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[[Datei:Heian Jingu Daigokuden.jpg|mini|Rekonstruktion der Großen Audienzhalle des Heian-Palasts im [[Heian-jingū]] in [[Kyōto]]]]
Der '''Heian-Palast''' ([[Japanische Schrift|jap.]] {{lang|ja|平安宮}}, ''Heian-kyū''), auch '''Daidairi''' ({{lang|ja|大内裏}}), war zwischen 794 und 1227 der kaiserliche Palast von [[Heian-kyō]] (heute: [[Kyōto]]), der damaligen [[Hauptstadt Japans]]. Der Palast diente während eines Großteils der [[Heian-Zeit]] (794–1185) als kaiserliche Residenz und Verwaltungszentrum von Japan. Entsprechend chinesischen Vorbildern befand es sich in der nördlichen Mitte der Hauptstadt.

Der Palast bestand aus einer großen rechteckigen Ummauerung mit verschiedenen Zeremonial- und Verwaltungsgebäuden, einschließlich der Regierungsministerien. Darin befand sich die separate Ummauerung des Wohnbereichs des [[Tennō|Kaisers]] bzw. der innere Palast ''Dairi''. Neben den Gemächern des Kaisers beherbergte der Dairi die Residenzen der kaiserlichen Gemahlinnen und bestimmte Amts- und Zeremonialgebäude, die eng mit der Person des Kaisers verknüpft waren.

Die ursprüngliche Rolle des Palastes war die Manifestation des im 7. Jahrhundert aus China übernommenen Modells einer zentralisierten Regierung – der ''[[Daijō-kan]]'' und seiner nachgeordneten acht Ministerien. Der Palast sollte ein angemessener Ort für den Sitz des Kaisers sein sowie der Regelung von wichtigen Staatsangelegenheiten und der begleitenden Zeremonien. Während die Funktion als Kaisersitz bis in das 12. Jahrhundert fortbestand, wurden die Gebäude zur Regelung der Staatsangelegenheiten im 9. Jahrhundert nicht mehr benutzt. Dies lag einerseits begründet in der Abschaffung verschiedener gesetzlich vorgeschriebener Zeremonien und Abläufe sowie der Verlagerung der verbleibenden Zeremonien in den kleineren Rahmen des inneren Palasts.

Von Mitte der Heian-Zeit an erlitt der Palast mehrere Feuersbrünste und andere Katastrophen. Während des Wiederaufbaus mussten der Kaiser und einige Ämter außerhalb des Palastes residieren. Dies und der Machtverlust des Hofes allgemein führten zu einer weiteren Schwächung des Palastes als Verwaltungszentrum. Als der Palast 1227 erneut abbrannte, wurde er daher nicht wieder aufgebaut. Das Gelände wurde überbaut, so dass kaum noch Spuren überblieben. Wissen über den Palast stammt daher von zeitgenössischen literarischen Quellen, Schaubildern, Gemälden und eingeschränkten Ausgrabungen, die hauptsächlich seit den späten 1970ern durchgeführt werden.

== Lage ==
[[Datei:Heiankyo palace location.png|mini|Schema von Heian-kyō mit dem Daidairi und dem [[Tsuchimikado-dono]], die sich zum späteren [[Kaiserpalast Kyōto|Kyōto Gosho]] entwickelte.]]
Der Palast befand sich in der nördlichen Mitte des rechteckigen Heian-kyō, das sich wie die beiden vorigen Hauptstädte [[Heijō-kyō]] und [[Nagaoka-kyō]] am chinesischen Vorbild der [[Tang-Dynastie|Tang]]-Hauptstadt [[Chang’an]] orientierte.

Die südöstliche Ecke des Daidairi befand sich in der Mitte der heutigen [[Burg Nijō]].

