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{{Dieser Artikel|behandelt die biblische Gestalt Holofernes. Informationen zur gleichnamigen Sängerin siehe [[Judith Holofernes]].}}
[[Datei:Judit decapitando a Holofernes, por Artemisia Gentileschi.jpg|mini|''Judith köpft Holofernes'' von [[Artemisia Gentileschi]], entstanden von 1614 bis 1620]]
'''Holofernes''' [{{IPA|hoˈlo.fɛɐ̯.nəs}}] ist nach dem [[Altes Testament|Alten Testament]] ein [[Assyrer|assyrischer]] Feldherr, der von [[Buch Judit|Judith]] getötet wird. Er erscheint im [[Buch Judit]] als General des [[Neubabylonisches Reich|babylonischen]] Königs [[Nabū-kudurrī-uṣur II.|Nebukadnezar II.]], der mit seinem Heer ausgezogen ist, die Staaten zwischen [[Mittelmeer]] und [[Rotes Meer|Rotem Meer]] zu unterwerfen als Vergeltung dafür, dass keines der Völker Nebukadnezar im [[Krieg]] gegen den [[Meder (Volk)|medischen]] König [[Artaphernes]] unterstützt hat.

Die [[Bibel|biblische]] Geschichte handelt von Übermacht und Bedrohung (Assyrer/Babylonier) auf der einen und von Ohnmacht und Wehrlosigkeit ([[Juden]]) auf der anderen Seite. Die Jüdin Judith kann aber ihre weiblichen Reize einsetzen und mit der Ermordung des Holofernes ihr Ziel erreichen: die Abwendung großer Not von ihrem Volk. In künstlerischen Darstellungen wird Judith durch ihren Mord an Holofernes oftmals als [[Femme fatale]] dargestellt.<ref>[https://www.hamburger-kunsthalle.de/ausstellungen/femme-fatale ''Femme Fatale. Blick – Macht – Gender''] [[Hamburger Kunsthalle]], aufgerufen am 5. November 2022</ref>

Da das Buch Judit im Allgemeinen als [[fiktion]]ale Erzählung betrachtet wird, ist Holofernes vermutlich keine historische Gestalt.

== Erzählung in der Bibel ==
Im Buch wird erzählt, dass Holofernes nach Rauben, Morden und Brandschatzen im ganzen [[Naher Osten|Vorderen Orient]] die an einem Pass des [[Judäisches Bergland|Judäischen Berglandes]] gelegene Stadt Betulia angreift und belagert. Da es an Wasser fehlt, sind die Einwohner kurz davor, sich zu ergeben. Einige der Einwohner fordern eine Frist von fünf Tagen abzuwarten, in der [[Gott (Christentum)|Gott]] sie noch retten kann. Judit (auch: Judith), eine fromme jüdische Witwe von erheblichem Reiz – und ebenso erheblichem Reichtum – entschließt sich, ihre Stadt zu retten. Sie geht mit ihrer Magd und Weinkrügen in das Lager von Holofernes’ Truppen, wo es ihr wegen ihrer [[Schönheit]] ohne weiteres gelingt, das Zelt von Holofernes zu erreichen. Betört von ihrer Schönheit und Weisheit lädt Holofernes sie zu einem Gelage ein, im Verlaufe dessen sich die Diener diskret aus dem Zelt zurückziehen, um bei der erwarteten Liebesnacht nicht zu stören. Judit macht ihn jedoch mit dem schweren Wein betrunken, und gemeinsam mit ihrer Magd enthauptet sie ihn. Judit kehrt mit dem abgeschlagenen Kopf nach Betulia zurück. Als die Soldaten morgens den gemeuchelten Feldherrn entdecken, ergreifen sie in Panik die Flucht, und die Juden können die verbliebenen Angreifer besiegen.

{{Zitat|Sehet, dies ist das Haupt des Holofernes, des Feldmarschalls der Assyrer, und sehet, das ist die Decke, darunter er lag, als er trunken war. Da hat ihn Jahwe, unser Gott, durch Weibeshand umgebracht.|3={{B|Judit|13|15}}}}

== Rezeption ==
[[Datei:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg|mini|hochkant|Judith und Dienerin mit dem Haupt des Holofernes – [[Sixtinische Kapelle]]]]
[[Datei:Judith Beheading Holofernes - Caravaggio.jpg|mini|links|''Judith enthauptet Holofernes'' (Bildnis von [[Michelangelo Merisi da Caravaggio|Caravaggio]], um 1598)]]Die Geschichte war ein insbesondere in Renaissance und Barock beliebtes Bildmotiv und wurde u. a. von [[Sandro Botticelli]], [[Lucas Cranach der Ältere|Lucas Cranach dem Älteren]], [[Michelangelo Merisi da Caravaggio|Caravaggio]] und [[Artemisia Gentileschi]] verwendet. In der [[Sixtinische Kapelle|Sixtinischen Kapelle]] in Rom ist ebenfalls eine Darstellung der Geschichte Teil des von [[Michelangelo]] Buonarroti geschaffenen Deckengemäldes (in einem der großen Eckzwickel). Der Jugendstil-Maler [[Gustav Klimt]] schuf 1901 das Gemälde ''[[Judith und Holofernes (Klimt)|Judith und Holofernes]] (Judith I)'', dessen Thematik er 1909 mit ''[[Judith II]]'' noch einmal aufgriff.

Musikalisch wird der Tod des Holofernes unter anderem in dem [[Oratorium]] ''[[Juditha triumphans|Juditha triumphans devicta Holofernis barbarie]]'' von [[Antonio Vivaldi]] und dem Oratorium ''[[La Betulia liberata]]'' von [[Wolfgang Amadeus Mozart]] thematisiert. 1923 komponierte [[Emil Nikolaus von Reznicek]] die Oper in zwei Akten ''Holofernes'', dessen [[Libretto]] er auf der Grundlage der im Jahr 1839/40 von [[Friedrich Hebbel]] verfassten [[Tragödie]] ''[[Judith (Hebbel)|Judith]]'' schrieb.

Auch in der 1983 erschienenen [[Komödie]] Achterloo von [[Friedrich Dürrenmatt]] wird die Geschichte immer wieder aufgegriffen.

Im Wahlkampf für den Landtag 2018 in Bayern verwendete die Kandidatin der Partei DIE PARTEI (KV Würzburg), Andrea Kübert, ein Plakat-Motiv mit ihr selbst als Judith und einem geköpften Ministerpräsidenten Markus Söder als Holofernes.<ref>''[https://www.mainpost.de/regional/wuerzburg/gekoepfter-soeder-die-partei-wirbt-erneut-mit-umstrittenem-plakat-art-10609744 Geköpfter Söder: „Die Partei“ wirbt erneut mit umstrittenem Plakat].'' In: ''[[Main-Post|www.mainpost.de]]'', 1. Juni 2021. Abgerufen am 27. August 2022 (nicht frei zugänglich).</ref>

== Weblinks ==
{{Commonscat|Judith and Holofernes|Judith und Holofernes}}
* {{WiBiLex|21466|Holofernes|Autoren=[[Andreas Angerstorfer]]|Datum=2008-09 |Abruf=2024-09-01 |Abruf-verborgen=1 }}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=118706616|LCCN=no2017009870|VIAF=77110501}}

[[Kategorie:Literarische Figur]]
[[Kategorie:Person (Spätschriften des Alten Testaments)]]
[[Kategorie:Judith]]

Holofernes - Versionsgeschichte

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