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	<title>Iliu persis - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-08T08:30:16Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Iliu_persis&amp;diff=207868&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Kein Klingone: Das Zitat ins Präsens geändert, war ein blöder Fehler gewesen</title>
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		<updated>2023-09-22T09:25:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Das Zitat ins Präsens geändert, war ein blöder Fehler gewesen&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Helen and Menelaos Staatliche Antikensammlungen 1383 cropped glare reduced and solid white background.png|mini|Menelaos trifft Helena wieder (schwarzfigurige Vase um 550 v.&amp;amp;nbsp;Chr., Staatliche Antikensammlungen Berlin)]]Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Iliu persis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (griechisch {{lang|grc|Ἰλίου πέρσις}}, &amp;#039;&amp;#039;Ilíou pérsis&amp;#039;&amp;#039; „Zerstörung Trojas“) war ein [[Epos|episches]] Gedicht des sogenannten [[Epischer Zyklus|&amp;#039;&amp;#039;Epischen Zyklus&amp;#039;&amp;#039;]], der die Ereignisse um den [[Trojanischer Krieg|Trojanischen Krieg]] und die Heimkehr der Griechen darstellte. Als Verfasser gilt [[Arktinos von Milet]], dessen Lebensdaten unbekannt sind. Entstanden ist das Epos wohl um die Mitte des 8.&amp;amp;nbsp;Jahrhunderts v.&amp;amp;nbsp;Chr., die endgültige Gestaltung erfolgte möglicherweise aber deutlich später (siehe dazu auch [[Ilias#Datierung]]). Sie folgt auf die sogenannte &amp;#039;&amp;#039;[[Kleine Ilias]]&amp;#039;&amp;#039; und wird fortgesetzt mit den &amp;#039;&amp;#039;[[Nostoi]]&amp;#039;&amp;#039;. Thema der &amp;#039;&amp;#039;Iliu persis&amp;#039;&amp;#039; war die Eroberung und Zerstörung [[Troja]]s durch die Griechen. Außer einigen wenigen [[Fragment (Literatur)|Fragmenten]] ist nur folgende Inhaltsangabe aus [[Eutychios Proklos|Proklos]]’ &amp;#039;&amp;#039;[[Chrestomathie]]&amp;#039;&amp;#039; erhalten.&amp;lt;blockquote&amp;gt;Danach [nach der &amp;#039;&amp;#039;Kleinen Ilias&amp;#039;&amp;#039;] folgen zwei Bücher über die Zerstörung Trojas von Arktinos von Milet mit diesem Inhalt. Die Trojaner sind misstrauisch wegen des [[Trojanisches Pferd|hölzernen Pferdes]], stehen darum herum und diskutieren darüber, was zu tun ist. Einige meinen, es solle eine Klippe herabgestürzt, andere, es solle niedergebrannt, wieder andere, es solle als Heiligtum der [[Athene]] gewidmet werden. Schließlich gewinnt diese Auffassung die Oberhand. Die Stimmung [der Trojaner] heitert sich auf, und sie sind voller Freude, dass der Krieg beendet ist. In diesem Augenblick erscheinen zwei Schlangen und vernichten [[Laokoon]] und einen seiner beiden Söhne, ein ominöses Zeichen, das die Gefolgsleute des [[Aeneas]] beunruhigt, so dass sie sich in das [[Ida-Gebirge (Türkei)|Ida-Gebirge]] zurückziehen. [[Sinon]] macht den Achaiern ein Feuerzeichen. Jener ist zuvor unter einem Vorwand in die Stadt [Troja] gekommen, diese nun kommen von der Insel [[Bozcaada|Tenedos]] [wohin sie zum Schein abgezogen sind] zurück, und die im hölzernen Pferd steigen heraus, sie stürzen sich auf ihre Feinde, töten viele davon und erstürmen die Stadt. [[Neoptolemos]] [der Sohn des Achill] bringt [[Priamos]] um, der zum Altar von [[Zeus|Zeus Herkeios]] [Zeus als Hausbeschützer] geflohen ist; [[Menelaos]] findet [[Helena (Mythologie)|Helena]] und bringt sie zu den Schiffen, nachdem er [[Deiphobos (Sohn des Priamos)|Deiphobos, Sohn des Priamos]], getötet hat; und [[Aias der Lokrer|Aias, Sohn des Oileus]], schleppt [[Kassandra (Mythologie)|Kassandra]] gewaltsam mit einer hölzernen