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[[Datei:Hippolytus Sir Lawrence Alma Tadema.jpg|miniatur|''Der Tod des Hippolytos'', von [[Lawrence Alma-Tadema]] (1836–1912), Privatsammlung]]
[[Datei:Death Hippolytus Lemoyne Louvre MR2026.jpg|miniatur|''Der Tod des Hippolytos'', von [[Jean-Baptiste Lemoyne (Bildhauer, 1679)|Jean-Baptiste Lemoyne]] (1679–1731), [[Louvre]]]]

'''Hippolytos''' ({{grcS|Ἱππόλυτος|Hippólytos|de=‚der von Pferden vernichtet wird“ oder „der die Pferde loslässt‘}}) oder '''Hippolyt''', Sohn des [[Theseus]] und der [[Amazonen|Amazone]] [[Hippolyte]],<ref>[[Euripides]], ''[[Der bekränzte Hippolytos]]'', Hypothesis; vgl. [[Athenaios]], ''Deipnosophistai'' 557 a–b</ref> nach anderen Autoren der [[Antiope (Amazone)|Antiope]],<ref>[[Plutarch]], ''Theseus'' 28; [[Hyginus Mythographus|Hyginus]], ''[[Genealogiae|Fabulae]]'' 201</ref> ist in der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] ein in [[Troizen (Stadt)|Troizen]] und [[Athen]] verehrter [[Heros]], der vor allem mit [[Geburt]] und [[Hochzeit]] in Verbindung gebracht wurde, obwohl er jungfräulich und kinderlos blieb.

In der [[Römische Mythologie|römischen Mythologie]] wurde er (als '''Hippolytus''') mit [[Virbius]], einer Gottheit aus dem Umfeld der [[Diana Nemorensis]], identifiziert.<ref>Hyginus, ''Fabulae'' 251</ref>

== Mythos ==
Hippolytos verehrte [[Artemis]],<ref>Euripides, ''Der bekränzte Hippolytos'' 1092</ref> die Göttin der [[Jagd]] und der [[Keuschheit]], weil er selbst lebenslang keusch leben wollte und die Liebesgöttin [[Aphrodite]] geringschätzte. Diese bestrafte Hippolytos dafür: Sie weckte sehnsüchtige und dauerhafte Liebe zu ihm in seiner Stiefmutter [[Phaidra]], als diese ihn beim Training im [[Stadion]]<ref>[[Pausanias]] 2,32,3</ref> oder bei den [[Mysterien von Eleusis|Eleusinischen Mysterien]]<ref>[[Ovid]], ''[[Heroides]]'' 4,67–68</ref> sah. Als sie von ihm zurückgewiesen wurde, nahm sie sich das Leben, nicht ohne ihrem Mann zuvor einen Abschiedsbrief hinterlassen zu haben, in dem sie behauptete, von Hippolytos begehrt worden zu sein. Hippolytos floh vor der Rache seines Vaters, der [[Poseidon]] gegen ihn aufhetzte. Dieser schickte ein [[Seeungeheuer]] an den Strand, an dem Hippolytos mit einem Pferdewagen unterwegs war. Bei [[Ovid]] wird das folgendermaßen beschrieben<ref>Ovid, ''[[Metamorphosen (Ovid)|Metamorphosen]]'' 15,506–511. Übersetzung von [[Reinhard Suchier|Reinhart Suchier]]. Goldmann, München 1959, S. 316</ref>:
<poem style="margin-left:2em;font-style:italic;">Da stieg plötzlich das Meer, und ein Schwall von erhobenen Wassern
Schien in Bergesgestalt sich zu wölben und riesig zu wachsen
Und an der obersten Höh’ mit entsetzlichem Brüllen zu bersten,
Und ein gehörnter Stier dringt aus den gespaltenen Wogen,
Der, sich bis an die Brust aufrichtend in weichende Lüfte,
Massen der See ausspeit aus Nüstern und gähnendem Rachen.</poem>
Diese Beschreibung erinnert an die riesigen Wogen eines [[Tsunami]]s, was zu Spekulationen über eine Verbindung der Sage mit dem [[Minoische Eruption|Ausbruch des Vulkans von Thera]] im 17. Jahrhundert v. Chr. Anlass bot.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.ksbuelach.ch/fach/as/aktuell/2000/10_thera/sant_00.htm |wayback=20160304121544 |text=Die minoische Katastrophe - ein Vulkan verändert die Welt |archiv-bot=2019-04-17 12:47:50 InternetArchiveBot }}, Artikel von Volker J. Dietrich aus [[Neue Zürcher Zeitung]], Forschung und Technik, 26. April 2000, Nr. 97.</ref>

Das von Poseidon gesandte Untier machte jedenfalls die Pferde des Hippolytos scheu, sodass der Wagen an einen wilden [[Olivenbaum|Ölbaum]] geschleudert und Hippolytos selbst zerschmettert wurde.<ref>Vgl. ''[[Bibliotheke des Apollodor]]'', Epitome 1,17–19</ref>

