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2025-12-12T12:47:02Z

Quellen und Interpretationen

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'''Hrungnir''', auch '''Hrugner''' ([[altnordisch]] ''der [[Lärm]]er'') ist in der [[Germanische Mythologie|germanischen Mythologie]] ein [[Riese]], der [[Odin]] in einem [[Wettkampf]] herausfordert und von [[Thor]] erschlagen wird. Von besonderer Bedeutung für die Forschung ist der Zweikampf mit Thor, die Konfrontation der Steinwaffe ([[Wetzstein]]) des Riesen mit dem [[eisen|eisern]]en [[Hammer]] des Gottes, sowie dessen Herz aus Stein.<ref>Simek: S. 205 f.</ref>

== Zusammenfassung der nordisch-mythologischen Texte ==
Hrungnir trifft auf [[Odin]] und gerät mit ihm in einen [[Streit]], wer von ihnen beiden das schnellere [[Pferde|Pferd]] besitze. Odin gewinnt zwar auf [[Sleipnir]] den Wettkampf, aber Hrungnirs Pferd Gullfaxi ist immerhin so schnell, dass es nach [[Asgard (Mythologie)|Asgard]] stürmt, wo Hrungnir eingeladen von den Göttern an einem [[Gelage]] teilnimmt.

Der Riese, der sich [[betrunken|betrinkt]], beginnt im [[Rausch]] zu prahlen, er wolle [[Freyja]] und [[Sif]] entführen, [[Walhall]] nach [[Jötunheim]] tragen, Asgard versenken und sämtliche [[Ase]]n töten. Diese, der Beleidigungen durch Hrungnir müde, rufen [[Thor]] zu Hilfe. Thor [[Drohung|droh]]t Hrungnir sofort, da dieser aber unbewaffnet ist, einigt man sich auf einen Zweikampf.

Thor trifft, begleitet von seinem [[Diener]] [[Thialfi und Röskwa|Thialfi]], am Ort des Kampfes auf Hrungnir mit seinem dreizackigen [[Stein]][[herz]]en, unterstützt vom künstlichen [[Lehm]]<nowiki></nowiki>riesen [[Mökkurkalfi]] mit dem Herzen einer [[Stute]]. Thialfi warnt Hrungnir aus List, dass Thor diesen von unten her angreifen werde, der Riese stellt sich zum Schutz auf seinen [[Schild (Schutzwaffe)|Schild]]. Thor schleudert daraufhin seinen Hammer, der Riese schleudert einen Wetzstein, der ihm zur Waffe dient, welcher an dem Hammer jedoch zersplittert. Der Hammer zerschmettert Hrungnirs [[Kopf|Haupt]], er fällt zu Boden. Thialfi tötet den Lehmriesen. Thor jedoch wurde durch einen der [[Splitter (Fremdkörper)|Splitter]] des Wetzsteines schwer verwundet, der Splitter drang in seinen [[Schädel]] ein. Hrungnir findet den Tod; Thor wird vom Bein des Fallenden behindert, er liegt unter ihm und kann sich nicht befreien. Sein Sohn [[Magni und Modi|Magni]], drei Jahre alt, leistet seinem Vater Abhilfe und erhält zum Dank Hrungnirs Pferd.

Die [[Seher]]in ''Gróa'' versucht durch [[Zauberspruch|Zaubersprüche]] Thor von dem Splitter in seinem Kopf zu erlösen. Bei dieser Handlung vergisst sie aus Freude über die Erzählung von ihren Mann [[Aurvandill]] die für die Behandlung nötigen Zaubersprüche. Thor behält daraufhin den Splitter im Kopf bis zu seinem Ende im [[Ragnarök]].

== Quellen und Interpretationen ==
[[Snorri Sturluson]] berichtet im [[Prosa-Edda|Prosaeddischen]] ''[[Skáldskaparmál]]'' in Form einer [[Mythen]][[novelle]] über Hrungnir, wohingegen [[Skalde]]n zuvor den Mythos in knapper Form darstellten, namentlich ''[[Þjóðólfr ór Hvini|Þjóðólf]]s'' (''Thjodolfr'' ''von Hvin'') Gedicht ''[[Haustlǫng]]''.

Besonders die gewaltsame Auseinandersetzung mit Thor ist ein Thema, das im ganzen [[skandinavien|skandinavischen Raum]] bekannt und beliebt war, wie neben der Edda besonders die [[Skaldik|skaldische Dichtung]] und die verwendeten [[Kenningar]] bezeugen. In der [[Lieder-Edda]] wird auf Hrungnir im [[Hárbarðslióð]], im [[Hymiskviða]] und in der [[Lokasenna]] Bezug genommen.

Besonders auf [[Bildstock|Bildstein]]en wird durch die Darstellung des dreizackigen [[Hrungnir-Herz]]es verdeutlicht, wie tief dieser Mythos in der Bevölkerung verwurzelt war.

Aufgrund der enthaltenen unverkennbar älteren Elemente des Mythos, welche aus der Zeit vor der [[Widerspruchsfreiheit|konsistent]]en [[mündliche Überlieferung|mündlichen Überlieferung]] und schließlichen [[Niederschrift]] stammen, hat die Forschung des beginnenden 20. Jahrhunderts unterschiedliche [[Deutung]]s<nowiki></nowiki>ansätze unternommen.

So hat unter anderen [[Wolfgang Golther]] den Kampf zwischen den [[Gewittergott]] Thor und den Bergriesen Hrungnir naturmythologisch gedeutet. Nach [[Rudolf Simek]] wird diese Deutung jedoch den [[Urzeit|archaisch]]en vorliterarischen Elementen nicht im vollen Umfang gerecht.

Nach Simek hatte der französische Mythenforscher [[Georges Dumézil]] einen anderen Ansatz; dieser deutete jene alten vorschriftlichen Elemente aus dem durch Snorri überlieferten Text als Reste eines [[Initiationsritus]]’. An dieser Deutung ist jedoch die [[Literarische Figur|Figur]] des Initianten Thjalfi problematisch.<ref>Simek: S. 206, Sp. 1</ref>

Eine deutliche Parallele hat der Kampf zwischen Thor und Hrungnir mit dem Kampf, den der indische Gott [[Indra]] mit einem dreiköpfigen [[Ungeheuer]] ausgetragen hat.

== Literatur ==
* [[Rudolf Simek]]: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X.

== Einzelnachweise ==
<references/>

== Weblinks ==
{{Wikisource|Die Edda (Simrock 1876)/Snorra-Edda/Aus der Skalda}}

[[Kategorie:Germanische Sagengestalt]]
[[Kategorie:Jötunn (Mythologie)]]

Hrungnir - Versionsgeschichte

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