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Die '''Harier''' (handschriftlich als '''Harios''' und '''[H]arii''' bezeugt) waren ein [[Germanen|germanischer]] Stamm. Laut dem [[Römisches Reich|römischen]] Geschichtsschreiber [[Tacitus]] waren die Harii neben den [[Helvekonen]], [[Manimer]]n, [[Halisionen]] und [[Nahanarvaler]]n einer der fünf Hauptstämme der [[Lugier]], die zwischen [[Weichsel]] und [[Oder]] siedelten.<ref>Tacitus, ''Germania'' 43, 2.</ref> Tacitus berichtet außerdem:

{{Zitat
|Text=ceterum Harii super vires, quibus enumeratos paulo ante populos antecedunt, truces insitae feritati arte ac tempore lenocinantur: nigra scuta, tincta corpora; atras ad proelia noctes legunt ipsaque formidine atque umbra feralis exercitus terrorem inferunt, nullo hostium sustinente novum ac velut infernum aspectum; nam primi in omnibus proeliis oculi vincuntur.
|Sprache=la
|Autor=Tacitus
|Quelle=[[Germania (Tacitus)|Germania]] 43, 4
|Übersetzung=Dagegen die Harier übertreffen die kurz zuvor aufgezählten Stämme nicht nur an Stärke, sondern sind außerdem furchtbar anzusehen und helfen ihrer angeborenen Wildheit noch durch künstliche Mittel und günstigen Zeitpunkt nach. (Denn) schwarz sind die Schilde, bemalt die Oberkörper; finstere Nächte wählen sie zum Kampf, und so jagen sie schon durch die grauenhafte, schattenhafte Erscheinung des gespenstischen Heeres Schrecken ein, da kein Feind dem entsetzlichen, gleichsam infernalischen Anblick standhält; denn zuerst werden in allen Schlachten die Augen bezwungen.
|ref=<ref>Zitiert nach Tacitus, ''Germania'', Lateinisch und Deutsch von [[Gerhard Perl]], Akademie-Verlag, Berlin 1990, S. 121.</ref>}}

Die kurze Erwähnung bei Tacitus lässt der modernen Forschung großen Interpretationsspielraum. Während einige ältere Forscher die Harii mit dem [[Vandalen]]stamm der [[Charini]] gleichgesetzt haben, gingen andere davon aus, dass „Harii“ kein eigener Stamm, sondern nur eine Bezeichnung für die Krieger der Lugier gewesen sei.<ref>So zuerst [[Karl Viktor Müllenhoff]], in: ''[[Zeitschrift für deutsches Altertum]]'', Band 9, S. 247 (vgl. Rappaport, in: RE VII,2, Sp. 2365).</ref> Von Sprachwissenschaftlern wird der Name mit dem [[Gotische Sprache|gotischen]] Wort für Heer, ''harjis'', und den [[Einherjer]]n der germanischen Mythologie in Verbindung gebracht.<ref>Vgl. etwa ''Harii.'' In: Rudolf Simek: ''Lexikon der germanischen Mythologie.'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 368). 2., ergänzte Auflage. Kröner, Stuttgart 1995, ISBN 3-520-36802-1, 164f., hier S. 165.</ref> Tacitus’ Beschreibung der Harier als „feralis exercitus“, als „Totenheer“, lässt außerdem an eine Verbindung mit der alten germanischen Vorstellung vom [[Wildes Heer|Wilden Heer]] denken.<ref>So bereits [[Otto Höfler]], ''Kultische Geheimbünde der Germanen'', 1934; übernommen von Rudolf Simek: ''Lexikon der germanischen Mythologie.'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 368). 2., ergänzte Auflage. Kröner, Stuttgart 1995, ISBN 3-520-36802-1, S. 165.</ref> Neuere textkritische Forschungen scheinen allerdings darauf hinzudeuten, dass die frühere [[Konjektur]], die das in den Tacitus-Handschriften stehende Wort ''alii'' („die anderen“) zu ''<H>arii'' [[Konjektur|konjiziert]] und damit die darauffolgende Passage explizit auf diesen Stamm bezog,<ref>Die Konjektur stammt ursprünglich von [[Franciscus Puteolanus]] aus dem Jahr 1475.</ref> nicht mehr ohne weiteres haltbar ist.<ref>Vgl. zu dieser Diskussion zusammenfassend Castritius, in: RGA 14, S. 9f., der [[Dieter Timpe]]s Vorschlag, statt ''<H>arii'' ''<Lug>ii'' einzusetzen, für den besten hält. Trotzdem verwirft er die Konjektur Harii – anders als etwa {{DNP|5|158||Harii|[[Karlheinz Dietz]]|}} − nicht ganz, „weil es am wenigsten in die Überlieferung eingreift und die Junktur ''feralis exercitus'' 43, 4 wohl als erläuternde Üb[ersetzung] von ''Harii'' aufzufassen ist“ (S. 10).</ref> Philologen weisen außerdem auf den [[Topos (Geisteswissenschaft)|topischen]] Charakter der besonders bildlichen ([[Ekphrasis|ekphratischen]]) Beschreibung hin,<ref>Vgl. etwa Gerhard Perls Kommentar, in: Tacitus, ''Germania''. Lateinisch und Deutsch von Gerhard Perl, Berlin 1990, S. 248f.</ref> der auf eine eher rhetorische Funktion der Passage hindeutet.

== Literatur ==

* {{RGA|14|9|10|Harier|[[Helmut Castritius]], [[Günter Neumann (Philologe)|Günter Neumann]]}}
* {{RE|VII,2|2365||Harii|[[Bruno Rappaport]]|RE:Harii}}
* [[Rudolf Much]]: ''Harii.'' In: ''Reallexikon der Germanischen Altertumskunde.'' Band 2. Hrsg. von [[Johannes Hoops]]. Trübner, Straßburg 1913–15, S. 450.
* Alexander Sitzmann, Friedrich E. Grünzweig: ''Die altgermanischen Ethnonyme. Ein Handbuch zu ihrer Etymologie'' (= ''Philologica Germanica''. Band 29). Fassbaender, Wien 2008, ISBN 978-3-902575-07-4.
* [[Dieter Timpe]]: ''Tacitus’ Germania als religionsgeschichtliche Quelle.'' In: Heinrich Beck, Detlev Ellmers, Kurt Schier (Hrsg.): ''Germanische Religionsgeschichte – Quellen und Quellenprobleme'' (= ''Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde''. Band 5). Walter de Gruyter, Berlin / New York 1992, ISBN 3-11-012872-1.
* [[Rudolf Simek]]: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 368). 2., ergänzte Auflage. Kröner, Stuttgart 1995, ISBN 3-520-36802-1.

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:Germanischer Stamm]]
[[Kategorie:Lugier]]
[[Kategorie:Antike Ethnie]]
[[Kategorie:Historische europäische Ethnie]]

Harier - Versionsgeschichte

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