https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=HurufismusHurufismus - Versionsgeschichte2026-06-07T03:53:55ZVersionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale KopieMediaWiki 1.43.8https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Hurufismus&diff=2541635&oldid=previmported>TaxonBot: Bot: Auflösung doppelter toter Links nach https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Bots/Anfragen&oldid=266185123#Aufl%C3%B6sung_der_doppelten_Toten_Links2026-04-16T20:23:46Z<p>Bot: Auflösung doppelter toter Links nach https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Bots/Anfragen&oldid=266185123#Aufl%C3%B6sung_der_doppelten_Toten_Links</p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div>Der '''Hurufismus''' ({{arS| حروفية}} / ''ḥurūfiyya'') ist eine von [[Fazlallāh Astarābādī]] (1339–1401)<ref>Zu den Schriften von Faḍl-Allāh aus Astarābād, vgl. [[Encyclopædia Iranica|iranicaonline.org]] sowie Chingiz Qajar (S. 162 ff.) und Gibb/Browne (S. 337 ff.)</ref>, auch Faḍl Allāh Ḥurūfī genannt, im späteren [[14. Jahrhundert]] gegründete [[Schiiten|schiitisch]] geprägte mystisch-[[gnostisch]]e Variante des [[Sufismus]].<br />
<br />
Seine Anhänger betrachteten Fazlallah als eine ''“manifestation of God in a human body and expected that he would return in a second coming after his execution and create a just society before the world was destroyed in a final apocalypse”''<ref>{{Toter Link |datum=2018-04 |url=http://www.oneworld-publications.com/pbooks/fazlallah-astarabadi-and-the-hurufis-9781851683857 |text=oneworld-publications.com |archivebot=2018-04-15 12:08:01 InternetArchiveBot}}; ebd.: “He claimed that he had received direct revelations from God in his dreams and that this made him equal in stature to the prophets Moses, Jesus, and Muhammad. His dreams also gave him the power to interpret the dreams of others and understand all human and animal languages.”</ref> („Manifestation Gottes in einem menschlichen Körper und erwarten, dass er bei seiner Wiederkunft nach seiner Hinrichtung eine gerechte Gesellschaft schafft, bevor die Welt in einer abschließenden Apokalypse zerstört wird“).<br />
<br />
Der [[Aserbaidschanische Sprache|aserbaidschanische]] [[Dichter]] und [[Philosoph]] [[Nasīmī|Imadaddin Nasimi]] (gest. 1417/18) wandte sich ihr zu und verbreitete Fazlallah Astarabadis Lehre erfolgreich weiter.<br />
<br />
„Die Lehre von den Sprachlauten – die Phonetik - wurde von den Muslimen mit „Ilm-e Huruf“ oder „Macharidsch Al Huruf“ – das heißt Wissenschaft der Buchstaben und „Buchstabenbildung“ bezeichnet.“<ref>[http://german.irib.ir/radio-culture/literatur/zivilisation/item/227782-die-islamische-kultur-und-zivilisation-im-laufe-der-geschichte-teil-48 german.irib.ir: ''Die Islamische Kultur und Zivilisation im Laufe der Geschichte (Teil 48)''] - Sendemanuskript des [[Islamic Republic of Iran Broadcasting|Rundfunks der Islamischen Republik Iran]] vom 25. März 2012 – vgl. [http://www.encquran.brill.nl/entries/encyclopaedia-of-islam-2/huruf-SIM_2971?s.num=3 encquran.brill.nl: ḥurūf]</ref> Die Anhänger des Hurufismus wurden auch als ''Hurûfi'' oder „Buchstabendeuter“ bezeichnet.<ref>Max Meyerhof: ''Persisch Türkische Mystik.'' Orient-Buchhandlung Heinz Lafaire, Hannover 1921, S. 24</ref><br />
<br />
