imported>Vfb1893: BKL Trunkenheit aufgelöst

2021-11-05T15:58:07Z

Neue Seite

[[Bild:Egypt.Hathor.jpg|mini|Die Göttin [[Hathor]]]]

Das '''Hathor-Fest''' (auch '''„[[Bastet-Fest|Kleines Bastet-Fest der Trunkenheit]]“''') wurde im [[Altes Ägypten|Alten Ägypten]] jährlich am [[Achet#Datierungen|19. und 20. Achet I]] ausgerichtet. Die Anfänge reichen in die [[Prädynastik (Ägypten)|frühdynastische Zeit]] zurück. Belege liegen seit dem [[Mittleres Reich (Ägypten)|Mittleren Reich]] vor.

Der 19. Achet I bezog sich auf die Zeit um den 22. Juni, der [[Sonnenwende]], und auf die Ankunft der [[Nilschwemme]]. Einen Tag zuvor wurde am 18. Achet I das [[Totenfest des Osiris]] begangen, das den niedrigsten Stand und damit verbunden den Tod von [[Osiris]] symbolisierte.

Inhaltlich war das Hathor-Fest in der Frühzeit zunächst nur mit der Nilschwemme verbunden, da das eigentliche Neujahrsfest am [[Wepet-renpet|1. Wepet-renpet]] begangen wurde. Durch die [[Präzession]] wanderte das Datum des [[heliakisch]]en [[Sirius|Sirius-Aufgangs]] bis etwa 2400 v. Chr. auf den Tag der Nilschwemme, weshalb das [[Bastet-Fest|Bastet-]] und Hathor-Fest [[Mythologie|mythologisch]] miteinander verschmolzen.

== Hintergrund ==
=== Ägyptische Mythologie ===
[[Datei:Hathor cow.svg|mini|Hathor als Himmelskuh]]

Im „[[Buch von der Himmelskuh]]“ nimmt Hathor als Trägerin vom [[Auge des Re]] eine herausragende Rolle in der [[Ägyptische Mythologie|ägyptischen Mythologie]] ein: Ihr Vater [[Re (ägyptische Mythologie)|Re]] gab ihr den Befehl, als Auge des Re die rebellierende Menschheit zu töten. Wenig später bereute Re seinen Entschluss und hielt Hathor mit einer List vom Vorhaben ab. Dazu ließ er Bier mit [[Ocker]] färben, damit es wie Blut aussah, und goss das Bier auf der Erde aus. Erwartungsgemäß trank Hathor das Bier und konnte im alkoholisierten Zustand ihr Vorhaben nicht mehr umsetzen. Im „Mythos von der Himmelskuh“ wird dieses Ereignis wie folgt beschrieben:
{{Zitat|Da war das Fruchtland drei Handbreit hoch überflutet durch die Macht der Majestät dieses Gottes (Re). Diese Göttin ging los am frühen Morgen und fand alles überschwemmt. Ihr Gesicht wurde davon heiter und sie trank, das war angenehm für ihr Herz. Trunken kam sie und konnte die Menschen nicht mehr erkennen.|Die Himmelskuh<ref>[[Alexandra von Lieven]]: ''Wein, Weib und Gesang – Rituale für die Gefährliche Göttin.'' In: Carola Metzner-Nebelsick (Hrsg.): ''Rituale in der Vorgeschichte, Antike und Gegenwart.'' Rahden 2003, S. 47–55, hier S. 48.</ref>}}

Re befiehlt im weiteren Verlauf, dass in Zukunft am Fest der Hathor alkoholische Getränke bereitet werden sollen. Insofern liefert die [[Ätiologie (Erzählung)|Ätiologie]] die Grundlage für die Feierlichkeiten des Hathor-Festes.

=== Historischer Bezug ===
Ab Mitte des dritten Jahrtausends v. Chr. erschien [[Sopdet]] als Sirius am frühen Morgen zeitgleich mit der einsetzenden Nilschwemme. Die ausgetrocknete Erde verfärbte sich anschließend in eine ockerfarbige Flüssigkeit. Der Ocker zur Färbung kommt explizit aus [[Elephantine]], wo die [[Ägyptologe]]n den Ursprung des Nilschwemme-Mythos vermuten.

== Festablauf ==
=== Begrüßungstrunk der Hathor ===
In [[Liturgie|liturgischen Texten]] sind die verabreichten Getränke während der Feierlichkeiten aufgeführt. Bei Ankunft von Hathor servierte das Festpersonal das Begrüßungsgetränk in [[Menu-Krüge]]n, während die Ägypter dazu Kultlieder sangen. Es handelte sich nach den Beschreibungen um ein Gebräu aus [[Bier]] mit besonderem [[Malz]]anteil, Wasser, [[Dattelpalmen|Dattelbrei]], [[Myrrhe]] und weiteren Duftstoffen.

Als Zusatz wurde Ocker [[Ritus|rituell]] beigemischt, um den Mythos der Himmelskuh im Verlauf des Hathor-Festes in Aufführungen nachzuspielen. Den Willkommenstrunk für Hathor transportierten die Priester feierlich in einen besonderen Tempelraum. Ursprünglich galt der Begrüßungstrunk nur für das [[Neujahrsfest (Altes Ägypten)|Neujahrsfest]] am 1. Wepet-renpet. Der Neujahrsbrauch weitete sich jedoch später auf andere wichtige Feste aus.