Der Haupteingang zum Palast war das [[Suzaku-mon]] ({{Coordinate|text=/|NS=35/0/49/N|EW=135/44/32/E|type=landmark|region=JP-26|name=Suzakumon von Heijō-kyō}}) als nördliches Ende der zentralen Suzaku-ōji ({{lang|ja|朱雀大路}}), an deren südlichem Ende sich das [[Rajōmon#Rajōmon von Heian-kyō|Rajō-mon]] befand. Der Palast blickte daher nach Süden und thronte über das symmetrisch ausgelegte Heian-kyō. Zusätzlich zum Suzaku-mon, befanden sich 13 weitere Tore symmetrisch entlang der Mauern. Hauptstraßen ({{lang|ja|大路}}, ''ōji'') führten zu jedem der Tore, mit Ausnahme der drei am nördlichen Ende des Palasts, das auch das nördliche Ende der Stadt bildete.

== Aufbau ==
[[Datei:DaidairiPlan.png|mini|Schema des Daidairi]]
Der ''Daidairi'' bzw. äußere Palast war ein eingemauertes rechteckiges Gebiet von etwa 1,4 km in Nord-Süd-Richtung zwischen der Ersten und Zweiten Ost-West-Hauptstraße ({{lang|ja|一条大路}}, ''ichijō ōji'' und {{lang|ja|二条大路}}, ''nijō ōji'') und 1,2 km in Ost-West-Richtung zwischen ''Nishi-Ōmiya-ōji'' ({{lang|ja|西大宮大路}}) und ''Ōmiya-ōji'' ({{lang|ja|大宮大路}}).<ref>Karten aus McCullough & McCullough (1980) S. 834–835; Größen aus McCullough (1999) S. 103</ref>

Die drei Hauptgebäudekomplexe im Daidairi waren:
* das ''Chōdō-in'' ({{lang|ja|朝堂院}}),
* das ''Buraku-in'' ({{lang|ja|豊楽院}}) und
* der ''Dairi'' ({{lang|ja|内裏}}).

=== Chōdō-in ===
[[Datei:Heian jingu gate.jpg|mini|Nachgebautes Ōten-mon im Heian-jingū]]
Das Chōdō-in war eine rechteckige Ummauerung direkt nördlich des Suzaku-mon. Es basierte auf chinesischen Vorbildern und Architekturstilen. Archäologische Beweise zeigen, dass dieser Gebäudekomplex auch in früheren Palästen vorhanden war und seit dem 7. Jahrhundert kaum verändert wurde.<ref>Hall (1974) S. 11–12</ref> Den Eingang zum Chōdō-in bildete das Ōten-mon.

Das Hauptgebäude im Chōdō-in war die ''Daigoku-den'' ({{lang|ja|大極殿}}) – die Große Audienzhalle –, nach Süden blickend am nördlichen Ende des Komplexes. Diese war ein ungefähr 52 m von Ost nach West und 20 m von Nord nach Süd<ref name="McCullough S. 111">McCullough (1999) S. 111</ref> großes Gebäude im chinesischen Stil mit weißen Wänden, zinnoberroten Säulen und grünen Ziegeldächern. In diesem sollten die wichtigsten Staatszeremonien und -funktionen stattfinden. Der heutige [[Heian-jingū]] in Kyōto enthält eine vermutlich getreue Rekonstruktion des Daigoku-den in reduziertem Maßstab.

Am südlichen Ende des Chōdō-in befanden sich die 12 Hallen, in denen bei Zeremonien der Beamtenapparat in strikter Hierarchie platziert wurde.

Im Chōdō-in fanden die Thronbesteigungen statt, der Kaiser saß dort den allmorgendlichen Beratungen des Beamtenapparats über wichtige Staatsangelegenheiten vor, empfing die monatlichen Berichte der Beamten, hielt die Neujahrsgrüße ab und empfing ausländische Botschafter.<ref name="McCullough & McCullough S. 836–837">McCullough & McCullough (1980) S. 836–837</ref> Jedoch wurde 810 die Praxis der morgendlichen Beratungen eingestellt,<ref name="McCullough S. 40">McCullough (1999) S. 40</ref> wie auch die Monatsberichte. Ausländische Botschafter wurden während des Großteils der Heian-Zeit nicht empfangen und auch die Neujahrsgrüße wurden Ende des 10. Jahrhunderts abgekürzt und in den Dairi verlegt, so dass nur noch die Thronbesteigungen und bestimmte buddhistische Zeremonien im Chōdō-in veranstaltet wurden.<ref name="McCullough & McCullough S. 836–837" />

