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Das '''Homomonument''' ist ein Denkmal im Zentrum von [[Amsterdam]] bei der [[Westerkerk (Amsterdam)|Westerkerk]] am Westermarkt. Es wurde 1987 nach einem Entwurf der niederländischen Künstlerin [[Karin Daan]] (* 1944) errichtet und ist allen [[Homosexualität|homosexuellen]] Menschen gewidmet, die aufgrund ihrer [[Sexuelle Orientierung|sexuellen Orientierung]] unterdrückt oder ermordet wurden und werden sowie jenen, die aktiv gegen Hass und Unterdrückung und für Freiheit und Gleichberechtigung eintreten. Es ist weltweit das erste [[Monument]] dieser Art.<ref name="gaynews2003" />

== Gesamtsymbolik ==
[[Datei:Homomonument-overview.jpg|mini|Übersicht des Homomonuments]]
Das Monument besteht aus drei [[Gleichseitiges Dreieck|gleichseitigen Dreiecken]] mit einer Seitenlänge von 10 Metern, welche aus poliertem rosa [[Granit]] gefertigt sind und in einiger Entfernung voneinander platziert sind. Linien aus Pflastersteinen verbinden die Winkel zu einem großen gleichseitigen Dreieck mit einer Seitenlänge von 36 Metern. Zwischen diesen Winkeln spielt sich das alltägliche Leben ab, auch die Straße entlang der [[Keizersgracht]] führt durch das Monument und es kann passieren, dass man es nicht als Gesamtwerk wahrnimmt. Diese offene Anordnung unterstreicht auch die Bedeutung für die Gegenwart und die Zukunft.<ref name="glbtq-2" />

Die Gestaltung des Denkmals als rosa gleichseitiges Dreieck bezieht sich auf den [[Rosa Winkel]], den [[Homosexuelle während der Zeit des Nationalsozialismus|bi- und homosexuelle Insassen]] als [[Kennzeichnung der Häftlinge in den Konzentrationslagern|Kennzeichnung in den Konzentrationslagern]] tragen mussten. Während der Zeit des Nationalsozialismus wurden alleine im Gebiet des [[Altreich (Deutschland)|Altreiches]] mehr als 50.000 Jugendliche und Männer nach [[§ 175|§ 175]] verurteilt,<ref>„Statistisches Reichsamt“ & Jürgen Baumann: ''Paragraph 175'', Luchterhand, Darmstadt 1968 S. 61<br />Zusammengefasst in: Hans-Georg Stümke, Rudi Finkler: ''Rosa Winkel, rosa Listen'', Rowohlt TB-V., Juli 1985, ISBN 3-499-14827-7, S. 262</ref> 10.000 bis 15.000<ref>Ilse Kokula: ''Schriftliche Stellungnahme zur Anhörung des Innenausschusses des Deutschen Bundestages am 24. Juni 1987''. In: Deutscher Bundestag (Hrsg.): ''Wiedergutmachung und Entschädigung für nationalsozialistisches Unrecht''. Bonn 1987, S. 325</ref> wurden, oft im Anschluss an ihre Haft, in Konzentrationslager eingewiesen und etwa 53 % von diesen kamen ums Leben. Nach der [[Geschichte der Niederlande#Zweiter Weltkrieg|Besetzung der Niederlande]] am 10. Mai 1940 erließ [[Arthur Seyß-Inquart]] als Reichskommissar für die Niederlande am 3. August 1940 eine Verordnung über „die Bestrafung der unnatürlichen Unzucht“, welche erstmals seit 1811 einfache Homosexualität wieder unter Strafe stellte und eine Strafe von maximal vier Jahren Gefängnis vorsah.<ref name="gaynews2003">Hans Hafkamp: ''[http://www.gaynews.nl/article04.php?sid=535 Het Homomonument, veel méér dan een vlam voor de onbekende homo]'', 26. September 2003</ref> Allerdings wurden in den Niederlanden während der deutschen Besatzung wesentlich weniger Homosexuelle verfolgt als in den unmittelbaren Nachkriegsjahren. Es sind keine Fälle bekannt, in denen Niederländer aufgrund ihrer Homosexualität in Konzentrationslager deportiert geschweige denn ermordet wurden.<ref>Anna Tijsseling-Stek: ''Schuldige Seks. Homoseksuele zedendelicten rondom de Duitse bezettingstijd'', Dissertation an der Universität Utrecht 2009. Volltext abrufbar: http://dspace.library.uu.nl/handle/1874/39322</ref> In den 1970er Jahren wurde dann in der zweiten Welle der europäischen Schwulenbewegung der einst negativ besetzte Rosa Winkel zu einem Symbol für Emanzipation und Selbstbewusstsein.<ref name="glbtq-1" /> Seitdem sich ab den 1990ern die farbenprächtige [[Regenbogenfahne]] auch in Europa verbreitete, schwindet das Wissen um den Rosa Winkel und seine Bedeutung muss heute wieder häufiger erklärt werden.<ref name="gaynews2003" />

