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Als '''Hofrang''' ([[Japanische Schrift|jap.]] {{lang|ja-Hani|位階}}, ''ikai'') wurde ursprünglich in [[Japan]] von der [[Nara-Zeit|Nara-]] bis zur [[Heian-Zeit]] (Anfang [[8. Jahrhundert|8.]] bis Ende [[12. Jahrhundert]]) die gesellschaftliche Stellung der dem [[Tennō]] dienenden Beamten, meist Adeligen, zur Zeit der direkten Kaiserherrschaft bezeichnet. Die durch die Ränge geschaffene [[Sozialstruktur|Stratifizierung]] war ein wichtiger Teil des im Rahmen des [[Taihō-Kodex]] geschaffenen Verwaltungssystems [[Ritsuryō]].

== Ritsuryō ==
=== Klassifizierung der Adeligen und Beamten ===
Die Rangfolge der Adeligen richtete sich in der japanischen Frühzeit nach dem ihren [[Japanischer Name|Familienverbänden]] (''uji'') zukommenden [[Kabane|erblichen Standestiteln]] (''kabane'').

==== Mützenränge ====
'''Kan’i jūni kai''' ({{lang|ja|冠位十二階}}) ist ein altjapanisches Rangsystem, das unter [[Shōtoku Taishi]] im Jahr 603 nach chinesischen Vorbildern geschaffen wurde. Es erlaubte, eine Person unabhängig vom ''kabane'' zu befördern oder degradieren.<ref>Das [[Nihon Shoki]] XXII (Suiko 11/12/5) beschreibt die Einführung des Klassifizierungssystems.</ref> Das Ernennungs- und Entlassungsrecht von Beamten der obersten drei Ränge hatte der Tennō inne, Beförderungen bei den Rängen 4 und 5 erfolgten nach Vorschlag der Kanzler.

Die Rangfolge der insgesamt 12 Klassen (sechs Grade mit jeweils einer höheren und einer niedrigeren Stufe) wurde durch die Farbe der „Mütze“ der Amtstracht unterschieden:
#{{lang|ja|大徳}} ''Daitoku'' (dunkles Violett)
#{{lang|ja|小徳}} ''Shōtoku'' (helles Violett)
#{{lang|ja|大仁}} ''Dainin'' (dunkles Blau)
#{{lang|ja|小仁}} ''Shōnin'' (helles Blau)
#{{lang|ja|大礼}} ''Dairai'' (dunkles Rot)
#{{lang|ja|小礼}} ''Shōrai'' (helles Rot)
#{{lang|ja|大信}} ''Daishin'' (dunkles Gelb)
#{{lang|ja|小信}} ''Shōshin'' (helles Gelb)
#{{lang|ja|大義}} ''Daigi'' (dunkles Weiß)
#{{lang|ja|小義}} ''Shōgi'' (helles Weiß)
#{{lang|ja|大智}} ''Daichi'' (dunkles Schwarz)
#{{lang|ja|小智}} ''Shōchi'' (helles Schwarz)

Bei ''Daigi'' und ''Shōgi'' gibt es in der modernen Forschung Diskussionen, wie man dunkles Weiß und helles Weiß unterschied.

Die Bezeichnungen setzen sich dabei zusammen aus dem Schriftzeichen für „groß“ ({{lang|ja|大}}) und „klein“ ({{lang|ja|小}}), gefolgt in den ersten beiden Klassen von Tugend ({{lang|ja|徳}}) bzw. bei den folgenden Klassen von einer der fünf [[Konfuzianismus|konfuzianischen]] Kardinaltugenden: Menschlichkeit ({{lang|ja|仁}}), Höflichkeit ({{lang|ja|礼}}), Aufrichtigkeit ({{lang|ja|信}}), Gerechtigkeit ({{lang|ja|義}}) und Weisheit ({{lang|ja|智}}).

Erstmals wurde dieses System 647 (13 Stufen) modifiziert. Im 5. Jahr [[Kōtoku]] (649) wurde ein 19-stufiges Rangsystem (''kan’i'') eingeführt. Die Unterscheidung erfolgte ebenfalls durch Kopfbedeckung.<ref>Nihon Shoki XXV (Taika 5/2)</ref> Weitere Änderungen fanden bei der Ausarbeitung der [[Taika-Reform]]en 646 (26 Stufen) und 685 (12 der Kaiserfamilie vorbehaltene und 48 einfache Ränge) statt.

