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	<title>Hnæf - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Aka: typografische Anführungszeichen, Links optimiert, Kleinkram</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;typografische Anführungszeichen, Links optimiert, Kleinkram&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{QS-Germanen}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hnæf&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* im fünften Jahrhundert † [[450]]?), Sohn des Hoc, war dem altenglischen [[Epos]] [[Beowulf]] und dem [[Finnsburg-Fragment]] zufolge ein [[Dänen|dänischer]] Prinz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Er hatte eine Schwester namens [[Hildeburh]], die mit [[Finn von Friesland|Finn]], dem Anführer der [[Friesen]], verheiratet war. Angeblich wurde er während eines Besuches bei seinem Schwager und seiner Schwester in der Burg von Finn von friesischen Kriegern überfallen und getötet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hnæf kann außerhalb literarischer Quellen nicht belegt werden, es könnte sich also um eine [[Mythos|mythologische]] Figur handeln. Allerdings halten Wissenschaftler wie etwa [[J.R.R. Tolkien]] die Finnsburg-Saga für eine auf historischen Ereignissen basierende Geschichte&amp;lt;ref&amp;gt;J. R. R. Tolkien: Finn and Hengest: The Fragment and the Episode. Houghton Mifflin, Boston 1983.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Historiker [[Hans Jänichen]] diskutierte 1976 einen Vergleich der Vater-Sohn-Beziehung von Hoc und Hnæf (welche neben dem Heldengedicht Beowulf und dem Finnsburg-Fragment auch in der altenglischen Dichtung [[Widsith]] vorkommen) mit dem historisch belegten [[Alamannen]]herzog [[Huoching]] und dessen Sohn Hnabi. Sie könnten Pate gestanden haben für eine spätere germanische Heldendichtung über Hoc und Hnaef. Jänichen folgte hier einer früheren Überlegung aus dem Jahre 1849, welche John Mitchell Kemble in seiner „History of the Saxons“ in England anstellte.&amp;lt;ref&amp;gt;John Mitchell Kemble: History of the Saxons in England. Neue Ausgabe 1876; deutsch von Heinrich Bernhard Christian Brandes, Leipzig 1853, S. 419, S. 419&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Jänichen: Die alemannischen Fürsten Nebi und Berthold und ihre Beziehungen zu den Klöstern St. Gallen und Reichenau, Blätter für deutsche Landesgeschichte (1976), S. 30–40 ({{Digitalisat|MDZ=00000316|SZ=41}})&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{belege}}&lt;br /&gt;
Doch sowohl in Sachen Ort und Zeit hat diese Theorie Schwächen: Das Siedlungsgebiet der Alamannen lag weit südlicher als das der [[Friesen]] oder [[Dänen]]. Ein enger kultureller Zusammenhang bestand somit kaum. Außerdem starb Huoching im Jahr [[744]], also etwa 300 Jahre nach dem vermuteten Tod seines angeblichen Sohnes Hnæf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Widsith]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* {{RGA|9|109|112|Finnsburglied|Karl Reich}} ([http://www.degruyter.com/view/GAO/RGA_1571 kostenpflichtig] abgerufen über [[Reallexikon der Germanischen Altertumskunde#Germanische Altertumskunde Online|GAO]], De Gruyter Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Hnaef}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Angelsächsische Mythologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kultur (Dänemark)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sagengestalt]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
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