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Die '''Halveti'''-[[Tariqa]] ([[Arabische Sprache|arabisch]]: ''Chalwati'' bzw. ''Khalvati'') ist ein [[Mystik|mystischer]] [[Sufismus|Sufi]]-Orden. Ihr Gründer ist [[Pir Umar Halveti]] (Abu Abdallah Siradschuddin Umar Ibn Akmaluddin al-Lahdschi al-Chalwati; † 748 [[Hidschra|H]]/1347 [[Anno Domini|AD]]). Von Umar Halveti lässt sich die spirituelle Kette (arabisch ''[[Silsila]]'') über [[Zahed Gilani]], [[Abū n-Nadschīb as-Suhrawardī|Suhrawardi]], [[Dschunayd Baghdadi]], [[Hasan al-Basri]] und [[ʿAlī ibn Abī Tālib]] bis zum Propheten [[Mohammed]] zurückverfolgen. Der Orden wurde in [[Herat]] im heutigen Afghanistan gegründet.

[[Datei:Halveti Teqe Berat.jpg|mini|Gebäude der ehemaligen [[Halveti-Tekke (Berat)|Halveti-Tekke]] von [[Berat]]]]
Der Begriff [[Chalwa (Religion)|Halvet]] (arab. ''Chalwat'') wird bei den Sufis im Zusammenhang mit „Rückzug ins Gebet“ und „Andacht“ verwendet. Die Form ''Halveti'' bezeichnet jemanden, der ''Halvet'' praktiziert.

Sufi-Orden waren im Osmanischen Reich eine Massenbewegung und eng verbunden mit Handwerker- und Händlerzünften (Akhi oder Futuwa).<ref>[[Tamim Ansary]]: ''Die unbekannte Mitte der Welt. Globalgeschichte aus islamischer Sicht''. Büchergilde Gutenberg, Frankfurt a. M. 2010, ISBN 978-3-7632-6371-4, S. 186–187, 223.</ref>

== Gründung ==
Schon während der Zeit Scheichs Sayyid [[Yahya Schirvani]] († 1457/58 in [[Baku]]), dem direkten Nachfolger Pir Umar Halvetis, wuchs die Zahl der [[Derwisch]]e beträchtlich. Yahya Shirvanis Stellvertreter verbreiteten die Tariqa dann über die gesamte muslimische Welt, vor allem in [[Anatolien]] und auf dem [[Balkanhalbinsel|Balkan]] erfuhr sie einen starken Zulauf.

Mit der Zeit entstanden vier große Zweige:
* die [[Dschamali]]s, gegründet von [[Dschamal Chalwati]] († 899 H/1493 AD), auch bekannt unter dem Namen „Chelebi Khalifa“.
* die [[Ahmadi (Halveti)|Ahmadis]], gegründet von [[Ahmad Shamsuddin Marmaravi]] († 910 H/1504 AD).
* die [[Ruschani]]s, gegründet von [[Dede (Titel)|Dede]] [[Umar Ruschani]] († 892 H/1486-1487 AD in [[Täbris]]).
* die [[Sivasi]]s (oder auch Schamsis), gegründet von [[Schamsuddin Ahmad Sivasi]] († 1006 H/1597-1598 AD in [[Sivas]]).

== Entwicklung ==
Innerhalb der vier Richtungen kam es zu zahlreichen weiteren Abspaltungen, am Ende des 19. Jahrhunderts bestand die Halveti-Tariqa aus etwa 50 verschiedenen Bruderschaften, wobei jede einzelne nach unterschiedlichen Ansichten als Teil der Halveti-Tariqa oder für eigenständige Orden gehalten werden. In ihren Glaubensgrundlagen und [[Dhikr]]-Zeremonien entsprechen sie sich. Der Halveti-Tariqa gehören auch eine Anzahl nennenswerter Osmanen an, darunter 15 [[Sultan]]e, sowie der Historiker [[Ahmed Cevdet Pascha]] aus dem 19. Jahrhundert († 1825). Das soll aber nicht bedeuten, dass es sich hierbei um eine Tariqa der gebildeten Elite handelt. Vielmehr stammt eine Menge der damaligen [[Derwisch]]e aus allen erdenklichen gesellschaftlichen Schichten. Nach einer Studie aus dem 19. Jahrhundert gab es in [[Istanbul]] zu jener Zeit 89 Halveti-[[Tekke]]s, verglichen mit 22 [[Naqschbandi]]-, fünf [[Mevlevi]]- und drei [[Schadhiliyya|Schadhili]]-Tekkes.

Im europäischen Teil des Osmanischen Reiches waren die Halveti-Derwische in allen Provinzen mit starker muslimischer Bevölkerung vertreten. So unterhielten sie Tekkes in [[Sarajewo]], [[Skopje]] und im [[Albanien|albanischen]] Berat.

Neben dem Orden der [[Bektaschi]] spielte die Bruderschaft der Halveti z. B. im heutigen Kosovo eine tragende Rolle bei der Entwicklung der Städte und des Handwerks unter der Herrschaft der Osmanen.<ref>[[Noel Malcolm]]: ''Kosovo. A Short History.'' Pan Books, London 2018, ISBN 0-333-66612-7, S. 134–135; {{archive.org |kosovo-a-short-history_202104 |Blatt=}}.</ref>

== Situation heute ==
[[Datei:KastamonuPir2.jpg|mini|Pir Scheich Schaban-i Veli Türbe in [[Kastamonu]]]]
In der heutigen [[Türkei]] sind trotz des offiziellen Verbots durch den Staatsgründer [[Mustafa Kemal Atatürk]] im Jahr 1925, Derwischzentren zu unterhalten, noch immer drei Halveti-Zweige aktiv: die [[Schabani]]s, die [[Dscherrahi]]s und die [[Uschschaki]]s. Die Anzahl der Derwische dieser drei Gruppen ist größer als die jeder anderen Tariqa zu Beginn des 21. Jahrhunderts. In [[Kastamonu]] wird in einer [[Türbe]] auf dem Gelände der Halveti-Tekke der 1568/69 verstorbene Pir Şeyh Şaban-i Veli verehrt.

Die Halveti-Tariqa ist auch die größte der noch heute aktiven Tariqas auf dem [[Balkanhalbinsel|Balkan]] (z. B. Hayati-Halveti in [[Nordmazedonien]]).

== Siehe auch ==
* [[Tidschani]]
* [[Muzaffer Ozak]]
* [[Merkez Efendi]]
* [[asch-Schaʿrānī]]

== Literatur ==
* Nathalie Clayer: ''Netzwerke muslimischer Bruderschaften in Südosteuropa''. Hrsg.: [[Institut für Europäische Geschichte (Mainz)]]. [[Europäische Geschichte Online]], 2011; [https://d-nb.info/1043573429/34 d-nb.info] abgerufen am 13. Juni 2012.
* [[Yaşar Nuri Öztürk]]: ''The Eye of the Heart. An Introduction to Sufism and the Tariqats of Anatolia and the Balkans''. Chapter Eleven: ''The Khalwatis''. Redhose Press, Istanbul 1988, ISBN 975-413-024-8.

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=k|GND=1067426701|VIAF=314866304}}

[[Kategorie:Sufiorden]]

Halveti - Versionsgeschichte

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