==== 701–1869 ====
Der [[Taihō-Kodex]] führte 701 ein neues Rangsystem ein. Für kaiserliche Prinzen (''shinnō'') wurde ein separates viergliedriges Rangsystem namens ''[[hon’i]]'' eingeführt, während es für die restlichen Prinzen und Beamten ein Rangsystem mit 9 Rängen gab. Diese Ränge waren wiederum in einen „wirkliche“ ({{lang|ja|正}}, ''shō'') bzw. „folgende“ ({{lang|ja|従}}, ''ju'') Stufe unterteilt und ab Rang 4 zusätzlich noch in eine obere ({{lang|ja|上}}, ''jō'') und untere ({{lang|ja|下}}, ''ge'') Unterstufe. Dieses Rangsystem hatte damit 30 Stufen.<ref>{{Literatur|Autor=[[George Bailey Sansom|G. B. Sansom]]|Titel=Early Japanese Law and Administration|Sammelwerk=The Transactions of The Asiatic Society of Japan. Second Series|Band=Vol. IX|Jahr=1932|Seiten=103–104|Online={{Google Buch|BuchID=-k4gAAAAIAAJ|Seite=103}}}}</ref>

Weiterhin wurde ab Rang 5 zwischen „inneren“ (Beamte bei Hofe) und „externen“ ({{lang|ja|外}}-Präfix) Rängen (in der Provinz) unterschieden. Die ersteren erforderten u. a. Residenz der Familie in der Hauptstadt. Das System der klassenmäßigen Abstufung der Gesamtbevölkerung legt die Grundlage der späteren (erblichen) vierstufigen Gliederung im [[Shogunat]].

==== Beamte und Ränge ====
Aus den Rängen, die immer auch ein Gradmesser gesellschaftlicher Stufung sind, ergeben sich gewisse Pfründen und Privilegien (zum Beispiel hinsichtlich Eskorten oder Ehrenbezeugungen).<ref>Der gesamte nachfolgende Abschnitt ist soweit nicht anderes angegeben nach: Hans Dettmer: ''Die Urkunden Japans vom 8. ins 10. Jahrhundert''.</ref> Zwischen Dienstposten und Rängen der Amtsinhaber bestand eine gewisse „Angemessenheit des Ranges“ ({{lang|ja|官位相當}}/{{lang|ja|官位相当}}, ''kan’i-sōtō''). Der für die Übernahme eines Amtes erforderliche Hofrang konnte einem Kandidaten nach Vollendung des 25. Lebensjahres verliehen werden, bei entsprechend hohem ''[[kabane]]'' auch schon mit 21. Damit hing der Rang von der Herkunft und der Bildung des Kandidaten ab.

Für den Fall, dass eine Person einen für ihren Rang höheren Dienstposten innehielt, wurde ihrer Amtsbezeichnung ein {{lang|ja|守}} vorangestellt. Umgekehrt konnte ungewöhnlicherweise eine Person auch einen höheren Rang als für ihren Posten angemessen innehaben, was mit dem Präfix {{lang|ja|行}} vor der Amtsbezeichnung angezeigt wurde.<ref>G. B. Sansom: ''Early Japanese Law and Administration''. S. 107</ref>

Die obersten drei Ränge bildeten den Kreis der Großwürdenträger, die ''[[kuge (Adel)|kuge]]''. Alle Ränge vom fünften aufwärts berechtigten den Inhaber ins Antlitz des Herrschers zu treten, sie bildeten die sogenannten ''denjōbito''. In gewissen Fällen war es unumgänglich, einer verdienten Persönlichkeit den fünften Rang zu verleihen, jedoch ohne Vortragsrecht. Für diese Zwecke wurde 728 eine spezielle externe Stufe des „fünften folgenden Rangs untere Stufe“ geschaffen; anfangs mit gleichen Bezügen und Rechten wie die inneren Ranginhaber. Die Privilegien wurden später abgebaut. Gewöhnliche Höflinge und Beamte (''jige'') standen im 6.–8. Rang. Darunter gab es den Einstiegsrang ''Daisō-i''.<ref>Dettmer, S. 17</ref>

Als Sondergruppen zu betrachten sind postum verliehene Ehrenränge (''zo-i''), die der Familie des Verstorbenen bessere Versorgung sicherten. Dieser war normalerweise 3 Stufen höher als der des Verblichenen. Nach 718 wurden noch provisorische Ränge (''shaku-i''), meist an niedere Provinzbeamte verliehen, teilweise auch an Gesandte. Ordinierte buddhistische Mönche waren dem 6. Rang gleichgestellt.