Fazlallah Astarabadi versuchte den Mongolen-Herrscher [[Timur]] (Tamerlan) zu konvertieren, wurde aber verhaftet und auf dessen Befehl [[1394]] von [[Miran Schah]], einem Sohn Timurs, bei [[Naxçıvan (Stadt)|Nachitschewan]] (Naxçıvan) hingerichtet. Seine Anhänger revoltierten in [[Aserbaidschan]], aber der Aufstand wurde niedergeschlagen.<br />
<br />
Im [[15. Jahrhundert]] war die Lehre über Aserbaidschan, die [[Türkei]], den [[Iran]], [[Irak]], [[Syrien]] und andere Länder des muslimischen Orients verbreitet.<br />
<br />
Im [[Osmanisches Reich|Osmanischen Reich]] wurde die Lehre durch einen seiner Schüler, [[Alī al-Aʿlā |Ali al-Ada]] (Alī al-Aʿlā)<ref>vgl. [http://www.iranicaonline.org/articles/ali-al-ala-d iranicaonline.org: ʿAlī al-Aʿlā]</ref>, eingeführt und von dem [[Derwisch]]orden der [[Bektaschi]] angenommen. Dieser hat das Erbe von Fazlallahs Lehren am längsten und bis heute bewahrt ([[Balkanhalbinsel|Balkan]], [[Albanien]]).<br />
<br />
Auch die [[Kurden|kurdischen]] [[Ahl-e Haqq]] wurden von der Lehre beeinflusst.<ref>vgl. Munir D. Ahmed: ''Islamische Kultur, zeitgenössische Strömungen, Volksfrömmigkeit.'' [[Die Religionen der Menschheit]], Bd. 25, 3, 1990, S. 126</ref><br />
<br />
Fazlallah Astarabadis Buch „[[Jāvīdān-nāma|Dschawidanname]]“ (Buch über Ewigkeit), auch als „Dschawidane Kabir“ (Große Ewigkeit) bekannt<ref>vgl. [http://www.iranicaonline.org/articles/javdan-nama JĀVDĀN-NĀMA] – iranicaonline.org</ref>, betrachteten die Anhänger der Lehre als heilige Schrift.<ref>“The Bektashiya also deified Fazallah and took his book Javidan-name (Turkish -- Ashik-name) as the sacred writing.” [http://www.jews-for-allah.org/Jewish-Converts-to-Islam/sufism/bektashiya.htm jews-for-allah.org: Bektashiya] (O. Akimushkin); vgl. iranicaonline.org, wonach es von einem Bektaschi auch ins Türkische übersetzt wurde ([http://www.iranicaonline.org/articles/javdan-nama iranicaonline.org], nach Gölpınarlı)</ref><ref>“revered by his followers as Koran of Khurufism” (Chingiz Qajar, S. 163)</ref><br />
<br />
In jüngerer Zeit haben sich [[Hamid Algar]], [[Fatih Usluer]], [[Shahzad Bashir]] und [[Orkhan Mir-Kasimov]] um die Erforschung des Hurufismus verdient gemacht.<br />
{{Lückenhaft|Was besagt die hurufistische Lehre nun eigentlich?}}<br />
<br />
== Persönlichkeiten ==<br />
* [[Fazlallāh Astarābādī]]<br />
* [['Ali al-A'la|Ali al-Ada]]<br />
* [[Nasīmī|Nesimi]]<br />
* [[Sayyid Ishaq]]<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Fazlullah Esterâbâdî, Câvidannâme; Dürr-i Yetim İsimli Tercümesi, haz. Fatih Usluer, İstanbul, Kabalci Yayınevi, 2012.<br />
* Shahzad Bashir: ''Fazlallah Astarabadi and the Hurufis'' ([[Makers of the Muslim World]]) Oxford 2005<br />
* Fatih Usluer: „Le Houroufisme. La doctrine et son influence dans la littérature persane et ottomane“, EPHE-Paris, Phd Thesis, 2007.<br />
* [http://www.sosyalarastirmalar.com/cilt3/sayi15pdf/usluer_fatih_ve_firatyildiz.pdf sosyalarastirmalar.com: Hurufism among Albanian Bektashis] (PDF; 242&nbsp;kB)<br />
* [[Moojan Momen]]: ''An Introduction to Shi'i Islam. The History and Doctrines of Twelver Shi'ism''. Yale University Press 1985 <!--S.100, 110, 111--><br />
* [[Elias John Wilkinson Gibb]], [[Edward Granville Browne]]: ''A history of Ottoman poetry'' (1900) ([http://archive.org/stream/historyofottoman01gibbuoft#page/338/mode/2up Online])<br />