=== Buraku-in ===
Das Buraku-in war ein weiteres rechteckiges, chinesisches Gebäude westlich des Chōdō-in. In diesem wurden offizielle Feierlichkeiten und Bankette abgehalten, aber auch andere Formen der Unterhaltung wie Bogenschießwettbewerbe.<ref name="McCullough S. 111" /> Wie das Chōdō-in besaß auch das Buraku-in eine Halle am mittleren, nördlichen Ende des Geländes zur Überwachung des Hofes. Diese Halle, die ''Buraku-den'' ({{lang|ja|豊楽殿}}), wurde vom Kaiser und Höflingen verwendet, um die Aktivitäten im Buraku-in zu beaufsichtigen. Ebenfalls wie das Chōdō-in geriet das Buraku-in mit der Verlagerung vieler Funktionen zum Dairi außer Gebrauch.<ref name="McCullough & McCullough S. 836–837" /> Das Gelände ist eines der wenigen innerhalb des Palastbereichs, das ausgegraben wurde.<ref name="McCullough S. 111" />

=== En no Matsubara, Daijō-kan und Shingon-in ===
Neben dem Dairi wurde das restliche Gelände des Daidairi von den verschiedenen Ministerien, Ämtern, Werkstätten, Lagerhäusern und einer großen Freifläche östlich des Dairi, dem ''En no Matsubara'' ({{lang|ja|宴の松原}}, dt. „Kiefernhain der Bankette“), eingenommen.

Die Gebäude des ''[[Daijō-kan]]'' ({{lang|ja|太政官}}) befanden sich in einer Ummauerung, direkt östlich des Chōdō-in, waren symmetrisch angeordnet mit einer Öffnung Richtung Süden.

Im Palast befand sich außerdem das ''Shingon-in'' ({{lang|ja|真言院}}), das neben dem [[Tō-ji]] und dem [[Sai-ji]] die einzige erlaubte [[Buddhismus|buddhistische]] Einrichtung in der Hauptstadt war.<ref>Hall (1974) S. 13</ref> Dessen Platzierung rechts neben dem Dairi zeigt den Einfluss der [[Shingon-shū]] während der frühen Heian-Zeit.

=== Dairi ===
[[Datei:DairiPlan.png|mini|Schema des Dairi]]
Der Dairi bzw. innere Palast lag nordöstlich des Chōdō-in, etwas östlich der zentralen Nord-Süd-Achse des Daidairi. Das Hauptmerkmal war der Thronsaal. Der Dairi enthielt den [[Kōkyū]]: die Gemächer des Kaisers und die Pavillons der kaiserlichen Gemahlinnen und Kammerfrauen. Der Dairi war von zwei Mauerreihen umfasst. Zusätzlich zum Dairi selber umschlossen die äußeren Mauern einige Büros , Lager und das ''Chūwa-in'' ({{lang|ja|中和院}}), ein ummauertes Gelände von zur religiösen Funktion des Kaisers gehörigen [[Shintō]]-Gebäuden, im Westen des Dairi und im geographischen Zentrum des Daidairi. Das Haupttor der äußeren Ummauerung, das ''Kenrei-mon'' ({{lang|ja|建礼門}}), befand sich an der südlichen Mauer entlang der mittleren Nord-Süd-Achse des Dairi.<ref>Plan des Dairi in McCullough & McCullough (1980) S. 840</ref>

