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[[Datei:CIL 13, 8705 Hercules Magusanus et Haeva.jpg|mini|130px|Kopie der Inschrift CIL 13, 8705]]
'''Haeva''' ist eine [[Germanische Religion|germanische]] Göttin, deren Name nur auf einem heute verlorenen [[Votivstein]] aus dem niederländischen Malburg ([[Provinz Gelderland|Gelderland]]) überliefert ist, wo sie mit [[Hercules Magusanus]] gemeinsam genannt wird.<ref>{{CIL|13|8705}}.</ref>
{{Zitat|Hercvli Magvsano et Haevae Vlpi(vs) Lvpio et Vlpia Ammava pro natis v(otum) s(olverunt) l(ibentes) m(erito) }}
Durch die auffällige Schreibweise wurde der Name auch als die [[Hebe (Mythologie)|Hebe]] der griechischen Mythologie gelesen, die Frau des [[Herakles]]. Im Kontext mit ''Hercules Magusanus'', als Hypostase des [[Thor|Donar]], wird für Haeva überzeugender ein germanischer Bezug in der Forschung angenommen. Der Name wird seit [[Rudolf Much]] und [[Theodor Siebs]] zu germanisch ''*hiwan'' „heiraten“ gestellt. Die Funktion der Göttin wird vom Namen abgeleitet und als Beschützerin der Familie gedeutet. Die Stifter des Votivsteins, ein Ehepaar, bitten ''pro natis'', „für ihre Kinder“. Eine konkrete Anbindung an spätere überlieferte germanische Göttinnen wie nordgermanische Göttinnen der [[Wikingerzeit]] muss spekulativ bleiben, insbesondere zur Figur der eddischen [[Sif]] als Frau des Thor. Jan de Vries vermutet einen funktionalen Bezug zur [[Frija]].

Die Haeva wurde vor allem in der niederländischen Forschung mit der aus der [[Tabula Peutingeriana]] überlieferten Namensform ''[[Levefanum]]'' des römischen „Kastell Rijswijk“ in Verbindung gebracht. ''Levefanum'' kann nach Saskia van Dockum, und zuvor durch [[B. H. Stolte]], von ''Haeva Fanum'', „Tempel der Haeva“ abgeleitet werden. Stolte stellt diese Beziehung besonders heraus, um zum einen die klare germanische Indigenität der Gottheiten Haeva und Magusanus in Relation zu den germanischen Namen der Stifter der Votivsteine (i. e. der Magusanus-Inschriften) zu zeigen, und zum anderen, um die nicht überzeugenden Versuche, dem germanischen Gott eine griechische Göttin als Begleiterin zur Seite zu stellen, kenntlich zu machen. Der Ortsname lässt sich abweichend von diesen Darstellungen, wenn er aus dem Germanischen gedeutet wird, zunächst als Doublette des bei Ptolemaios überlieferten Ortsnamens ''Leufan'' stellen, hier lediglich ergänzt mit einem weiteren ''e'' als [[Bindevokal]]. Die hergestellte germanische Etymologie nach Scheungraber/Grünzweig deutet statt auf ein Heiligtum einer Gottheit auf eine profane (Feucht)Wiese hin, auf der Gras geschnitten wurde. Sie stellen ''Leve-'' einzig möglich zu germ. *''lewa-'' = „schneiden“ und ''-fanum'' zu germ. *''fanja-'' = „Sumpf, Moor“ ([[Fenn (Geographie)|Fenn]]) und vergleichen unter anderem mit altfriesisch ''fenne'' = „feuchte Wiese“.

== Siehe auch ==
* [[Germanische Gottheit]]

== Literatur ==
* [[Saskia G. van Dockum]]: ''Das niederländische Flussgebiet''. In: [[Tilmann Bechert]], [[Willem J. H. Willems]] (Hrsg.): ''Die römische Reichsgrenze zwischen Mosel und Nordseeküste''. Theiss, Stuttgart 1995, ISBN 3-8062-1189-2, S. 77–88.
* [[Siegfried Gutenbrunner]]: ''Germanische Götternamen der antiken Inschriften''. Niemeyer, Halle/S. 1936, S. 106f.
* [[Karl Helm (Mediävist)|Karl Helm]]: ''Altgermanische Religionsgeschichte.'' Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1913, S. 378f.
* Corinna Scheungraber, Friedrich E. Grünzweig: ''Die altgermanischen Toponyme sowie ungermanische Toponyme Germaniens. Ein Handbuch zu ihrer Etymologie unter Benutzung einer Bibliographie von Robert Nedoma. Herausgegeben von Hermann Reichert.'' (= ''[[Philologica Germanica]]'' 34). Fassbaender, Wien 2014, ISBN 978-3-902575-62-3, S. 206–209.
* [[Rudolf Simek]]: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X, S. 165–166.
* B. H. Stolte: ''Die religiösen Verhältnisse in Niedergermanien''. In: Wolfgang Haase (Hrsg.): ''[[Aufstieg und Niedergang der römischen Welt]]'' Bd. II 18, 1 ''Religion (Heidentum: Die religiösen Verhältnisse in den Provinzen)'', de Gruyter, Berlin/New York 1986. ISBN 3-11-010050-9, S. 591–671; hier 650f.
* [[Jan de Vries (Philologe)|Jan de Vries]]: ''Altgermanische Religionsgeschichte''. De Gruyter, Berlin – New York 3. unveränd. Aufl. 1970. Reprint 2010, Bd. 2, ISBN 978-3-11-002807-2, S. 320.

== Anmerkungen ==
<references/>

[[Kategorie:Germanische Gottheit]]
[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]
[[Kategorie:Germania inferior]]

Haeva - Versionsgeschichte

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