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{{Infobox Hieroglyphen Zweispaltig
| NAME = <hiero>U36-G29-(G43)-E18-O48:O49</hiero><br />Hem-bau-nechen<br />''Ḥm-b3w-nẖn''<br />''Diener der [[Ba (ägyptische Mythologie)|Bas]] von [[Hierakonpolis|Nechen]]''
| NAME-ERWEITERT = [[Altes Reich]]
}}
'''Hem-bau-nechen''' ist die Bezeichnung eines [[Altes Ägypten|altägyptischen]] Funktionstitels im [[Totenkult]], der erstmals auf einem [[Relief]] einer [[Sedfest]]darstellung der [[4. Dynastie]] belegt ist. Die genaue Datierung ist unter den [[Ägyptologe]]n umstritten.

Der Reliefblock ist Bestandteil der [[Amenemhet-I.-Pyramide]] in [[Lischt]], die auf halbem Weg zwischen [[Dahschur]] und [[Meidum]] auf einem Hügel errichtet wurde. [[Hans Goedicke]] verweist auf die Herkunft des Reliefblocks aus dem [[Cheops#Bautätigkeit|Totentempel des Cheops]].<ref>Hans Goedicke: ''Re-used blocks from the pyramid of Amenemhet I at Lisht''. Metropolitan Museum of Art Egyptian Expedition, New York 1971, ISBN 0-87099-107-8, Nr. 16, S. 35–38 sowie die Blöcke Nr. 14, S. 33–35 und Nr. 18, S. 41.</ref> [[Dorothea Arnold (Ägyptologin)|Dorothea Arnold]] sieht dagegen stilistische Ähnlichkeiten hinsichtlich der [[Snofru#Bautätigkeit|Snofru-Pyramiden]].<ref>Dorothea Arnold: ''When the pyramids were built: Egyptian art of the Old Kingdom – Egyptian Art in the Age of the Pyramids''. Metropolitan Museum of Art, New York 2000, ISBN 0-87099-908-7, Katalog-Nr. 23, S. 196–198.</ref>

== Hintergrund ==
Die Entwicklung des Titels Hem-bau-nechen basiert auf dem alten [[Oberägypten|oberägyptisch]]-[[Theologie|theologischen]] Fundament, weshalb für [[Unterägypten]] zunächst der entsprechende Titel ''Hem-bau-pedep''<ref><hiero>U36-G29-G43-E18-I13:O49</hiero></ref> vermutet wurde. Ein unterägyptisches Reliefbruchstück zeigt jedoch bei einem Opferungsritual den Titel des Hem-bau-nechen und widerlegte die Annahme einer getrennten ober- und unterägyptischen Besetzung der Funktion.<ref>Friedrich Wilhelm von Bissing, Hermann Kees: ''Das Re-Heiligtum des Königs Ne-Woser-Re (Rathures).'' Band 2: ''Die kleine Festdarstellung.'' Duncker, Berlin 1923, Blatt 14.37.</ref>

Der Hem-bau-nechen fungierte als Träger der [[Upuaut|Upuaut-Standarte]] und symbolisierte für die Verstorbenen den ''Öffner der Wege'' in die [[Duat]]. Das Amt war an den Königssohn gebunden, da die Wegeöffnung und die Gewährleistung des freien Ausschreitens zu den [[Ritus|kultischen]] Aufgaben des Königssohnes gehörte. In der [[Ägyptische Mythologie|ägyptischen Mythologie]] ist diese Funktion im späteren Zusammenhang mit [[Horus]] als Sohn und Erbe des [[Osiris]] zentraler Bestandteil des Totenkults.

Auffällig ist die Trennung dieser Tätigkeit von der des ''Sem'', der in der [[3. Dynastie]] auf den Sedfestdarstellungen des [[Sahure]] und [[Niuserre]] noch die Upuaut-Standarte trägt. Beide Funktionstitel sind mit dem Tragen der [[Insignie]] des [[Pantherfell]]s verbunden. Es bleibt unklar, ob es sich um verschiedene Königssöhne oder um den ältesten Königssohn handelt, der in verschiedenen Phasen des Sedfestes auftritt und die unterschiedlichen Funktionen ausübt.

In der [[5. Dynastie]] münden die Tätigkeiten des ''Sem'' und die des Hem-bau-nechen in der Einführung des [[Sem (Priester)|Sem-Priesters]], der im weiteren Verlauf der altägyptischen Geschichte die ehemaligen Aufgaben des Königssohnes als Symbol des Horus repräsentiert.

== Siehe auch ==
* [[Altägyptische Beamten- und Funktionstitel]]
* [[Tjet]]

== Literatur ==
* Ute Rummel: ''Das Pantherfell als Kleidungsstück im Kult – Bedeutung, Symbolgehalt und theologische Verortung einer magischen Insignie.'' In: Alexandra Verbovsek, Günter Burkard, Friedrich Junge: ''Imago Aegypti, Band 2''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2009, ISBN 3-525-47011-8.
* Elisabeth Staehlin: ''Untersuchungen zur ägyptischen Tracht im Alten Reich''. Hessling, Berlin 1966.
* [[Friedrich Wilhelm von Bissing]], [[Hermann Kees]]: ''Das Re-Heiligtum des Königs Ne-Woser-Re (Rathures); Band 2: Die kleine Festdarstellung''. Duncker, Berlin 1923.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Altägyptischer Titel]]

Hem-bau-nechen - Versionsgeschichte

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