Es gab folgende Zuordnung zwischen Rang und Dienstposten beim Rangsystem des Taihō-Kodexes für die ersten fünf Ränge:<ref>{{Literatur|Autor=[[Hans A. Dettmer]]|Titel=Der [[Yōrō-Kodex]]. Die Gebote. Einleitung und Übersetzung des Ryō no gige|Band=Buch 1|Verlag=Harrasowitz|Ort=Wiesbaden|Jahr=2009|ISBN=978-3-447-05940-4|Seiten=1–142|Online={{Google Buch|BuchID=gKM1RKJtqkYC|Seite=1}}}}</ref>
{| class="wikitable"
! Rangstufe || Dienstposten
|-
| {{lang|ja|正一位}}
| –{{FN|a}}<ref name="D9">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 9</ref>
|-
| {{lang|ja|従一位}}
| ''[[Dajō Daijin|dajō daijin]]'' (Großkanzler)<ref name="D10">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 10</ref><ref>G. B. Sansom: ''Early Japanese Law and Administration''. S. 104</ref>
|-
| {{lang|ja|正二位}}
| rowspan="2" | ''[[sadaijin]]'' (Kanzler zur Linken), ''[[udaijin]]'' (Kanzler zur Rechten)<ref name="D10" /><ref name="S105">G. B. Sansom: ''Early Japanese Law and Administration''. S. 105</ref>
|-
| {{lang|ja|従二位}}
|-
| {{lang|ja|正三位}}
| ''[[dainagon]]'' (Großer Kanzleramtsrat)<ref name="D11">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 11</ref><ref name="S105" />
|-
| {{lang|ja|従三位}}
| ''[[chūnagon]]'' (ab 761),<ref name="D11" /><ref name="S105" /> ''[[danjōdai|danjō-in]]'' (Vorsitzender des Zensorats; ab 759), ''[[Konoe-fu|konoe]] no daishō'' (Kommandant der Leibgarde; ab 807)<ref name="D11" />, ''[[Dazaifu (Amt)|dazai no sotsu]]'' (Generalgouverneur von Tsukushi)<ref name="D12">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 12</ref>
|-
| {{lang|ja|正四位上}}
| ''[[chūnagon]]'' (705–761)<ref name="D11" />, ''kōtaishi no fu'' (Mentor des Kronprinzen),<ref name="D12" /> ''[[nakatsukasa-kyō]]'' (Minister des Hofministeriums)<ref name="D13">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 13</ref><ref name="S105" />
|-
| {{lang|ja|正四位下}}
| Minister der [[Ritsuryō#Die Ministerien|anderen Ministerien]] des [[Daijō-kan]]<ref name="D14">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 14</ref><ref name="S105" />
|-
| {{lang|ja|従四位上}}
| ''danjōin'' (bis 759), ''[[sadaiben]]/[[udaiben]]'',<ref name="D15" /><ref name="S105" /> ''konoe no chūjō'' (Vizekommandant der Leibgarde; ab 807)<ref name="D15">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 15</ref>
|-
| {{lang|ja|従四位下}}
| ''[[Jingi-kan|jingi-haku]]'' (Präsident des Götteramts)<ref name="D16">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 16</ref><ref name="S105" />, ''[[chūgū]] no daibu'' (Direktor im Kaiserinnenpalast), ''[[tōgū]] no daibu'' (Direktor im Kronprinzenpalast),<ref name="D17" /><ref name="S105" /> ''dazai no daini'' (Vizegeneralgouverneur von Tsukushi; ab 793), ''danjō-daihitsu'' (Vizevorsitzender des Zensorats; ab 823), ''sa-u-[[Kyōshiki|kyō]]-daibu'' (Direktoren des Magistrats der Hauptstadt; ab 822), ''sa-u-[[Emon-fu|emon]] no kami'' (Kommandanten der Torgarde; 799–808), ''sa-u-[[Hyōe-fu|hyōe]] no kami'' (Kommandanten der Palastgarde, ab 799?)<ref name="D17">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 17</ref>, ''sa-u-[[Eji-fu|eji]] no kami'' (Kommandanten der Gardekrieger; ab 799? bis 811, dann von ''eji'' in ''emon'' umbenannt)<ref name="D20">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 20</ref>
|-
| {{lang|ja|正五位上}}
| ''sa-u-[[chūben]]'', ''dazai no daini'' (bis 793), ''nakatsukasa no taifu'' (Vizeminister des Hofministeriums)<ref name="D18">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 18</ref><ref name="S105" />, ''sa-u-[[Kyōshiki|kyō]]-daibu'' (bis 822), ''[[Daizenshiki|daizen]] no daibu'' (Direktor der Großen Tafel),<ref name="D19">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 19</ref><ref name="S105" /> ''sa-u-emon no kami'' (bis 799), ''sa-u-[[Eji-fu|eji]] no kami'' (bis 799?)<ref name="D20" />
|-
| {{lang|ja|正五位下}}
| ''sa-u-[[shōben]]'', Vizeminister der anderen Ministerien des Daijō-kan<ref name="D21">Dettmer: ''Der Yōrō-Kodex''. S. 21</ref><ref name="S105" />
|-
| {{lang|ja|従五位上}}
| ''[[Kokushi|taikoku no kami]]'' (Gouverneur einer Großprovinz)<ref name="Kiley">{{Literatur|Autor=Cornelius J. Kiley|Titel=Provincial administration and land tenure in Heian Japan|Herausgeber=Donald H. Shively, William H. McCullough|Sammelwerk=The Cambridge History of Japan|Band=Volume 2: Heian Japan|Verlag=Cambridge University Press|Jahr=1999|ISBN=0-521-22353-9|Seiten=256|Online={{Google Buch|BuchID=eiTWWfoyuyAC|Seite=256}}}}</ref>, Amtsleiter, ''sa-u-hyōe no kami'' (bis 799?)<ref name="S105" />
|-
| {{lang|ja|従五位下}}
| ''[[Kokushi|jōkoku no kami]]'' (Gouverneur einer Oberprovinz)<ref name="Kiley" />, ''jingi no taifu'' (Vizepräsident des Götteramtes), Kammerherrn, ''[[shōnagon]]'', Amtsleiter<ref name="S105" />