Der eigentliche Dairi – der Wohnbereich des Kaisers – befand sich in einer weiteren Mauerreihe östlich des Chūwa-in. Dieser maß etwa 215 m in Nord-Süd- und 170 m in Ost-West-Richtung.<ref name="McCullough S. 115–116">McCullough (1999) S. 115–116</ref> Das Haupttor war das ''Shōmei-mon'' ({{lang|ja|承明門}}) in der Mitte der inneren südlichen Mauer und direkt nördlich des Kenrei-mon. Im Gegensatz zur ausgeschmückten Architektur der Amtsgebäude des Chōdō-in und Buraku-in im chinesischen Stil, war der Dairi im häuslicheren japanischen Stil errichtet, wenn auch im großen Maßstab. Der Dairi stellte eine Variante des zu dieser Zeit bei Gebäuden des Adels verwendeten [[Shinden-zukuri|Shinden-Stils]] dar. Die nicht angestrichenen Gebäude mit geschindelten Giebeldächern aus Zypressenholz waren auf erhöhten Holzplattformen errichtet und durch leicht erhöhte Passagen miteinander verbunden. Zwischen den Gebäuden befanden sich Kieselhöfe und kleine Gärten.

==== Shishin-den ====
Das größte Gebäude im Dairi war der für Amtsfunktionen reservierte ''Shishin-den'' ({{lang|ja|紫宸殿}}) bzw. Thronsaal. Dieser war eine rechteckige Halle, die etwa 30 m in Ost-West- und 25 m in Nord-Süd-Richtung maß.<ref name="McCullough S. 115–116" /> Er befand sich entlang der zentralen Nord-Süd-Achse des Dairi und überblickte den rechteckigen Hof in Richtung des Shōmei-mon. Je ein Orangen- (''[[Citrus tachibana|tachibana]]'') und ein Kirschbaum (''sakura'') standen symmetrisch entlang beider Seiten der Vordertreppe. Der Hof war zu beiden Seiten von kleineren mit dem Shishin-den verbundenen Hallen flankiert; eine von chinesischen Beispielen beeinflusste Gebäudeanordnung, die sich auch bei den Adelsvillen im Shinden-Stil dieser Zeit wiederfand.

Der Shishin-den wurde für Amtsfunktionen und Zeremonien benutzt, die nicht im Daigoku-den des Chōdō-in abgehalten wurden. Es übernahm viele der geplanten Funktionen des größeren und formelleren Gebäudes von früh an, da zu Anfang des 9. Jahrhunderts die Tagesgeschäfte der Regierung nicht mehr in Anwesenheit des Kaisers im Daigoku-den durchgeführt wurden.<ref name="McCullough S. 40" /> Verbunden mit diesem verblassenden Verlass auf die amtlichen Regierungsabläufe, wie sie im ''[[Ritsuryō|Ritsuryō-Kodex]]'' beschrieben sind, war die Einrichtung eines persönlichen Sekretariats für den Kaiser: das ''[[Kurōdodokoro]]'' ({{lang|ja|蔵人所}}). Dieses Amt übernahm immer mehr die Rolle, die Regierungsorgane zu koordinieren, und befand sich im ''Kyōshō-den'' ({{lang|ja|校書殿}}), einer Halle südwestliches des Shishin-den.<ref>McCullough & McCullough (1980) S. 817–818</ref>

==== Jijū-den, Shōkyō-den und Seiryō-den ====
Nördlich des Shishin-den stand die ''Jijū-den'' ({{lang|ja|仁寿殿}}). Dies war eine ähnlich konstruierte etwas kleinere Halle, die als Wohnbereich des Kaisers fungieren sollte. Mit Anfang des 9. Jahrhunderts jedoch residierten die Kaiser oft in anderen Gebäuden des Dairi. Eine dritte noch kleinere Halle, die ''Shōkyō-den'' ({{lang|ja|承香殿}}), befand sich nördlich der Jijū-den entlang der Hauptachse des Dairi. Nachdem der Dairi 960 nach einem Feuer wiedererrichtet wurde, zog der reguläre Wohnbereich des Kaisers in die kleinere ''Seiryō-den'' ({{lang|ja|清涼殿}}),<ref name="McCullough S. 174–175">McCullough (1999) S. 174–175</ref> ein nach Osten blickendes Gebäude, direkt nordwestlich des Shishin-den. Im Laufe der Zeit wurde die Seiryō-den immer mehr für Sitzungen benutzt und die Kaiser verbrachten viel ihrer Zeit in diesem Teil des Palasts. Der geschäftigste Teil dieses Gebäudes war die ''Tenjō no Ma'' ({{lang|ja|殿上間}}), wo sich hochrangige Adlige in der Gegenwart des Kaisers trafen.