Statue der Athene davon. Als die Griechen das sehen, sind sie [wegen des Frevels] so erzürnt, dass sie Aias steinigen wollen, der nur deshalb dem drohenden Tod entgeht, weil er Zuflucht [Asyl] am Altar [der Athene] sucht. Nachdem die Griechen die Stadt niedergebrannt haben, opfern sie [[Polyxena (Tochter des Priamos)|Polyxena, Tochter des Priamos]], am Grab des Achill. [[Odysseus]] bringt [[Astyanax]] um; Neoptolemos nimmt sich [[Andromache]], die restliche Beute wird aufgeteilt. [[Demophon von Athen|Demophon]] und [[Akamas (Sohn des Theseus)|Akamas]] erkennen [unter den Gefangenen ihre Großmutter] [[Aithra]] wieder und nehmen sie mit sich. Schließlich segeln die Griechen davon, und Athene fasst den Entschluss, sie auf hoher See zu vernichten.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Hrsg=Martin L. West |Titel=Greek Epic Fragments from the seventh to the fifth Centuries BC |Reihe=The Loeb Classical Library |BandReihe=497 |Verlag=Harvard University Press |Ort=Cambridge (Mass.) / London |Datum=2003 |ISBN=0-674-99605-4 |Seiten=16 (Einführung), 142–153 (Text gr./en.) |Kommentar=aktuelle Edition, Inhaltsangabe des Proklos, 6 Fragmente}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Hugh G. Evelyn-White |Titel=Hesiod, the Homeric Hymns, and Homerica |Verlag=William Heinemann |Ort=London, New York |Datum=1914 |Seiten=520–523 |Sprache=en |Kommentar=gr. und en., dt. Übersetzung des Verfassers |Online=https://archive.org/details/hesiodhomerichym00hesi_0/page/n9/mode/2up}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Gregory Nagy, Eugenia Lao |url=https://chs.harvard.edu/primary-source/epic-cycle-sb/ |titel=The Epic Cycle |werk=harvard.edu |hrsg=Harvard Universität |datum=2020-11-02 |abruf=2023-09-18 |kommentar=neuere englische Übersetzung}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine weitere Quelle bildet [[Pausanias]]’ Beschreibung eines Bildes von [[Polygnotos|Polygnot]], das in [[Delphi]] die [[Lesche (Architektur)|Lesche]] der [[Knidos|Knidier]] schmückte (X,25–27).&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Carl Robert |Titel=Die Iliupersis des Polygnot |Sammelwerk=Hallisches Winckelmannsprogramm |Band=17 |Verlag=Max Niemeyer |Ort=Halle a. d. Saale |Datum=1898 |Kommentar=gr./dt. |Online=https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/hwpr1893/0087/image,info}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Es zeigte den Abzug der Griechen, nachdem sie Troja zerstört hatten. Pausanias schreibt die &amp;#039;&amp;#039;Iliu persis&amp;#039;&amp;#039; Lescheos (Λέσχεως) zu, er meinte wahrscheinlich den Verfasser der &amp;#039;&amp;#039;Kleinen Ilias&amp;#039;&amp;#039;, der aber überwiegend [[Lesches (Dichter)|Lesches]] genannt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Thematik findet sich in weiteren literarischen Werken, so vor allem in &amp;#039;&amp;#039;[[Die Troerinnen]]&amp;#039;&amp;#039; von [[Euripides]] und im zweiten Buch von [[Vergil]]s lateinischem Epos &amp;#039;&amp;#039;[[Aeneis]]&amp;#039;&amp;#039;, das man im Kontext dieses Werkes deshalb ebenfalls als &amp;#039;&amp;#039;Iliu persis&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für weitere Literatur siehe &amp;#039;&amp;#039;[[Epischer Zyklus]]&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=w|GND=4161266-8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Iliu Persis}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literatur (Altgriechisch)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literarisches Werk]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Epos]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Kein Klingone</name></author>
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