Das Monument soll ausdrücken, dass sich das Vergangene nicht wiederholen darf und mahnt zur Wachsamkeit. Es ist aber auch all jenen homosexuellen Männern und Frauen gewidmet, die jemals oder noch immer von Regierungen, denen sie nicht ins Konzept passen, unterdrückt und ermordet wurden und werden. Gleichzeitig ehrt es auch alle Schwulen und Lesben, welche für die Freiheit und Gleichheit all jener Menschen gekämpft haben, deren [[sexuelle Orientierung]]en und [[Sexualpräferenz|Präferenzen]] von der [[Soziale Norm|sozialen Norm]] abweichen.

== Die einzelnen Winkel ==
[[Datei:Homomonument Amsterdam 12 2016 0005.jpg|mini|Die Stufen, „Gegenwart“]]
[[Datei:Amsterdam-Homomonument-02.jpg|mini|Das Podest, „Zukunft“]]
[[Datei:ac.homomonument.jpg|mini|Der ebenerdige Winkel, „Vergangenheit“.<br />Im Hintergrund das Podest.]]

Einer der Winkel bildet Stufen zur und eine Plattform über der ''Keizersgracht'', der zweite ist ein Podium und der dritte eben im Boden eingelassen. Die Ecken des sich ergebenden großen Winkels sind bewusst auf bestimmte Punkte in der Stadt ausgerichtet.

=== Stufen – Gegenwart ===
Die Stufen an der ''Keizersgracht'' symbolisieren die Gegenwart und weisen zum ''[[Nationalmonument (Amsterdam)|Nationalmonument]]'' am ''[[Dam (Platz)|Dam]]'', einem zentralen Platz in Amsterdam. Es ist ein Mahnmal für die Opfer der deutschen Besatzung im Zweiten Weltkrieg und Monument der Befreiung und des Friedens. Deshalb steht es jährlich am 4. Mai, dem niederländischen [[Volkstrauertag]], im Mittelpunkt der Feierlichkeiten.

=== Podest – Zukunft ===
Das etwa 60 Zentimeter hohe Podest symbolisiert die Zukunft und deutet mit der Ecke des großen Dreiecks in Richtung des Hauptsitzes der [[LGBT]]-Organisation [[COC Nederland]] in der Rozenstraat, welche 1946 gegründet wurde.

=== Ebene – Vergangenheit ===
Der zwischen die Pflastersteine gelegte Winkel symbolisiert die Vergangenheit und weist mit einer Ecke auf das [[Anne-Frank-Haus]], in dem sich das jüdische Mädchen [[Anne Frank]] versteckt hielt. Sie wurde entdeckt und kurz vor Kriegsende von den Nationalsozialisten ermordet. Heute sind ein Museum und ein Dokumentationszentrum darin untergebracht, die sich aktiv gegen Faschismus, Intoleranz und rassistische Diskriminierung einsetzen. In dieser Ecke ist eine Verszeile aus dem 1917 veröffentlichten Gedicht ''Aan eenen jongen visscher'' eingraviert: ''Naar vriendschap zulk een mateloos verlangen''. Der Text stammt von [[Jacob Israël de Haan]] (1881–1924) und drückt die Haupttriebkraft zwischenmenschlicher Beziehungen aus. Die [[Schriftart]] dazu wurde eigens vom [[Typografie|Typografen]] Frank Blokland geschaffen.

