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	<title>Henotikon - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-08T05:16:27Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Henotikon&amp;diff=344307&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Jordi: unpassender Verweis</title>
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		<updated>2025-07-01T18:58:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;unpassender Verweis&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Das &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Henotikon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Koine|griechisch]] ἑνωτικόν &amp;#039;&amp;#039;henōtikón&amp;#039;&amp;#039; „Einigung“) war ein 482 vom oströmischen Kaiser [[Zenon (Kaiser)|Zenon]] erlassenes [[Edikt]], das die theologischen Streitigkeiten zwischen den [[Orthodoxie#Orthodoxie im Christentum|orthodoxen]] Anhängern der Beschlüsse des ökumenischen [[Konzil von Chalkedon|Konzils von Chalkedon]] (451) und den [[Monophysitismus|Monophysiten]], die vor allem in den römischen Orientprovinzen zahlreich waren, zu schlichten suchte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Beschlüsse von Chalkedon wurden darin zwar nicht abgelehnt, aber faktisch ignoriert: Die Definition des wahren Glaubens erfolgte im Henotikon unter Rückgriff auf die früheren Beschlüsse der Konzilien von [[Erstes Konzil von Nicäa|Nicäa]] (325), [[Erstes Konzil von Konstantinopel|Konstantinopel]] (381) und [[Konzil von Ephesos|Ephesos]] (431).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da die Kompromissformeln des Henotikons die Monophysiten zwar einigermaßen beruhigen, nicht aber wirklich zufriedenstellen konnten, während sie gleichzeitig den erbitterten Widerstand des [[Geschichte des Papsttums#Spätantike|Bischofs von Rom]] provozierten, scheiterte der kaiserliche Ansatz, das Reich religiös zu einen – so wie alle anderen entsprechenden Versuche während der [[Spätantike]] auch. Stattdessen führte der Erlass des Henotikons nach kurzer Zeit zum sogenannten [[Akakianisches Schisma|akakianischen Schisma]] zwischen [[Bistum Rom|Rom]] und [[Ökumenischer Patriarch von Konstantinopel|Konstantinopel]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Edikt wird auch in der Kirchengeschichte des [[Euagrios Scholastikos]] wiedergegeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* {{LexMA|4|2134|2134|Henotikon|[[Günter Prinzing]]}}&lt;br /&gt;
* Jan-Markus Kötter: &amp;#039;&amp;#039;Zwischen Kaisern und Aposteln. Das Akakianische Schisma (485–519) als kirchlicher Ordnungskonflikt der Spätantike.&amp;#039;&amp;#039; Stuttgart 2013, ISBN 978-3-515-10389-3.&lt;br /&gt;
* Jan-Markus Kötter: &amp;#039;&amp;#039;Das Henotikon Zenons (482) – Zum Scheitern eines kaiserlichen Einheitsbekenntnisses&amp;#039;&amp;#039;. In: Martin Linder u.&amp;amp;nbsp;a. (Hrsgg.): &amp;#039;&amp;#039;Religion und Herrschaft in der Antike&amp;#039;&amp;#039;, Graz 2014, S. 161–174.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{Webarchiv|text=Henotikon bei Euagrios, Kirchengeschichte 3,14 |url=http://www.earlychristianwritings.com/fathers/evagrius_3_book3.htm |wayback=20080611064129 }}&lt;br /&gt;
* [https://www.newadvent.org/cathen/07218b.htm Henotikon in der Catholic Encyclopedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Recht (Spätantike)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Christentum (5. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Christologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religion 482]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religion (Byzanz)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Rechtsquelle (5. Jahrhundert)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Jordi</name></author>
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