|}
{{FNZ|a|Der Wirkliche 1. Rang wurde ab der Heian-Zeit (d. h. ab 794) nur postum verliehen, davor auch an fünf Personen zu ihren Lebzeiten.}}

===== Verdienstränge =====
Als militärisches Gegenstück zu den zivilen Rängen wurden Verdienstränge (''[[kun’i]]''), ebenfalls in 12 Stufen, die jedoch keineswegs gleichwertig waren, verliehen. Nach Abschluss eines Feldzugs wurde ein Meritenregister (''kumbo'') erstellt. Die direkte Erhebung in den 6. Rang erfolgte zum Beispiel nach Ablieferung von 40 Feindesköpfen. Mit den Rängen waren keine Einkommen und wenige Privilegien verbunden. Ab dem 8. Rang erfolgte Steuer- und Fronerlaß, in der 9. Klasse nur Fron- und Wehrpflichtbefreiung. Im 8. Jahrhundert erfolgten etwa 12000 Verleihungen, die meisten in den unteren Klassen. Im 9. Jahrhundert häufen sich Verleihungen an assimilierte (''fu-shū'', dt. „Unterworfene“) [[Emishi]], die oft gleichzeitig noch spezielle „Barbarenränge“ erhielten. Die Verleihungen enden mit dem Übergang von der allgemeinen Wehrpflicht zur ''kondei''-Miliz.

