Leipzig 2006. ISBN 3-910031-36-6.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[https://web.archive.org/web/20131004215156/http://www.bildungsgemeinschaft-salz.de/bilder/nentwigmbl4.pdf Nationalitäten und Nationalitätenpolitik in der VR China] (PDF; 51&amp;amp;nbsp;kB)&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Marxistische Blätter]], Nr. 4. Essen 2008. S. 69–76.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Der Einbruch der Philologie in die Völkerkunde. Zur Geschichte der Asien-Ethnologie in Leipzig&amp;#039;&amp;#039;. In: S. Lentz u. B. Streck (Hrsg.), Auf der Suche nach Vielfalt. Ethnographie und Geographie in Leipzig. Leipzig 2009. S. 79–94.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Hermann Freiherr Speck von Sternburgs Manuskript zur Landesverteidigung Chinas&amp;#039;&amp;#039;. In: Jahrbuch der Staatlichen Ethnographischen Sammlungen Sachsen, Bd. XLV. Berlin 2010. S. 175–253.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Mao-Bibel – das kleine Rote Buch der Zitate&amp;#039;&amp;#039;. In: Helmut Opletal (Hrsg.), Die Kultur der Kulturrevolution. Personenkult und politisches Design im China von Mao Zedong. Gent/Wien 2011. S. 177–181.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Run auf die Eilande / Kernfrage Rohstoffe. Streit um die Inseln im Südchinesischen Meer&amp;#039;&amp;#039;. [https://www.jungewelt.de/2013/07-17/027.php Teil 1] und [https://www.jungewelt.de/2013/07-18/025.php Teil 2]. In: [[junge Welt]], Berlin: Juli 2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{DNB-Portal|172283299}}&lt;br /&gt;
* [http://www.ingochina.de/ Homepage]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20131004220042/http://www.bildungsgemeinschaft-salz.de/ix/ixdrive/Seite%20SALZ/konferenz/beschlusskonferenz/14_03_11_endedesiz.pdf Das Ende des Industriezeitalters] (PDF; 140&amp;amp;nbsp;kB)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=172283299|LCCN=nr97020726|VIAF=27726583}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Nentwig, Ingo}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sinologe]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethnologe]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Wissenschaftlicher Mitarbeiter des Museums für Völkerkunde zu Leipzig]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sachbuchautor]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:KB-Mitglied]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literatur (Deutsch)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Essay]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Person (Rödinghausen)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutscher]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren 1960]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben 2016]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Absolvent der Freien Universität Berlin]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Nentwig, Ingo&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=Nentwig, Ingo Martin Friedrich Karl (vollständiger Name)&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Sinologe und Ethnologe&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=8. April 1960&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=[[Schwenningdorf]], [[Nordrhein-Westfalen]], [[Deutschland]]&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=30. Januar 2016&lt;br /&gt;
|STERBEORT=[[Rödinghausen]], [[Nordrhein-Westfalen]], [[Deutschland]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Catullus26</name></author>
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