Neben dem Hathor-Trunk spielte auch eine Art roter Wein, einer Mischung aus [[Likör]] und [[Spirituosen|Schnaps]], eine besondere Rolle, da die Farbe mit dem Blut getöteter Feinde [[Assoziation (Psychologie)|assoziiert]] ist und das Getränk „[[Seth (ägyptische Mythologie)|Seth-Wein]]“ genannt wurde. Um das Herz der Hathor zu besänftigen, übergaben die Priester nach dem Begrüßungstrunk anschließend als Opfergabe den „Seth-Wein, das Blut der Gegner ihres Vaters“.

=== Beachtung der Festriten ===
Auf dem [[Verso]] des Kairener Tagewählkalenders befindet sich eine Aufstellung der Riten zum Hathor-Fest. Der Festteilnehmer soll am Abend des ersten oder zweiten Tages „ein großes Opfer darbringen, mit Nilschwemmenwasser waschen, schminken und eine [[Salbung]] mit [[Salböl]] vornehmen sowie anschließend sich mit Wein betrinken“.

Der Grat zwischen übermäßigem [[Alkoholkonsum|Alkoholgenuss]] und totaler [[Alkoholkonsum#Physiologie|Trunkenheit]] war schmal. Eine Missachtung der Riten stand unter Strafe.

=== Musik und Gesang ===
[[Bild:Hathor-Fest.jpg|mini|Musikerinnen beim Hathor-Fest]]
Die Texte der Kultlieder zeigen geordnete [[Strophe]]n und [[Refrain]]s. Thematisiert ist die Rückkehr von Hathor und ihre zugehörigen Eigenschaften sowie der von Hathor erhoffte Schutz. [[Instrumentalmusik|Instrumente]], die in zwei Hauptgruppen aufgeteilt wurden, begleiteten die Vorträge. Die erste Hauptgruppe beinhaltete alle Arten von [[Rhythmusinstrument]]en, die sich wiederum in [[Idiophon]]e wie [[Sistrum|Sistren]] und [[Menit|Meniut]] sowie [[Membranophon]]e unterteilten. Die zweite Hauptgruppe bestand aus [[Saiteninstrument]]en wie [[Harfe]], [[Laute]] und [[Kithara|Leier]].

Das Spiel und die Darbietungen des Sistrums galten als wichtigstes Requisit der Göttin. Seltene Verwendung fanden dagegen Trommeln und Saiteninstrumente, die nur für spezielle Feste, wie beispielsweise dem Neujahrs- und Hathorfest, benutzt wurden. Im [[Tempel von Dendera|Hathortempel]] in [[Dendera]] befindet sich am Eingang vom Neujahrshof eine entsprechende zugehörige Kapelle mit Abbildungen des Festablaufs, auf denen zehn Frauen mit Instrumenten zu sehen sind.

Die sieben [[Tamburin]] spielenden Gottheiten führen den Titel [[Hathoren]]. Die Königin hält gleichzeitig zwei [[Naos (Architektur)|Naos-Sistren]]. Komplementiert wird das [[Ensemble (Musik)|Ensemble]] durch die Musikgöttinnen aus [[Oberägypten|Ober-]] und [[Unterägypten]], die vor sich je eine Harfe mit Hathorkopf haben.

== Literatur ==
* [[Rolf Krauss]]: ''Sothis- und Monddaten. Studien zur astronomischen und technischen Chronologie Altägyptens'' (= ''Hildesheimer ägyptologische Beiträge. (HÄB).'' Band 20). Gerstenberg, Hildesheim 1985, {{Falsche ISBN|3-8067-8086-X}}.
* Carola Metzner-Nebelsick (Hrsg.): ''Rituale in der Vorgeschichte, Antike und Gegenwart. Studien zur Vorderasiatischen, Prähistorischen und Klassischen Archäologie, Ägyptologie, Alten Geschichte, Theologie und Religionswissenschaft'' (= ''Internationale Archäologie: Arbeitsgemeinschaft, Symposium, Tagung, Kongress'' 4). Interdisziplinäre Tagung vom 1.–2. Februar 2002 an der Freien Universität Berlin. Leidorf, Rahden 2003, ISBN 3-89646-434-5.
* [[Joachim-Friedrich Quack]], [[Kim Ryholt]], [[Alexandra von Lieven]] (Hrsg.): ''Hieratic texts from the Collection'' (= ''CNI Publications.'' Band 30 = ''Carlsberg Papyri.'' Band 7). Museum Tusculanum Press, Kopenhagen 2006, ISBN 87-635-0405-7.
* [[Richard Anthony Parker|Richard A. Parker]]: ''The calendars of ancient Egypt'' (= ''Studies in ancient Oriental Civilization.'' Band 26, {{ISSN|0081-7554}}). University of Chicago Press, Chicago IL 1950.
* [[Siegfried Schott]]: ''Altägyptische Festdaten'' (= ''Akademie der Wissenschaften und der Literatur. Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse. (AM-GS).'' 1950, Band 10, {{ISSN|0002-2977}}). Verlag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur u. a., Mainz u. a. 1950.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Hathor|Hathor}}

== Einzelnachweise ==
<references/>

{{Navigationsleiste Ägyptischer Kalender}}

[[Kategorie:Religiöses Fest (Altes Ägypten)]]
[[Kategorie:Mythologie (Essen und Trinken)]]
[[Kategorie:Biergeschichte]]
[[Kategorie:Getränke in der Religion]]
[[Kategorie:Hathor]]

Hathor-Fest - Versionsgeschichte

imported>Vfb1893: BKL Trunkenheit aufgelöst