De Haan lebte schon zur damaligen Zeit recht offen schwul. Seine erste Novelle ''Pijpelijntjes'' veröffentlichte er 1904 und erzählte darin nur leicht verschleiert sein eigenes [[promiskuitiv]]es schwules Leben mit [[Arnold Aletrino]] im Amsterdamer Arbeiterviertel [[De Pijp]]. Das Buch war Aletrino gewidmet und die [[Spitzname]]n der zwei Hauptfiguren waren dieselben wie im realen Leben. Aletrino und die Verlobte von de Haan kauften fast alle Exemplare auf, um einen Skandal zu vermeiden, in den beide verwickelt gewesen wären. De Haan schrieb die Novelle um, verwendete neue Spitznamen und veröffentlichte sie ohne Widmung. Er verlor seine Stellen als Grundschullehrer und Journalist der sozialistischen Tageszeitung ''[[Het Vrije Volk|Het Volk]]''. 1908 schrieb er seine zweite Novelle ''Pathologieën'' und danach vor allem jüdische und schwule [[Poesie]]. De Haan wurde 1924 im Auftrag der zionistischen [[Hagana]] in Palästina ermordet, weil er gegen aggressiven [[Zionismus]] war und eine friedliche Lösung bevorzugte. In der jüdischen Öffentlichkeit in Palästina gab es damals auch die Erzählung, dass Araber, mit deren Kindern de Haan ein Verhältnis gehabt habe, für den Mord verantwortlich seien, was sein Mörder Jahrzehnte später [[Jacob Israël de Haan#Ermordung und posthume Bewertungen|widerlegte]]. De Haan ist heutzutage eine Symbolfigur, sowohl für Homosexuelle in den Niederlanden, als auch für orthodoxe Juden in Israel.<ref>Gert Hekma: {{Webarchiv|url=http://www.ched.uq.edu.au/index.html?page=39747&pid=0 |wayback=20090913153626 |text=''Jacob Israel de Haan: sexology, poetry, politics''. |archiv-bot=2025-06-27 14:18:32 InternetArchiveBot }} University of Queensland, Past Conferences – Sexuality at the Fin de Siècle: The Makings of a „Central Problem“ – Titles and Abstracts, Abruf: 13. März 2008</ref>

==== Aan eenen jongen visscher / An einen jungen Fischer ====
<poem lang="nl" style="float:left; margin-right:2em;">
Rozen zijn niet zoo schoon als uwe wangen,
Tulpen niet als uw bloote voeten teer,
En in geen oogen las ik immer meer
<span class="hintergrundfarbe5">Naar vriendschap zulk een mateloos verlangen.</span>

Achter ons was de eeuwigheid van de zee,
Boven ons bleekte grijs de eeuwige lucht,
Aan 't eenzaam strand dwaalden alleen wij twee,
Er was geen ander dan het zeegerucht.

Laatste dag samen, ik ging naar mijn Stad.
Gij vaart en vischt tevreden, ik dwaal rond
En vind in stad noch stiller landstreek wijk.

Ik ben zóo moede, ik heb veel liefgehad.
Vergeef mij veel, vraag niet wat ik weerstond
En bid dat ik nooit voor uw schoon bezwijk.<ref>Jaeob Israel de Haan: ''Liederen'', P. N. van Kampen & Zooji, Amsterdam 1917</ref>
</poem>
<poem style="float:left;">
Rosen sind nicht so schön wie Deine Wangen,
Tulpen nicht wie Deine nackten Füße zart,
Und in keinen Augen las ich jemals mehr
<span class="hintergrundfarbe5">Nach Freundschaft solch ein maßloses Verlangen.</span>

Hinter uns war die Ewigkeit der See,
Über uns bleichte grau die ewige Luft,
Am einsamen Strand wanderten nur wir zwei,
Da war nichts anderes als das Meeresrauschen.