Manche Quellen besagen, dass Phaidra sich erst jetzt, aus Reue, das Leben nahm, und wieder andere lassen Hippolytos überleben, sodass Artemis die Intrige aufklären konnte und Vater und Sohn sich versöhnten, bevor Hippolytos kurz darauf starb. Es wird auch erzählt, dass der Heros auf Artemis’ Bitte<ref>Hyginus, ''Fabulae'' 251</ref> von [[Asklepios]] wiederbelebt worden sei.<ref>[[Ovid]], ''[[Metamorphosen (Ovid)|Metamorphosen]]'' 15,533–534; Ovid, ''[[Fasti]]'' 6,737–756; Hyginus, ''Fabulae'' 49; Hyginus, ''[[De astronomia]]'' 2,14; Pausanias 2,27,4; oder von dem [[Kentaur|Kentauren]] [[Cheiron]]: ''Bibliotheke des Apollodor'' 3,10,8</ref> Danach sei er entweder durch eigene Initiative oder durch das Eingreifen der Artemis nach Italien gelangt und habe dort das Heiligtum der Diana Nemorensis begründet<ref>Pausanias 2,27,4</ref>, wo er unter dem Namen Virbius zusammen mit Diana und Egeria von den Latinern verehrt wurde.<ref>[[Vergil]], ''[[Aeneis]]'' 7,761–783; Ovid, ''Metamorphose''n 15,541–544; Ovid, ''Fasti'' 6,735–762</ref>

Einer anderen Variante nach wurde er als Sternbild, das heute als [[Fuhrmann (Sternbild)|Fuhrmann]] ({{lang|grc|Ἡνίοχος|Hēníochos|la=Auriga}}) bezeichnet wird, an den Himmel versetzt.<ref>[[Eratosthenes]], ''Katasterismoi'' 6</ref>

== Kult ==
Nach [[Pausanias]] legte [[Diomedes]] für Hippolytos einen [[Temenos]] in Troizen an.<ref>Pausanias 2,32,1</ref> Zu diesem Bezirk gehörte auch je ein Tempel für [[Apollon|Apollon Epibaterios]], den „seefahrenden Apollon“, sowie die [[Aphrodite|Aphrodite Kataskopia]], die „herabschauende Aphrodite“, da hier Phaidra den Hippolytos zum ersten Mal gesehen haben soll. Außerdem befindet sich noch das Heiligtum von [[Damia und Auxesia]] innerhalb des Bezirks. Hippolytos hatte einen auf Lebenszeit berufenen Priester. Bräute oder (nach [[Lukian von Samosata|Lukian]]<ref>Lukian, ''De [[Dea Syria|Syria dea]]'' 60</ref>) Brautpaare weihten dem als Gott verehrten Heros eine Haarlocke. Nach Pausanias wurde Besuchern der Stadt Hippolytos’ Grab sowie der verhängnisvolle Ölbaum gezeigt, an anderer Stelle sagt er, dass kein Grab existiere, da Hippolytos ja an den Himmel versetzt worden sei. Auch Phaidras Grab befand sich hier.<ref>Pausanias 2,32,1–4</ref>

Auch in [[Athen]] wurde das angebliche Grab des Hippolytos gezeigt, das westlich des [[Asklepieion]] lag.<ref>Pausanias 1,22,1</ref> Weil Asklepios – wie Damia und Auxesia – auch als Geburtsgott galt, darf die Geburt neben der Hochzeit als Zuständigkeitsbereich des Heros Hippolytos gelten.

== Hippolytos in der Literatur ==
Wesentliche Quelle des Mythos ist [[Euripides]]’ Tragödie ''[[Der bekränzte Hippolytos]]''.<ref>[[Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff]]: ''Euripides: Hippolytos.'' Weidmann, Berlin 1891 (griechisch und deutsch).</ref> Euripides griff den Mythos zweimal auf. Das ältere Werk, ''Der verhüllte Hippolytos'', ist verloren gegangen. Euripides hatte mit diesem Stück vermutlich aber auch wenig Erfolg, da es zu anstößig war. Mit dem jüngeren Werk, ''Der bekränzte Hippolytos'', gewann Euripides den 1. Preis der [[Dionysien]] des Jahres 428 v. Chr. Eine Tragödie ''Phaidra'' des [[Sophokles]] ist verloren. Ovid verwendet den Stoff des Euripides in seinen ''Heroides'', ''Metamorphosen'' und ''Fasti''<ref>Ovid, ''Fasti'' 3,263–266 und 6,735–762</ref>. [[Seneca]] verfasste eine Tragödie ''Phaedra'', die Phaidras Schicksal in den Fokus nimmt und Vorlage für einige Nachdichtungen im [[16. Jahrhundert|16.]] und [[17. Jahrhundert]] wurde.

== Siehe auch ==
* [[Fingal Rónáin]]

== Literatur ==
* {{DNP|5|601|602|Hippolytos|[[Fritz Graf (Philologe)|Fritz Graf]]}}
* {{DNP|Suppl. 5|578|589|Phaidra|Max Grosse}}
* {{RE|VIII,2|1873|1878|Hippolytos 6|[[Hans Lietzmann (Theologe)|Hans Lietzmann]]}}
* {{Roscher|1,2|2681|2687|Hippolytos 5|[[Bruno Sauer]]|}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Hippolytus}}
* {{Mythoskop|ID=w1566}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=11897324X|LCCN=no2014085235|VIAF=20480345}}

[[Kategorie:Person der griechischen Mythologie]]
[[Kategorie:Theseus]]

Hippolytos (Sohn des Theseus) - Versionsgeschichte

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