==== Koki-den, Jōnei-den und Reikei-den ====
Die Kaiserin, sowie die offiziellen und inoffiziellen Kaisergemahlinnen, wohnten in Gebäuden im Norden des Dairi. Die prestigeträchtigsten Gebäude für die Kaiserin und die offiziellen Kaisergemahlinnen befanden sich an passenden Orten nach den ursprünglich chinesischen Architekturprinzipien – die ''Koki-den'' ({{lang|ja|弘徽殿}}), die ''Reikei-den'' ({{lang|ja|麗景殿}}) und die ''Jōnei-den'' ({{lang|ja|常寧殿}}) – oder befanden sich in Nähe der Residenz des Kaisers in der Seiryō-den – die ''Kōryō-den'' ({{lang|ja|後涼殿}}) und die ''Fujitsubo'' ({{lang|ja|藤壷}}).<ref>McCullough & McCullough (1980) S. 845–847</ref>

Die niedrigeren Kaisergemahlinnen und Kammerfrauen belegten sonstige Gebäude in der nördlichen Hälfte des Dairi.

==== Unmei-den ====
Die kaiserliche Replik des heiligen Spiegels ''Yata no Kagami'' als eines der [[Throninsignien Japans]] befand sich in der ''Unmei-den'' ({{lang|ja|温明殿}}) des Dairi.<ref>McCullough & McCullough (1980) S. 848</ref>

==== Heutiger Kyōto Gosho ====
Der heutige [[Kyōto Gosho]] befindet sich auf dem, was früher die nordöstliche Ecke von Heian-kyō war, und ahmt große Teile des Heian-zeitlichen Dairi nach, insbesondere die Shishin-den und die Seiryō-den.

== Geschichte ==
Der Palast war die erste und wichtigste Struktur die in der neuen Hauptstadt Heian-kyō errichtet wurde, als der Hof 794 auf Geheiß Kaiser [[Kammu]]s dorthin verlegt wurde. Der Palast war zur Zeit des Umzugs noch nicht vollständig fertig gestellt. Der Daigoku-den wurde jedoch bereits 795 vollendet und das Regierungsamt, das dessen Errichtung beaufsichtigte, wurde 805 aufgelöst.<ref>Hall (1974) S. 7</ref>

Die großen Komplexe im chinesischen Stil des Chōdō-in und Buraku-in wurden ziemlich früh nicht mehr benutzt, parallel zum Niedergang der chinesisch-inspirierten ''Ritsuryō''-Regierungsabläufe und -Bürokratie, die Stück für Stück entweder abgeschafft wurden oder nur noch symbolische Funktion hatten. Das Machtzentrum des Palastkomplexes verlagerte sich in den Dairi, und die Shishin-den bzw. später die Seiryō-den ersetzten den Daigoku-den als Ort zur Durchführung der amtlichen Regierungsgeschäfte.

Parallel zur Konzentration der Macht in den Dairi wurde der Außenbereich des Daidairi immer mehr als unsicher betrachtet, besonders zur Nacht. Ein Grund dafür mag der vorherrschende Aberglaube dieser Epoche zu sein in der unbewohnte Gebäude aus Angst vor Geistern gemieden wurden und selbst der große Buraku-in-Komplex wurde als verflucht angesehen. Dazu kam, dass das Sicherheitsniveau des Palasts absank, so dass im frühen 11. Jahrhundert mit dem Yōmei-mon anscheinend nur noch ein Palasttor bewacht wurde. Dadurch wurden in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts Einbrüche und selbst Gewaltverbrechen innerhalb des Palasts zum Problem.<ref>McCullough & McCullough (1980) S. 849–850</ref>