Letzter Tag zusammen, ich ging in meine Stadt.
Du fährst und fischst zufrieden, ich irre herum
Und finde weder in Stadt noch stillerem Landstrich Zuflucht.

Ich bin so müde, ich habe viel geliebt.
Vergib mir viel, frag nicht wem ich widerstand
Und flehe, dass ich niemals deiner Schönheit erliege.<ref>Deutsche Übersetzung: Stephan, Stand: 8. Oktober 2013</ref>
</poem>
<div style="clear:left"></div>

== Verwendung und Feierlichkeiten ==
[[Datei:Amsterdam-Homomonument-Canal.jpg|mini|Der Winkel an der Gracht am 6. Mai 2007, zwei Tage nach dem Totengedenktag]]
[[Datei:Amsterdam-Homomonument-05.jpg|mini|Der Winkel am 30. November 2003, einen Tag vor dem [[Welt-AIDS-Tag]]]]

An den Stufen werden vor allem Blumen zum Gedenken niedergelegt und das Podest wird von den Menschen als Treffpunkt<ref name="glbtq-1" /> oder auch als Bühne bei Veranstaltungen genutzt.<ref name="gaynews2003" />

Jedes Jahr am 4. Mai, dem nationalen Totengedenktag, wird der homosexuellen Opfer des Nationalsozialismus gedacht. Dazu versammeln sich Vertreter politischer Parteien, gesellschaftlicher Organisationen, des Militärs, der Polizei, Würdenträger und Bürger und legen Kränze nieder. Im Gegensatz dazu wird an diesem Platz am 5. Mai, dem ''Bevrijdingsdag'' („Befreiungstag“), und am 27. April, dem ''[[Koningsdag]]'', ausgelassen gefeiert.

Es ist das weltweit bekannteste und am meisten bewunderte Denkmal dieser Art. Auch individuell wird es genutzt. Schwule und Lesben aus aller Welt legen während des ganzen Jahres Blumen im Gedenken an verstorbene Partner und Freunde nieder; sie tanzen darauf, fotografieren oder umarmen sich an diesem Platz.<ref name="gaynews2003" /><ref name="glbtq-2" />

Seit 1988 existiert eine Informationstafel in den Sprachen Niederländisch, Englisch und Französisch. Wegen der internationalen Bekanntheit des Monuments wurde sie später um die Sprachen Deutsch, Italienisch, Spanisch, Russisch, Türkisch, Arabisch, Chinesisch, Japanisch und Hebräisch erweitert.

== Entstehungsgeschichte ==
Die Idee für ein öffentliches Denkmal, um aller bi- und homosexuellen Kriegsopfer und der Verfolgung zu gedenken, gab es bald nach dem Krieg, sie wurde aber erst konkreter, als Sichtbarkeit ein politisches Ziel für viele Schwule und Lesben wurde. Die ersten Träume über ein „Monument für den unbekannten Homosexuellen“ wurden 1961 von [[Jef Last]] unter dem Pseudonym ''Ohira'' niedergeschrieben.<ref name="gaynews2003" /> Am 4. Mai 1970 hatten LGBT-Aktivisten vor dem Nationalmonument am ''Dam'' einen Kranz aus [[Lavendel (Gattung)|Lavendel]] niedergelegt (→[[Violett#Violett in Alltag und Kultur|Symbolik von Violett]]). Dieser wurde aber von der Polizei entfernt, als Schändung bezeichnet und die Aktivisten inhaftiert. Während der 1970er wurden solche Aktionen mit unterschiedlichem Erfolg wiederholt. Zeitlich fallen diese und die folgenden Ereignisse auch mit weltweit vereinzelten Initiativen zur Erforschung der Verfolgung Homosexueller während des Nationalsozialismus in den 1970ern und einer beginnenden breiteren historischen Aufarbeitung ab den 1980ern zusammen.