===== Ausbildung =====
Die Ausbildung von Söhnen aus entsprechenden Familien unterstand dem ''Shikibushō,'' dem eine ''[[Daigaku]]'' – als „Verwaltungsfachschule“ mit bis zu 400 Studenten – nachgeordnet war. Der Zugang stand 13- bis 16-jährigen Kindern und Enkeln kaiserlicher Prinzen sowie solchen aus Familien des 5. Rangs oder höher automatisch offen. Angehörige des 6.–8. Rangs durften auf Antrag studieren, mussten in späterer Zeit jedoch eine Aufnahmeprüfung bestehen. Ab 730 sind Stipendien bekannt, die sich später in „Postgraduiertenstellen“ wandelten. Prüfungen fanden erstmals 702, danach immer im 2. und 8. Monat statt, jedoch wurde schon während der Ausbildung „gesiebt.“ Bestehen der abschließenden Kanzleiprüfung (''ryō-shi'') setzte Kenntnisse mehrerer der 13 chinesischen Klassiker voraus. Darauf folgte auf Vorschlag die „Ministerprüfung“ des „Reifen Talents“ bzw. „Kenner der Klassiker.“ Diese Prüfungen waren weniger umfangreich als ihre [[Chinesische Beamtenprüfung|chinesischen Vorbilder]]. Der Hofrang war von der Examensnote abhängig. „Durchfaller“ und Relegierte konnten als Ausbilder der Söhne des Landadels in den Provinzen Verwendung finden. Weiterhin gab es noch Studenten der chinesischen Aussprache (''myōon-dō''), Schriftkunde (''myōsho-dō''), Rechtskunde (10; ''myōhō-dō''), Literatur (''monjō-dō'') und Mathematik (30; ''san-sei''). Später waren die Graduierten so zahlreich, dass ihre Dienstzeit auf vier Jahre begrenzt wurde. Insgesamt waren die Aufstiegschancen gering. Die Ausbildung war mehr für Söhne aus mittelrangigen Familien attraktiv, die der höchsten Ränge erhielten ihr Amt als Geburtsrecht. Verschiedene Professuren wurden im Laufe der Zeit innerhalb gewisser Klans erblich.

Dem ''Kunaishō'' nachgeordnet war das ''Tenyaku-ryō,'' das auch für die Ausbildung von Medizinern (9 Jahre für innere Medizin und Akupunktur, 7 Jahre für Chirurgen und Kinderärzte), Masseuren, Exorzisten (je 5 Jahre) und Apothekern zu sorgen hatte.

Weiterhin bestanden noch Schulen für Himmels- bzw. Kalenderkunde und [[Mantik]] (im ''onyō-ryō'') sowie Geburtshilfe (für Frauen). Neben diesen staatlichen Stellen bestanden noch einige private Ausbildungsstätten, die ebenfalls auf die Beamtenexamina hinführten. Sie standen jedoch meist nur Angehörigen des Hochadels offen. Zwar sollte in jeder Provinz eine Ausbildungsstätte für den Landadel bestehen, deren Standards waren jedoch niedrig, mit Ausnahme der Lehranstalt des [[Dazaifu (Amt)|Dazaifu]] in [[Kyushu]].

Das staatliche Ausbildungssystem brach in der mittleren Heian-Zeit zusammen, die Ausbildung erfolgte dann ausschließlich in den privaten Lehranstalten der großen Familien. Den Versuch anderen Bildungsschichten Zugang zu wissenschaftlicher Ausbildung zu schaffen, unternahm 829 [[Kūkai]], indem er in [[Heian-kyō]] eine Privatschule eröffnete. Dieses Experiment misslang.<ref>Hans Dettmer: ''Studium der japanischen Geschichte''. Darmstadt 1987, ISBN 3-534-08876-X, S. 82f</ref>

===== Bestallung =====
Erfolgreichen Absolventen wurden bei guter Abschlussnote entsprechende Einstiegsposten zugewiesen. Ansonsten war noch ein Vorbereitungsdienst zu leisten. Söhnen und Enkeln von Großwürdenträgern wurde ein Einstufungs-Bonus in Form eines „Schattenrangs“ zugestanden. Dabei wurde zwischen Haupt- und Miterben unterschieden. Einen Bonus konnte es auch bei „pietätvollen“ Söhnen geben. Dies führte dazu, dass durch Geburtsrecht Qualifizierte keine Ausbildung absolvierten. Nach 702 war das Bestehen einer Prüfung Voraussetzung der [[Ernennung|Bestallung]]. Kandidaten aus hofranglosen Familien wurden eine Stufe niedriger bestallt. Die Einstiegsränge waren meist höher als ihre [[Chinesische Beamtenprüfung|chinesischen Äquivalente]].