Feuer waren ein ständiges Problem, da der Palastkomplex fast vollständig aus Holz errichtet wurde. Der Daigoku-den wurde trotz seiner eingeschränkten Nutzung nach Feuern 876, 1068 und 1156 wieder aufgebaut. Nach dem Großbrand von 1177, bei dem ein Großteil des Daidairi abbrannte, wurde der Daigoku-den jedoch nie wieder errichtet.<ref name="McCullough S. 174–175" />

Ab 960 wurde der Dairi ebenfalls wiederholt durch Feuer zerstört, aber bis zum späten 12. Jahrhundert systematisch immer wieder neu errichtet und als offizielle Residenz des Kaisers genutzt.<ref name="McCullough S. 174–175" /> Während dieser Periode der Neuerrichtungen des Dairi mussten die Kaiser häufig auf Zweitpaläste ''Sato-Dairi'' ({{lang|ja|里内裏}}) innerhalb der Stadt ausweichen. Oft wurden diese Zweitpaläste von der mächtigen [[Fujiwara (Familie)|Fujiwara-Familie]] bereitgestellt, die besonders in der späten Heian-Zeit faktisch die Politik kontrollierte, indem sie die Gemahlinnen der Kaiser stellte. Deswegen eigneten sich die Residenzen der kaiserlichen Großeltern mütterlicherseits vor dem Ende der Heian-Zeit die Wohnrolle des eigentlichen Palasts an. Die Institution der Herrschaft der abgedankten Kaiser – das [[Insei]]-System ({{lang|ja|院政}}) – von 1086 an trug ihres zum Niedergang des Palasts als Machtzentrum bei, da die abgedankten Kaiser aus ihren eigenen Palästen inner- und außerhalb der Stadt ihre Macht ausübten.

Ab dem Feuer von 1177 wurde der ursprüngliche Palastkomplex aufgegeben und die Kaiser residierten in kleineren Palästen – die früheren Sato-Dairi – innerhalb der Stadt und in Villen außerhalb dieser. 1227 zerstörte ein weiteres Feuer was vom Dairi übrigblieb und der Daidairi wurde vollständig aufgegeben. 1334 erließ Kaiser [[Go-Daigo]] ein Dekret den Daidairi wiederzuerrichten, es waren aber keine Ressourcen verfügbar und das Projekt verlief im Sande.<ref>Hall (1974) S. 27</ref> Der heutige Kyōto Gosho liegt direkt westlich des ''Tsuchimikado-dono'' ({{lang|ja|土御門殿}}), der großen Fujiwara-Residenz in der nordöstlichen Ecke der Stadt.<ref>McCullough (1999) S. 175</ref>

== Historische Quellen ==
Während der Palast selbst vollständig zerstört wurde, wurde eine bedeutsame Menge an Informationen über diesen aus zeitgenössischen und fast zeitgenössischen Quellen entnommen. Der Palast diente als Hintergrund für viele fiktive und nicht-fiktive Heian-zeitliche literarische Texte. Diese geben wichtige Informationen über den Palast, dort abgehaltene höfische Zeremonien und Abläufe, sowie alltägliche Aufgaben der dort lebenden oder arbeitenden Höflinge. Beispiele dafür sind das ''[[Genji Monogatari]]'' von [[Murasaki Shikibu]], das ''[[Kopfkissenbuch]]'' von [[Sei Shōnagon]] und die Chronik ''[[Eiga Monogatari]]''. Zusätzlich zeigen bestimmte ''[[Emakimono]]'' (manchmal fiktive) Szenen, die im Palast spielen, wie die ''Genji Monogatari Emaki'' von um 1130. Schließlich gibt es teilweise beschädigte zeitgenössische Karten des Palasts aus dem 10. und 12. Jahrhundert, die den Aufbau und die Funktion der Gebäude im Dairi zeigen.<ref>Farris (1998) S. 188</ref>