Im Mai 1979 startete mit einem offenen Brief des Homo-Aktivisten und Mitglieds der ''[[Pacifistisch Socialistische Partij]]'' [[Bob van Schijndel]] (* 1945) an den Bürgermeister eine konkrete Initiative für ein eigenes Denkmal. Manche Mitglieder des Stadtparlaments sprachen sich dagegen aus, aber durch eine Koalition verschiedener Organisationen der niederländischen [[Lesben- und Schwulenbewegung]] gelang es, das Stadtparlament umzustimmen. Auch internationale Unterstützung stellte sich ein. Im Herbst desselben Jahres wurde die Stiftung ''Homomonument'' gegründet. Die Gemeinde bestimmte einen Platz, wo das Denkmal stehen durfte. 1980 startete ein durch das Stadtparlament abgesegnetes Komitee, dem Vertreter der verschiedenen LGBT-Organisationen, Mitglieder der Stadtverwaltung und Design-Fachleute angehörten, einen Wettbewerb. Die Jury entschied sich 1981 für den Vorschlag der Künstlerin [[Karin Daan]] (* 1944). Es dauerte aber noch einige Zeit, bis Geld für den Bau gesammelt war. Umgerechnet 180.000 Euro wurden meist von Einzelspendern zur Verfügung gestellt sowie durch Benefizveranstaltungen gesammelt. Firmen wollten ihren Namen nicht mit dem Projekt in Verbindung bringen. Die große ''Nacht voor het Ochtendgloren'' („Nacht vor der Morgendämmerung“) am 7. Dezember 1986 im ''[[Concertgebouw (Amsterdam)|Concertgebouw]]'' war die letzte Spenden-Veranstaltung. Wenige Tage später genehmigte das Stadtparlament die fehlenden 50.000 Euro und am 28. April 1987 erfolgte die Grundsteinlegung durch Mini Luimstra-Albeda, dem christdemokratischen Stadtrat für Kunst. Eingeweiht wurde das Denkmal am 5. September 1987, 100 Monate nach der ersten Initiative und 100 Jahre nach der Gründung des [[Wissenschaftlich-humanitäres Komitee|Wissenschaftlich-humanitären Komitees]], dem historischen Beginn der Schwulen- und Lesbenbewegung.<ref name="glbtq-2" /><ref name="glbtq-1">Jason Goldman: {{Webarchiv|text=''Homomonument'' |url=http://www.glbtq.com/arts/homomonument.html |wayback=20131005232502 |archiv-bot=2018-04-15 05:06:29 InternetArchiveBot }}, 2002, Stand: 25. Juni 2005. In: Claude J. Summers (Hrsg.): ''glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture''</ref>

Im Gegensatz zu den 1979 vom US-Amerikaner [[George Segal (Künstler)|George Segal]] geschaffenen Skulpturen [[Gay Liberation]], welche an den [[Stonewall]]-Aufstand erinnern und in [[New York City]] und [[Los Angeles]] aufgestellt wurden, gab es gegen das ''Homomonument'' keine Proteste. Dies mag auf mehrere Faktoren zurückzuführen sein: Das Projekt ''Homomonument'' profitierte von der größeren, über mehrere Jahrzehnte gewachsenen allgemeinen Toleranz in Amsterdam. Es verwendet abstrakte Symbole und keine Personenskulpturen, die ethnische und kulturelle Typen darstellen. Zusätzlich waren von Beginn an verschiedene Gruppen der schwul-lesbischen Gemeinschaft involviert. Und zuletzt lebt zwar Daan offen lesbisch, aber dies wurde kein Thema bei der Auswahl, da diese auf einem Wettbewerb basierte, bei dem viele unterschiedliche Personen teilnahmen.<ref name="glbtq-2">Richard G. Mann: '' {{Webarchiv|text=Patronage II: The Western World since 1900 |url=http://www.glbtq.com/arts/patronage_2.html |wayback=20080325072403 |archiv-bot=2018-04-15 05:06:29 InternetArchiveBot }}'', S. 9, 2005, Stand: 11. Dezember 2006. In: Claude J. Summers: ''glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture''</ref>