* Chingiz Qajar<ref>vgl. [http://www.ismaili.net/mirrors/29_al-Tusi/42_maragha.html ismaili.net]</ref>: The Famous Sons of Ancient and Medieval Azerbaijan ([http://www.history.az/pdf.php?item_id=20100402040419394&ext=pdf PDF-Datei]; [http://catdir.loc.gov/catdir/toc/fy0804/2008406205.html Inhaltsübersicht]) – S. 162–166 (“The Philosopher Who was Executed and Buried in Nakhchivan: Fazlullah Naimi”)<br />
* Orkhan Mir-Kasimov: “Étude de textes hurûfî anciens: l’oeuvre fondatrice de Fadlallâh Astarâbâdî,” Ph.D. diss., École Pratique des Hautes Études, Paris, 2007 ([http://poj.peeters-leuven.be/content.php?id=2018347&url=article Kurzbeschreibung])<br />
* Orkhan Mir-Kasimov: Jāvdān-nāma. In: ''[[Encyclopædia Iranica]]'', vol. 14/6, p. 603–605. (Ed. Ehsan Yarshater) New York: Columbia University, 2008, p. 603–605 ([http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=18366085 Kurzbeschreibung])<br />
* [[Edward Granville Browne]]: [http://archive.org/details/furthernotesonli00brow Further notes on the literature of the Hurufis and their connection with the Bektashi order of Dervishes]. „Journal of the Royal Asiatic Society,“ July, 1907<br />
* [http://www.iranicaonline.org/articles/huart-clment Clément Huart]: Textes Persans relatifs à la secte des Houroûfîs / publiés, traduits et annotés par M. Clément Huart, … suivi d'une étude sur la religion des Houroûfîs par Riẓá Tevfíq, connu sous le nom de Feylesouf Riẓá. Leiden [u.&nbsp;a.]: Brill [u.&nbsp;a.], 1909 ([[E. J. W. Gibb memorial series]]; 9) ([http://archive.org/stream/textespersansrel09huaruoft#page/iv/mode/2up Online])<br />
* [[Arent Jan Wensinck|A. J. Wensinck]], [[Johannes Hendrik Kramers |J. H. Kramers]] (Hrsg.): ''Handwörterbuch des Islam''. Brill, Leiden 1941<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
* [http://www.iranicaonline.org/articles/horufism HORUFISM] ([[:en:Hamid Algar|Hamid Algar]]) – iranicaonline.org<br />
* [http://www.iranicaonline.org/articles/astarabadi-fazlallah-sehab-al-din-b ASTARĀBĀDĪ, FAŻLALLĀH] ([[:en:Hamid Algar|H. Algar]]) – iranicaonline.org<br />
* [http://www.iranicaonline.org/articles/javdan-nama JĀVDĀN-NĀMA] (Orkhan Mir-Kasimov) – iranicaonline.org<br />
* [http://www.naqshbandi.org/naqshbandi.net/www/haqqani/sufi/hurufism_and_bakhtashi.htm HURIFISM/Baktashi] ([[Waqf Ikhlas]], Istanbul, 1995)<br />
* [http://blogs.taz.de/architektur/2012/05/26/in-aserbaidschan-ist-der-gartner-der-philosoph/ blogs.taz.de: In Aserbaidschan ist der Gärtner der Philosoph]<br />
* [http://blogs.taz.de/architektur/2012/05/24/nuxa-oder-der-philosoph-ist-der-gartner/ blogs.taz.de: Nuxa oder: Der Philosoph ist der Gärtner]<br />
* [http://tameta.wordpress.com/2009/12/23/hurufis-heretics-of-islam/ Hurufis – Heretics of Islam]<br />
<br />
== Einzelnachweise und Fußnoten ==<br />
<references /><br />
<br />
{{Alternativbezeichnungen|Ḥurūfīs; Ḥurūfīya, Hurūfīya; Ḥurūfiyya-Sekte; Ḥorūfī; Hurufi, Hurufismus; Khurufism; Hurufism; Khurufismus; Horufi}}<br />
<br />
[[Kategorie:Schiiten]]<br />
[[Kategorie:Sufismus]]<br />
[[Kategorie:Islam in Aserbaidschan]]<br />
[[Kategorie:Islam in der Türkei]]<br />
[[Kategorie:Islam im Iran]]<br />
[[Kategorie:Islam im Irak]]<br />
[[Kategorie:Islam in Syrien]]<br />
[[Kategorie:Zentralasiatische Geschichte]]<br />
[[Kategorie:Geschichte der Religion (Aserbaidschan)]]<br />
[[Kategorie:14. Jahrhundert]]<br />
[[Kategorie:Religion (15. Jahrhundert)]]<br />
[[Kategorie:Eschatologie (Islam)]]</div>imported>TaxonBot