Hauptsächlich seit den späten 1970ern fanden auch archäologische Ausgrabungen statt, die weitere Informationen freigaben. Insbesondere die Existenz und die Lage von Gebäuden wie des Buraku-in konnte mit zeitgenössischen dokumentarischen Quellen abgeglichen werden.<ref name="McCullough S. 111" />

== Siehe auch ==
* [[Japanische Architektur]]

== Quellen ==
* {{Literatur
|Autor=William Wayne
|Titel=Sacred Texts and Buried Treasures. Issues on the Historical Archaeology of Ancient Japan
|Verlag=University of Hawai'i Press
|Ort=Honolulu
|Datum=1998
|ISBN=0-8248-2030-4}}
* {{Literatur
|Autor=John W. Hall
|Hrsg=John W. Hall, Jeffrey Mass
|Titel=Kyoto as Historical Background
|Sammelwerk=Medieval Japan. Essays in Institutional History
|Verlag=Stanford University Press
|Ort=Stanford
|Datum=1974
|ISBN=0-8047-1511-4}}
* {{Literatur
|Autor=William H. McCullough
|Hrsg=Donald H. Shively, William H. McCullough
|Titel=The Heian court 794–1070. The capital and its society
|Sammelwerk=The Cambridge History of Japan. Heian Japan
|Band=Vol. 2
|Verlag=Cambridge University Press
|Ort=Cambridge
|Datum=1999
|ISBN=0-521-22353-9}}
* {{Literatur
|Autor=William H. McCullough, Helen Craig McCullough
|Titel=A Tale of Flowering Fortunes
|Band=Vol. 2
|Verlag=Stanford University Press
|Ort=Stanford
|Datum=1980
|ISBN=0-8047-1039-2
|Kapitel=Appendix B: The Greater Imperial Palace
|Seiten=833–854}}

== Einzelnachweise ==
<references />

== Literatur ==
* {{Literatur
|Autor=Atsuo Imaizumi ({{lang|ja|今泉篤男}})
|Titel=Kyōto no Rekishi
|Band=1
|Verlag=Gakugei Shorin
|Ort=Tokio
|Datum=1970
|Kommentar=Nach McCullough (1999) das Referenzwerk zum Palast. Erster von zehn Bänden.
|Originaltitel=京都の歴史
|Originalsprache=ja}}
* {{Literatur
|Autor=Ivan Morris
|Titel=The World of the Shining Prince. Court Life in Ancient Japan
|Verlag=Kodansha
|Ort=New York
|Datum=1994
|ISBN=1-56836-029-0
|JahrEA=1964}}
* {{Literatur
|Autor=Richard Arthur Brabazon Ponsonby-Fane
|Titel=Transactions and Proceedings of the Japan Society, London
|Band=Vol. 21–22
|Datum=1941
|Seiten=107ff}}
* {{Literatur
|Autor=Richard Arthur Brabazon Ponsonby-Fane
|Titel=Kyoto. The Old Capital of Japan, 794–1869
|Verlag=The Ponsonby Memorial Society
|Ort=Kyōto
|Datum=1956
|Kommentar=Überarbeitete Neuauflage des 1931 erschienenen Buchs ''Kyoto. its history and vicissitudes since its foundation in 792 to 1868'', erstveröffentlicht in Artikelform zwischen 1925–28.}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Heian Palace|Heian-Palast}}
* [http://tukineko.pekori.jp/heian/daidai/daidai.html Interaktive Karte des Palasts] (japanisch)
* [http://instruct1.cit.cornell.edu/courses/asian377/studentspring99/asian377e/genji/ Bildergalerie des ''Genji Monogatari Emaki'' mit fiktionalen, fast zeitgenössischen Abbildungen des Palasts] (englisch)
* [http://www.sengokudaimyo.com/shinden/Shinden.html Detaillierte Beschreibungen der ''Shinden''-Gebäude] (englisch)

[[Kategorie:Palast in Japan]]
[[Kategorie:Bauwerk in Kyōto]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Japan]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Asien]]
[[Kategorie:Heian-Zeit]]

Heian-Palast - Versionsgeschichte

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