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'''Ibrahima Thioub''' (* [[18. Juni]] [[1955]] in [[Malicounda]] bei [[M'Bour]]) ist ein [[senegal]]esischer Historiker und Professor für moderne und zeitgenössische Geschichte und Geschäftsführender Direktor des Historischen Seminars an der [[Université Cheikh Anta Diop de Dakar|Université Cheikh Anta Diop]] (UCAD) in [[Dakar]].

Thioubs Forschungsgebiete sind die Geschichte der [[Marginalisierung]] und der [[Exklusion]] in senegalesischen Städten, die Geschichte der [[Sklaverei]] und des [[Menschenhandel]]s in [[Afrika]] und Gefängnisse, Alkoholismus und Jugendkriminalität in der Geschichte Westafrikas. Zurzeit forscht er vor allem über Sklaverei und Menschenhandel und die damit verbundene [[Erinnerungskultur]] in Senegal und Gambia sowie über die Politik der Wissenskontrolle in den ehemaligen westafrikanischen französischen Kolonien. Seine Muttersprache ist [[Wolof (Sprache)|Wolof]], seine Arbeitssprache [[Französische Sprache|Französisch]]. Im akademischen Jahr 2008/2009 war Thioub [[Fellow]] am [[Wissenschaftskolleg zu Berlin]].<ref>[https://www.wiko-berlin.de/fellows/fellowfinder/detail/2008-thioub-ibrahima/ Ibrahima Thioub beim Wissenschaftskolleg zu Berlin]</ref>

== Forschungsschwerpunkt ==
Als Ibrahima Thioub im Oktober [[2006]] an einer Konferenz zum Thema „Slavery in Contemporary Art. An Interdisciplinary Conference on Trauma, Memory and Visuality“ des „Centrum für Postcolonial und Gender Studies“ der [[Universität Trier]] teilnahm, sprach er über das Geschichtsbild Westafrikas im Hinblick auf die Beteiligung [[westafrika]]nischer [[Elite]]n am [[Atlantischer Sklavenhandel|transatlantischen Sklavenhandel]] und [[ostafrikanischer Sklavenhandel]]. Thioub konstatierte, dass in Westafrika bis heute eine Debatte über die eigene Beteiligung am Sklavenhandel unterdrückt wird.

Er zeigte auf, wie die [[Postkolonialismus|postkoloniale]] [[Nationalhistoriographie]] in Afrika konfliktreiche Themen vermied, wie die Beleuchtung der Rolle von Sklavenfängern im Inneren Afrikas – die Geschichte der Sklaverei begann in dieser Interpretation erst an der Küste, mit der Verschiffung der Sklaven: „Ich sage immer: Woher sind denn die Sklaven gekommen? Sind sie vom Himmel auf die Küsten gefallen?“

Nach seiner Ansicht verschleiern die [[Gedenkstätte]]n an den Küsten Westafrikas – wie [[Gorée]] in Senegal, [[Elmina]] und [[Cape Coast]] in Ghana oder [[Ouidah]] in Benin – die Rolle vorkolonialer Staaten wie [[Futa Jallon]], [[Aschantireich|Asante]] und [[Abomey]] als Drehscheiben des Sklavenhandels. Und sie ignorieren, was sich im Inneren des Kontinents abgespielt hat, im heutigen [[Burkina Faso]], [[Tschad]] oder [[Niger]], wo ein Großteil der Opfer herkam. Bei Anbruch der französischen und britischen [[Kolonisation]] war im Sahelgürtel von [[Mauretanien]] bis [[Sudan]] die Mehrheit der Bevölkerung Eigentum der wenigen reichen und anerkannten [[Familie]]n und [[Clan]]s.

Um die offiziellen Gedenkstätten für Sklaverei ist ein regelrechter „Historikerstreit“ unter afrikanischen Geschichtswissenschaftler in Gang.

In der nationalistisch geprägten afrikanischen [[Geschichtswissenschaft]] nach der [[Souveränität|Unabhängigkeit]] ging es hauptsächlich darum, eine glorreiche Vergangenheit zu konstruieren. Sie schrieb eine Geschichte der Eliten: Eine, die sich erst auf arabische Quellen, dann auf die nach der Unabhängigkeit rehabilitierte Tradition der [[Dynastie]]n stützt. Und sie tendierte dazu, so Thioub, den sozialen Diskurs einheimischer Eliten für bare Münze zu nehmen, wenn sie soziale Hierarchien und Unterdrückung innerhalb afrikanischer Gesellschaften verharmlosen oder herunter spielen.

== Weblinks ==
* [https://www.iea-nantes.fr/rtefiles/File/publications-ibrahima-thioub-2013.pdf Ibrahima Thioub: Publications scientifiques; Stand: 2012]
* [http://pointsud.org/wp-content/uploads/Presentation_Carte.pdf Präsentation des Centre Africain de Recherches sur les Traites et les Esclavages (CARTE)] (2008–2010)
* {{Webarchiv | url=http://www.columbia.edu/cu/lweb/data/indiv/area/idass/THIOUB,Ibrahima.htm | wayback=20080517055549 | text=Eintrag vom 26. März 2008 im International Directory of African Studies Scholars der Columbia University }}
* [http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/index.asp?id=1472&view=pdf&pn=tagungsberichte Tagungsbericht: Slavery in Contemporary Art. An Interdisciplinary Conference on Trauma, Memory and Visuality] PDF-Datei 78,7 kB zur Konferenz vom 26.–28. Oktober 2006

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=1055793135|LCCN=no/98/37509|VIAF=76641300}}

{{SORTIERUNG:Thioub, Ibrahima}}
[[Kategorie:Neuzeithistoriker]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Senegal)]]
[[Kategorie:Ehrendoktor des Institut d’études politiques]]
[[Kategorie:Senegalese]]
[[Kategorie:Geboren 1955]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Thioub, Ibrahima
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=senegalesischer Historiker
|GEBURTSDATUM=18. Juni 1955
|GEBURTSORT=[[Malicounda]] bei [[M'Bour]]
|STERBEDATUM=
|STERBEORT=
}}

Ibrahima Thioub - Versionsgeschichte

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