===== Beurteilung und Beförderung =====
Die Leistungen der Staatsdiener wurden von ihren Vorgesetzten jährlich, zu einem fixen Datum, beurteilt (''kōbun''; 9 Noten geregelt im ''Kōka-ryō''). Das für die Beurteilung nötige Schreibmaterial musste von den Beurteilten selbst gestellt/bezahlt werden. Die Beurteilung richtete sich nach geleisteten Arbeitstagen (mindestens 240), sittlichem Verhalten und Pflichterfüllung (für die Leistungskataloge bestanden). Diese Benotung (''kōtei'') – gegen die Einspruch möglich war – wurde in einer Zeremonie bekanntgegeben, für die Anwesenheitspflicht bestand. In den unteren Rängen erfolgten Beförderungen pflichttreuer Beamter einigermaßen regelmäßig aufgrund entsprechender beim Ministerium eingereichter Listen. Distriktbeamte und militärische Führer wurden von den entsprechenden Provinzverwaltungen beurteilt (4 Noten). Beamte, die die schlechteste Note erhielten, waren sofort aus dem Amt zu entfernen.

Die Beurteilungen (langdienender „innerer“ Beamter) innerhalb einer Dienstperiode, die bis 705 im Allgemeinen 6 Beurteilungszeiträume (''kō''), umfasste – nach 706 noch 4 – akkumulierten (''kekkai'') sich und führten in den Rängen unter 5 zu Beförderungen nach einem komplizierten Berechnungsmodus in den auch die Seniorität mit einfloss. Die Regeln wurden mehrfach geändert<ref>Keiun 3/2/16 [706]: Verkürzung der Dienstperiode; [[Tempyō-Hōji]] 1/5/20 [757]: zu schnelle Beförderung in
zu hohe Ränge; [[Tempyō-Hōji]] 8/11/28 [764]: Wiederherstellung der vorigen Regelung ([[Keiun]] 372/16); [[Daidō (Ära)|Daidō]] 2/10/19 [807]: Regulierung des Kodex; [[Kōnin (Ära)|Kōnin]] 6/7/17 [815]: Verbindlichkeit der ''Keiun''-Regelung festgeschrieben. Abschließende Regelung im [[Engishiki]].</ref>. Für Provinzbeamte (auch beim Lehrpersonal ''hakase'') galten einfachere Regeln, die Dienstperiode dauerte 10 (nach 706: 8) Jahre. „Externe“ Beamte hatten eine Anwesenheitspflicht von 140 Arbeitstagen, bei 12/10-jährigen Dienstperioden, mit einem 3-stufigen Bewertungssystem. Des Weiteren bestanden noch Misch- und Sonderformen zum Beispiel für Distriktbeamte im ''[[kinai]]'' oder Wachpersonal/Gefolge des Hochadels (200 Arbeitstage).

Besonders streng waren die Anforderungen für Beförderungen in den 5. Rang, und damit den Bereich leitender Positionen, sowie in den 3. Rang, den Zirkel der Großwürdenträger bzw. ''kuge.'' Derartige Beförderungen (in 3. Rang<ref>Die Namen und Ränge (mit zugehörigen Ernennungsdaten) der Amtsinhaber, die mindestens 3. Rang hatten, sind im ''Kugyō bunin'' überkommen.</ref> oder höher) nahm der [[Tennō]] selbst vor. Solche in den 4. und 5. Rang (oder über mehr als 3 Stufen), erfolgten nach Vortrag auf kaiserlichen Befehl. In der ausgehenden [[Nara-Zeit]] entstand der Brauch Beförderungen am 7. Tag des 1. Monat vorzunehmen. Die Formalien für die Damen (nyōju'i<ref>Vgl. ''Nyōin-shōoden'', in: Kluge, I. L. (Hrsg.): ''Ostasiatische Studien'', Berlin 1959 (Akademie); der Beitrag [[Hermann Bohner]]s gibt die Übersetzung dieses vor 1360 vollendeten Werks aus dem Gunsho-ruijō (Biographien). Der Inhalt beschränkt sich auf Kurzbiographien der Prinzessinnen und Kaisergemahlinnen bzw. deren Rangerhöhungen. Diese sind zwar strenggenommen Familienangelegenheiten der kaiserlichen Familie, jedoch waren die Formalien für alle Hofdamen analog gültig.</ref>) des kaiserlichen Palastes, die dem „Nakatsukasashō“ (Zentralministerium) unterstanden, unterschieden sich nur unwesentlich, fanden jedoch unregelmäßiger statt.