Ein Modell des Homomonuments im Maßstab 1:25 und mit einer Seitenlänge von 160 Zentimeter kann im ''[[Madurodam]]'' in [[Den Haag]] neben dem Einkaufszentrum ''[[Magna Plaza]]'' und dem ''[[Rijksmuseum]]'' besichtigt werden. Es wurde am 24. Oktober 2006 neben anderen Objekten vom Amsterdamer Bürgermeister [[Job Cohen]], dem 17-jährigen Bürgermeister von ''Madurodam'' Maurits van der Donk und dem COC-Vorsitzenden Frank van Dalen eingeweiht. Das Projekt war vom COC initiiert worden und wurde von anderen Homo-Organisationen unterstützt.<ref> {{Webarchiv|text=Mini-Homomonument in Madurodam onthuld |url=http://www.coc.nl/dopage.pl?thema=any&pagina=algemeen&algemeen_id=262 |wayback=20080223194312 |archiv-bot=2018-04-15 05:06:29 InternetArchiveBot }}, coc.nl, Abruf am: 17. März 2008</ref>

Zum 20‐jährigen Jubiläum wurde von 9. bis 10. September 2007 gefeiert. Außerdem zeigte die öffentliche Bibliothek von Amsterdam die Ausstellung ''(Homo-)Monument van Trots'' („(Homo-)Monument von [[Gay Pride|Stolz]]“) bis 6. Januar 2008, wo auch verschiedene Fachleute und Besucher aus aller Welt erklärten, was das Monument für sie bedeutet.<ref>[[Algemeen Nederlands Persbureau|ANP]]: {{Webarchiv|text=20 years homomonument |url=http://amsterdamgay.tribe.net/m/thread/3f5ec921-e43b-4a26-bad6-05df8dc554ac |wayback=20120302045049 |archiv-bot=2018-04-15 05:06:29 InternetArchiveBot }}, amsterdamgay.tribe.net, 9. September 2007</ref> Danach ging die Ausstellung auf Tour.

== Siehe auch ==
* [[Frankfurter Engel]]
* [[Mahnmal für die schwulen und lesbischen Opfer des Nationalsozialismus in Köln|Kölner Rosa Winkel]]
* [[Denkmal für die im Nationalsozialismus verfolgten Homosexuellen]]

== Literatur ==
* Thijs Bartels: ''Dansen op het Homomonument''. Schorer Boeken, Amsterdam 2003, ISBN 90-73341-17-5. (niederländisch)

== Weblinks ==
{{Commonscat|Homomonument in Amsterdam}}
* [http://www.homomonument.nl Offizielle Website über das Homomonument]
* [http://home.wanadoo.nl/inspiritus/Homomonument.htm Homomonument Amsterdam, The Netherlands] von Inspiritus
* [http://www.monumentvantrots.nl/ Monument van Trots] (niederländisch) – Ausstellung zum 20-jährigen Jubiläum
* [http://sites.nps.nl/jerome/templates/hetrozerijk/welcome.cfm?contentpage=/jerome/index.cfm/site/Hetrozerijk/pageid/99EE47B4-508B-E1CA-3AD57ACBB85FD8B1/objectid/C872153C-D601-40DB-695EF26B7D0C00C2/index.cfm?c=RozeRijkArchief ''Homologie'' – Deel 1: ''Het Homomonument''] (niederländisch) – mit einem Fernsehbericht, der zwischen 1981 und 1987 entstand (für [[Windows Media Player]] oder [[RealPlayer]]).

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Coordinate |NS=52/22/28/N |EW=4/53/05/E |type=landmark |region=NL-NH}}

{{Normdaten|TYP=g|GND=7537439-0|VIAF=239228364}}

[[Kategorie:Geschichte der Homosexualität]]
[[Kategorie:Homosexualität in der Bildhauerei]]
[[Kategorie:Homosexualität in den Niederlanden]]
[[Kategorie:Denkmal in den Niederlanden]]
[[Kategorie:Bauwerk in Amsterdam]]
[[Kategorie:Amsterdam-Centrum]]
[[Kategorie:Kunst (Amsterdam)]]
[[Kategorie:Mahnmal]]
[[Kategorie:Erbaut in den 1980er Jahren]]

Homomonument - Versionsgeschichte

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