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	<title>Heldenbissen - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<updated>2015-08-26T17:57:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;/index.php?title=WP:ZIT&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;WP:ZIT (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;WP:ZIT&lt;/a&gt;; &lt;a href=&quot;/index.php?title=WP:TYP&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;WP:TYP (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;WP:TYP&lt;/a&gt;; &lt;a href=&quot;/index.php?title=WP:FWF&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;WP:FWF (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;WP:FWF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Der &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Heldenbissen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein alter Brauch, der dem größten an einem Festmahl teilnehmenden Krieger das beste Stück des Bratens zuerkennt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Der Heldenbissen ==&lt;br /&gt;
Mit diesem Fleischstück war – besonders in Irland – das größte, beste und fetteste Stück des gebratenen Schweines gemeint. Auch das Recht auf den Anschnitt war damit verbunden. In Gräbern der [[Latènezeit]] wurden regelmäßig Reste von Schweinen und Gänsen gefunden, die von den Archäologen als Heldenbissen-Grabbeigaben gedeutet werden. Nicht nur Männern, auch kriegerischen Frauen wurde diese posthume Ehrung zu teil.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Birkhan&amp;quot;&amp;gt;Helmut Birkhan: &amp;#039;&amp;#039;Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur.&amp;#039;&amp;#039; Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3, S.&amp;amp;nbsp;961&amp;amp;nbsp;f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Geschichte ==&lt;br /&gt;
Schon bei den [[Achäer]]n ist nach [[Poseidonios]] (bei [[Athenaios]] und [[Diodor]]) der Heldenbissen gängiges Brauchtum. Diodor verweist auf [[Homer]]s [[Ilias]], wo [[Ajax der Große|Ajax dem Großen]] nach seinem siegreichen Kampf gegen [[Hektor]] von den anderen griechischen Anführern diese Ehre gewährt wird.&amp;lt;ref&amp;gt;Homer: &amp;#039;&amp;#039;Ilias&amp;#039;&amp;#039; VI, 321.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:The Image of Irelande - plate03.jpg|miniatur|Irisches Festgelage – Holzschnitt aus &amp;#039;&amp;#039;„The Image of Irelande“&amp;#039;&amp;#039;, John Derrick, 1581]]&lt;br /&gt;
Eine besondere Stellung erlangte der Heldenbissen bei den [[Kelten]]. Dieser &amp;#039;&amp;#039;curad-mír&amp;#039;&amp;#039; [{{IPA|&amp;#039;kurað m&amp;#039;iːr&amp;#039;}}] stand nur dem tapfersten der anwesenden Krieger zu, im Zweifelsfalle wurde um diese Ehre manchmal bis zum Tode gekämpft. In jedem Falle ging ein wilder Disput der Fleischverteilung voran, der &amp;#039;&amp;#039;Balcbríathra Bodba&amp;#039;&amp;#039; ‚Starke Worte der [[Badb|Bodb]]‘ genannt wurde. In der Sage &amp;#039;&amp;#039;[[Fled Bricrenn]]&amp;#039;&amp;#039; ‚Bricrius Fest‘ und in König [[Cú Roí]]s Burg [[Caherconree|Cathair]] streiten die [[Provinz Ulster|Ulster]]-Helden [[Cú Chulainn]], [[Conall Cernach]] und [[Loegaire Buadach]] darum und überbieten sich in Kampf-Kunststücken. Zuletzt gewinnt Cú Chulainn den Wettstreit und den Heldenbissen.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Birkhan&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;BC&amp;quot;&amp;gt;[[Barry Cunliffe]]: &amp;#039;&amp;#039;Die Kelten und ihre Geschichte.&amp;#039;&amp;#039; 7. Auflage, Gustav Lübbe Verlag, Bergisch Gladbach 2000, S.&amp;amp;nbsp;42&amp;amp;nbsp;f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In einer anderen Sage, &amp;#039;&amp;#039;[[Scéla mucce Meic Dathó]]&amp;#039;&amp;#039; ‚Die Geschichte von Mac Dathós Schwein‘ streiten der [[Connacht]]-Krieger [[Cet mac Mágach]] und Conall Cernach um den Heldenbissen. Der schwächere Cet gibt schließlich nach, Conall setzt sich zum gebratenen Schwein und nimmt sich den besten Bissen.&lt;br /&gt;
{{Zitat|Er begann das Schwein zu zerlegen. Dann nahm er das Ende des Bauches in seinen Mund, bis er ihn zerteilt hatte und er saugte &amp;#039;&amp;#039;[das Fett] &amp;#039;&amp;#039;an dem Bauch, der schwer genug für einen Mann gewesen wäre, bis nichts mehr übrig war. Die Vorderfüße aber ließ er den Connachtleuten, denen ihr Anteil sehr gering erschien […] |ref=&amp;lt;ref&amp;gt;[[Rudolf Thurneysen]]: &amp;#039;&amp;#039;Sagen aus dem alten Irland.&amp;#039;&amp;#039; Berlin 1901, Nachdruck Insel Taschenbuch 1301, Frankfurt/M. 1991, S.&amp;amp;nbsp;16&amp;amp;nbsp;f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;BC&amp;quot; /&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Liste keltischer Mythen und Sagen#Mythen und Sagen aus Irland|Mythen und Sagen aus Irland]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Helmut Birkhan]]: &amp;#039;&amp;#039;Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur.&amp;#039;&amp;#039; Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Keltische Mythologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Esskultur]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;S.K.</name></author>
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