Für Inhaber des mindestens 8. Zivilrangs oder 12. Verdienstranges bestand die Möglichkeit, sich von Bestrafungen freizukaufen. Der Grundbetrag war 1 ''kin'' Kupfer bei Vergehen gegen Private, das doppelte gegen den Staat, für die Ablösung pro 10 Stockschlägen. (Abgelöste) Strafen flossen jedoch in die Beurteilungen von Beamten mit ein.

Nominell wurden die Ränge Höflingen bis 1871 weiterhin verliehen, sie waren jedoch schon zu Beginn des [[Ashikaga-Shōgunat]]s – ebenso wie die Macht des Kaisers – bedeutungslos geworden.

== Seit 1884 ==
Auch nach der Reform des [[Japanischer Adel|japanischen Adels]] nach westlichen Vorbildern ([[Kazoku]]) 1884 wurden an japanische Staatsbürger weiterhin Hofränge (''ikai'' oder ''kurai'') verliehen. Diese hatten jedoch nur noch zeremoniell-symbolischen Wert. Auch wurde die Anzahl der Klassen auf 8 verringert und die Stufen nur noch in „wirkliche“ ({{lang|ja|正}}, ''shō'') und „folgende“ ({{lang|ja|従}}, ''ju'') Ränge unterschieden. Die neuen Adligen erhielten automatisch einen ihrem Adelsrang entsprechenden Hofrang, Barone zum Beispiel wurden in den 4. Hofrang eingereiht. Der „erste wirkliche Rang“ ({{lang|ja|正一位}}, ''shō-ichi-i'') wurde hohen Würdenträgern nur postum verliehen. Die seit [[Fujiwara no Kamatari|Nakatomi no Kamatari]] († 669) übliche Praxis der Erhöhung am Sterbebett bestand also fort.<ref>[http://www.unterstein.net/ Japan Peers]</ref>

Mit Ende des [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieges]] wurde dieses System abgeschafft und 1964 wieder neueingeführt.

== Literatur ==
* Ishihara Masaakira (1764–1821): ''Kan'i-tsūkō''. (zu Mützenrängen)
* Hans Dettmer: ''Die Urkunden Japans vom 8. ins 10. Jahrhundert. Band 1: Die Ränge''. Wiesbaden 1972, ISBN 3-447-01460-1.
* Gerhild Endreß, Hans Dettmer (Hrsg.): ''Japanische Regierungs- und Verwaltungsbeamte des 8.–10. Jahrhunderts''. Wiesbaden 1995/2000, 2 Bände, ISBN 3-447-04308-3 (A); (ohne Kenntnis von Dettmer, ''Die Urkunden Japans vom 8. ins 10. Jahrhundert'' nicht verständlich.)
* J. I. Cramp: ''“Borrowed” T'ang Titles and Offices in the Yōrō-Code.'' In: ''Occasional Papers'' (Michigan University) No. 2 (1952), S. 35–58.

== Quellen ==
Erst seit etwa 1967 wurden die ''Taihō''-Ränge wissenschaftlich korrekt interpretiert, wobei zahlreiche Fragen zum Verhältnis zwischen Verdienstrang und Hofrang noch ungeklärt sind.

<references/>

== Siehe auch ==
* [[Geistlicher Rang in Japan]]
* [[Kabane]]
* [[Ritsuryō]]

[[Kategorie:Bildung in Japan]]
[[Kategorie:Japanischer Adel]]
[[Kategorie:Nara-Zeit]]
[[Kategorie:Hoftitel|!Japan]]
[[Kategorie:Japanischer Titel]]
[[Kategorie:Heian-Zeit]]
[[Kategorie:Hofrangordnung]]
[[Kategorie:Hof (Japan)]]

Hofrang in Japan - Versionsgeschichte

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